家藏经典文库（第2辑） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《家藏经典文库(第2辑):一生必读的100部世界经典名著》从众多典籍中精选了对人类文明有着巨大影响的100部世界经典名著，将这些作品总结分类，归为“哲学宗教”、“诗歌散文”、“小说戏剧”、“历史地理”、“科学技术”和“政治军事”六卷，读者可以根据自己的喜好进行阅览，而不必通读全书。这是在缩小选择范围的基础上，让读者可以有意识地将选读范围进行再一次“浓缩”。

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书籍介绍

《家藏经典文库(第2辑):一生必读的100部世界经典名著》从众多典籍中精选了对人类文明有着巨大影响的100部世界经典名著，将这些作品总结分类，归为“哲学宗教”、“诗歌散文”、“小说戏剧”、“历史地理”、“科学技术”和“政治军事”六卷，读者可以根据自己的喜好进行阅览，而不必通读全书。这是在缩小选择范围的基础上，让读者可以有意识地将选读范围进行再一次“浓缩”。

• 作者：络绎很无聊地 发布时间：2014-03-18 08:50:19

  翻译的风格不统一也就算了, 前后两部分翻译的真心烂. 好的部分是讲的非常细致, 理论基础翔实, 后面给出的设计模块介绍看起来啰嗦, 但想想还是非常有用.

• 作者：八表同昏 发布时间：2021-02-16 18:57:12

  竟然真的是革命小说吗？年度虐心bl文学名著 感觉牛虻的归来竟真是为了争一争与上帝在蒙泰尼里心里哪个更重要……太虐了……

• 作者：朋歌PONGO 发布时间：2012-06-27 15:29:14

  丁丁归还，更多精彩书籍请至朋歌书房：http://site.douban.com/pongo/room/529268/

• 作者：zhdy007 发布时间：2022-01-28 21:52:59

  大框架不错，有启发！

• 作者：戚戚焉 发布时间：2021-08-24 18:35:52

  一人之力编的词典

• 作者：Jian简 发布时间：2018-02-08 22:18:26

  这本书的内容完美呼应了书名，感觉刷了100多条长微博。

• 沉浮如光。唯有夕阳斜。

  作者：子不語 发布时间：2007-12-01 19:26:00

  好吧。我突然想起来还有这么一本书。

  在去年炎热夏季。从成都到南宁的火车上。36个小时。我突然想起来还有这么一本书在我的背包里。

  对面是吃瓜子喝啤酒恩爱的年轻男女。男子高瘦英俊。法学本科。女子温暖小巧。垂下眼有着美丽的睫毛。

  突然觉得无聊。于是聊到有什么杂志看。

  我说有，一本书，余华的活着。

  女子接过去。问，你看过吗？

  看过。

  才怪。但是诚实与否并不是义务。只是自己的书没有看过，下意识会有一点尴尬。

  好看吗？

  还成。

  于是女子拿着书看去了。男子无聊，靠在我边上聊天。

  火车上的时间漫长遥远，似乎永远到不了头。当日头黑下来。我知道。这一天结束了。

  女子悠悠叹了口气，什么也没有说。然后睡去了。书看到一半。

  于是男子接过来看，我开始觉得饥饿。去走廊找食物。洗脸。喝水。上厕所。完了就站在人来人往的过道吸烟。

  不知哪里来的风。觉得微凉。

  回到座位的时候，女子醒来，接着看。不知道又过了多久，我们已经昏昏沉沉的时候，女子突然哭了出来。然后到厕所洗手。

  男子亦觉得无话可说。出去了一会儿。这时候我边上的老人家，一直没有话的某人。拿着书看。

  夜班的火车不熄灯。于是这本书在他们之间交替转手。

  女人靠着男人睡了。快破晓的时候，老人家看完书递给我。然后叹息一声。到过道接水泡茶。

  我在他起身的时候，问他，怎么样。

  他微微笑，恩，很好。

  男子在太阳出来的时候接着看。我不知道他看着什么，只是微微笑着，再微微皱眉，然后面上没有表情。合上书，给我。

  这时候距离到站还有15个小时。

  于是我开始看。

  情节就不赘述了。看到我知道黄昏正在转瞬即逝的时候，已经是中午。

  彻夜未眠并未让我疲倦。只是脑中画面不停交叉翻转。

  这样的一本书，年轻女子看见生命悲苦。年轻男子看见生命的无常。

  体会过了熹微和光明。老人家只是微微笑，说很好。

  原本就是活着，不如西方人说的，人活着就是为了找寻上帝。即使没有上帝，也要制造一个上帝出来。

  东方人更见谦和和沉静。把话说完了，悲伤留在心底。

  你看见衰败。你看见颓唐。你看见离奇却又平凡的人生。你只是抱着家珍说你们要好好过。

  你看见兴盛。你看见圆滚滚的妓女。你看见不孝和温顺。你看见生活怎么样折磨一个人。你看见老爷子无声的长叹。在田地的那一头。

  眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。

  还是要活下去。所以富贵跟那头叫福贵的牛说啊，福贵啊，你要好好干活啊。

  家珍和有庆都比你耕得多啊。

  生活，或者说活着，就是活着。

  并没有什么话好说，只是车窗外夕阳又快要落下。

  我也快到站了。

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• 得唯己，是失却一切的借口

  作者：白羽 发布时间：2013-12-24 10:52:26

  　　　对“喇嘛”的“初识”始于童年，大约是七八岁的时候在一部电影里见过，电影的内容完全不记得，只记得庄严的寺院，飞溅的泉水和那些身着绛红僧袍的小喇嘛们。真切的，近距离的接触喇嘛，则相隔了二十余年，在北京雍和宫的一个殿宇里，短短数语。然而，这些接触，都不能真正触及他们的生活。去年的时候，赴西藏远足，在哪里我更加真切的看到了喇嘛。与童年时电影里看到的浪漫主义化的镜头不同，与雍和宫面貌端然肃穆的喇嘛也不同，他们成群的聚在一起，年轻，活泼，有说有笑。就像原人在《我的雪域原味生活》里所说的那样，庄严并不是要做出一种严肃的场景，而是在自然之中有本身的清净，那感觉很好。

  　　　

  　　　原人在书中非常详尽的描绘了宗萨寺喇嘛的生活，不是观光客的浮光掠影，也不是旅人的思古幽情，而是切切实实的生活描写。食物，辩经，作息，身份……乃至于如厕这件伴随着气味与声响的事。喇嘛们和世俗生活中的人们并无太大的区别，他们也有自己的“俗”生活，究我个人的认识而言，他们与我们其实亦不该有身份之别，否则就有了分别心。大概，这就是作者要如此详细的写这些内容的原因。每个人要这样，要那样，本质上只是个体的区别，但你是谁？你是要塑造圆满的自己，还是想把自己变成别人？人生其实在切实的生活中，它不是由浪漫主义的镜像构成，也不是白水般无聊，它是由一饭一蔬针头线脑悲欣欢喜共同构成，在这些“基础”的东西里，人是看清自己，还是迷失自己？这很重要。

  　　　

  　　　宗萨寺的僧人们在太阳的东升西落中做自己的功课，阳光的影子变长又变短，僧人们是僧人，阳光也还是阳光，好像一切都没有变化。其实这没变化才是变化，没变化是因为我们是自己，有变化是在一日又一日中我们“修行”为真正的自己。我经常听到这样的抱怨或者斥责，“我不过是个打杂而已，划不来费那个劲”，“你那点钱，还不够给我买个包”……人们对自己角色的认定，或者对他人身份的认定，不再是从“人/我”出发，而是从你的工作和薪水出发。也许，有些工作的确只是打杂，但这并不意味着你等同于“打杂者”。一日又一日的工作，你是把自己塑造成了更加积极，诚实，始终满怀温暖的人，还是真的给自己定型成了打杂者。同样，你在获得大量的物质后，最终把自己也变成了物质的一部分还是你超越物质不以物质划分三六九等？拥有，或者努力拥有的过程，都不是丧失自己的借口。

  　　　

  　　　人不但要超越物质，最好也超越俗情。宗萨寺的僧人的生活，乃至佛教所倡导的觉行圆满，其实最终都是要你做一个真正的自己。欲望，情感都如同一根看不见的绳子，会以你自己习惯的方式来束缚你，试图将你“打回原形”。你在一日又一日的琐碎生计中坚持，你最终就会脱离“原形”，成就你自己。

  　　　

  　　　实际上，你拥有多少栋房子，拥有多少辆车子，跟过多少富翁或泡过多少妞，都不能证明你是“你”。他人所看到的不过是你的“色相”而已，而你自己最清楚，你是内心充实，还是内心苍白。你是充满快乐愉悦，还是苦闷无聊，你是在群唯己始终都能安然自处，还是不依靠上面这些浮华之物就像游魂。有篮球皇帝之称的花心大少威尔特·张伯伦曾说，让我拥有无数女人之身，不及让我拥有一个女人之心，终究我需要的是爱。你首先拥有你自己，你才能拥有爱以及其他，否则你只是一具空壳。