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• 作者：橘子树上的球球 发布时间：2022-03-07 09:48:02

  太理论了，后面都是翻过去的，大词特别多，也特别虚，就是一个指导，可能对于规划专业有点用。

• 作者：默扉 发布时间：2022-11-16 14:27:50

  故事很容易让人沉浸，分明地感受到自己的心在被它牵着，甚至不知不觉流下泪来。

  其实路子并不算新颖，就是“鬼”与“无常”相爱的桥段，但是克莱儿·麦克福尔却将这个故事讲得如此扣人心弦。他们相爱了但又必须要分开，因为他们注定没有办法像普通的男孩女孩那样在一起。

  就像不肯喝孟婆汤的魂魄一样，迪伦选择重回荒原。

  只不过，她所为的不是去找生前的家人和朋友，而是为了那个留在中间地带、继续执行下一个引渡任务的摆渡人崔斯坦。

• 作者：吕归尘 发布时间：2022-03-20 17:51:27

  有幸上过某位编者老师的课，当时她激情洋溢地为我们讲述西方戏剧的发展历程，从古典主义到现实主义到荒诞派，最后谈及基督教起源和法兰克国家的建立，其融会贯通让人跪服。如今被困在宿舍，浑浑噩噩地敲完论文，想起那些在教室里享受文学浸润的日子，美得让人鼻子发酸。阶级史观在豆瓣上评分是高不了的，但在我看来，两套红皮书仍是本专业学生或者普通读者成体系通晓世界文学史的优选，虽然那时候熬夜背书很难熬233

• 作者：係鬼 发布时间：2022-09-05 17:30:45

  条理很清楚，逻辑性不错，但是内容略显单薄

• 作者：青丝 发布时间：2011-10-26 18:35:48

  成功学耶！！！！

• 作者：张杰 发布时间：2023-10-21 06:15:10

  是本好书，里面有很多框架设计者的评述，解答了很多平时写代码的疑惑。

• 华夏文明五千载，开天造物百工记

  作者：禅王 发布时间：2021-10-31 20:17:50

  俗话说，三百六十行，行行出状元。三百六十行只是一个约数，唐代开始就有三十六行的记载，而随着时代的发展，越来越多的行业工种涌现而出，细究起来所有的行当远远不止三百六十行。

  

  随着工业时代以来的不断发展，许多自古流传下来的行业受到冲击，渐渐的消失在我们的视线中。传统文化流传的四民“士农工商”正在濒临灭绝，作为重要的物质文明的遗存，百工技艺的最后映像能够以图文形式出现在读者面前，无疑是对于这些旧行业的一种怀念和继承。

  

  翻开本书，映入眼帘的是右侧行业对应的黑白照片和左侧行业介绍，黑白相间的色彩搭配，赋予了这些行业浓重的历史气息。而那些熟悉的场景和行业，如同旧时的记忆，在不经意间铁马冰河的袭来。

  

  剃头匠

  曾经街头巷尾出现的剃头匠，如今已经无处寻觅，取而代之的是五光十色的理发馆。然而这份消亡和取代之中，却隐藏了一种进步和转变。剃头匠起源于清朝，是汉人被满族的男子发饰习俗所影响，逐渐诞生的一种行业，随着剃头匠这一职业的消亡，代表人们对自由和时尚的追求正在逐渐增加。

  

  被时代落下的不仅仅是旧时的封建，还有低下的生产效率。章丘铁锅曾经濒临灭绝，随着《舌尖上的中国》的热播，章丘铁锅迎来了新生，但是究其原因，三万六千锤的敲打与这个快节奏的社会显得格格不入。也正是如此，很多传统行业的衰败，正是来自工业化的冲击。

  

  幼时曾经见过一丝不苟的老木匠，如同书中的《木工》一般，精准的尺寸把握，严丝合缝的榫卯结构，保证了整座房梁不使用一颗铁钉。如今的木匠师傅，在追求效率和速度今天，决计不会花费太多时间去掌握传统木工技艺。前日，网络上流传的木工爷爷为小孙子制作的螃蟹车，引发了网友的热议。除了感叹巧夺天工的手艺和舐犊情深的亲情外，也激发了人们对于传统行业的热爱和敬佩之心。

  

  还记得曾经的小学课文《挑山工》吗？那些走“之”字形上山的挑夫们，不仅仅是勤劳勇敢的劳动人民的象征，还拥有着更加深沉的历史背景。古代时帝王于高山峻岭之中祭祀山灵，建立楼阁亭台，都离不开千千万万的挑山工的付出。挑夫背上的汗水与辛酸的泪水一样多，都是艰辛生活的历史见证。

  行业的划分显示了人们对于追求更加精致更加美好生活的向往，而行业的消亡和行业边界的逐渐模糊，正代表了传统的行业关系正在逐步瓦解，新的行业正在快速兴起。那些历经数百年甚至上千年的行业中，蕴含着无限的可能性，我们不需要去重现那些鬼斧神工的造诣，只需要继承那份一丝不苟的匠人精神，遵从每个行业的那份亘古不变的热爱。

  

  也许有一天，我们所熟知的某一个行业突然从生活中消失不见，但是不要担心，那份执着和那份感情，还会在其他的行业崭露头角，绽放出新的光芒。

• 安史之乱不是这么写的

  作者：棲霞主人 发布时间：2022-09-26 20:42:02

  作者并非专业历史学者，所以出“糖水片”是情有可原的。但是他在书中大量使用结论性又有失偏颇的观点，还是值得商榷的，比如他认为唐初政治内斗的传统是安史之乱的根源，且不说政治内斗是不是有唐一代的特色，就说安禄山缺乏政治安全感就可以促使其起兵反唐，似乎有点连环画小说的味道，很明显他忽略了一个常识性的问题——河北的胡化；再说他把奉行儒家价值观的文人称之为贤相集团，把能够敛财的技术官僚称之为能人集团，褒前贬后，脸谱化味道太浓；还有就是回纥在安史之乱中的重要历史意义几乎被一笔带过，节度使制度在书中着墨较多但没有把问题讲深，边疆民族关系也未涉及，虽然对于这些问题不能对一个业余选手求全责备，但至少对于这段历史的驾驭还是欠功夫的。我感觉作者的兴趣点和史料收集的专注点在战争史，前作《汴京之围》也是如此，好在书名掩盖了他的非专业性。这部《盛世的崩塌》如果改成“唐与伪燕的战争”就毫无违和感了。