The State and Revolution(ISBN=9780140184358) 英文原版 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　In July 1917, when the Provisional Government issued a warrant

for his arrest, Lenin fled from Petrograd; later that year, the

October Revolution swept him to supreme power. In the short

intervening period he spent in Finland, he wrote his impassioned,

never-completed masterwork "The State and Revolution". This

powerfully argued book offers both the rationale for the new regime

and a wealth of insights into Leninist politics. It was here that

Lenin justified his personal interpretation of Marxism, savaged his

opponents and set out his trenchant views on class conflict, the

lessons of earlier revolutions, the dismantling of the bourgeois

state and the replacement of capitalism by the dictatorship of the

proletariat. As both historical document and political statement,

its importance can hardly be exaggerated. This title is translated

and edited with an introduction by Robert Service.

Part 1 Class society and the state: the state as the product of

the irreconcilability of class contradictions

　 special bodies of armed men, prisons, etc.

　 the state as an instrument for the exploitation of the oppressed

class

　 the "withering away" of the state and violent revolution. Part 2

The state and revolution - the experience of 1848-51: the eve of

the revolution

　 the revolution in summary

　 the presentation of the question by Marx in 1852. Part 3 The

state and revolution - the experience of the Paris Commune of 1871

- Marx's analysis: what was heroic about the Communards'

attempt?

　 with what is the smashed state machine to be replaced?

　 the eradication of the parliamentarianism

　 organization of the unity of the nation

　 the destruction of the parasite state. Part 4 Continuation -

supplementary clarifications by Engels: the housing question

　 the polemic with the anarchists

　 letter to Bebel

　 critique of the draft of the Erfurt Programme

　 the 1891 Preface to Marx's "The Civil War in France"

　 Engels on the overcoming of democracy. Part 5 The economic basis

for the withering away of the state: the presentation of the

question by Marx

　 the transition from capitalism to Communisim

　 the first phase of Communist society

　 the higher phase of Communist society. Part 6 The vulgarization

of Marxism by the opportunists: Plekhanov's polemic with the

Anarchists

　 Kautsky's polemic with the opportunists

　 Kautsky's polemic with Pannekoek. Part 7 The experience of the

Russian Revolutions of 1905 and 1917.

　　Vladimir Lenin was born in 1870 and was one of the most

influential people of the 20th century. He became a Russian

revolutionary, a communist politician, the principal leader of the

October Revolution, the first head of the Russian Soviet Socialist

Republic and, from 1922, the first de facto leader of the Soviet

Union.

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大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

平生见世上好汉，断不轻易放过，多方钩致之。或纵其酒，或助其急，待其相德，与之吐实，无不应矣

乡愿者，忠信廉洁，所以媚君子，同流合污，所以媚小人。

狂者志存古人，一切纷嚣俗染，举不足以累其心，真有凤凰翔于千仞之意，一克念，即圣人矣。

儒佛老庄，皆吾之用，是之谓大道，二氏自私其身，是之谓小道

君子之所谓敬畏者，非恐惧忧患之谓也。戒慎不睹，恐惧不闻之谓耳。君子之所谓洒落者，非旷荡放逸之谓也，乃其心体不累于欲，无入而不自得之谓耳

夫心之本体，即天理也；天理之昭明灵觉，所谓良知也。君子戒惧之功，无时或间，则天理常存，而其昭明灵觉之本体自无所昏蔽，自无所牵扰，自无所歉馁愧怍，动容周旋而中礼，从心所欲而不逾，斯乃所谓真洒落矣

是洒落生于天理之常存，天理之常存，生于戒惧恐惧之无间

劫之以势，而威益亵，笼之以诈，而术愈穷。

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• 作者：On My Balcony 发布时间：2019-11-11 11:13:33

  很全面，很专业，不像国内那些生搬硬套的二手资料，该书可以作为备孕指导书，基本上不用再买其它同类型的书。

• 作者：嘉树 发布时间：2010-10-12 14:08:01

  落难也好，漂泊也罢，谁不想遇到一个左震

• 作者：半个君子 发布时间：2022-12-26 12:06:12

  月到梧桐上，风来杨柳边。知易行难，时时反省，重在躬行。

• 作者：五组一号 发布时间：2011-11-12 16:21:54

  啊～哈～现在这一套书都在我手里～～

• 作者：不姓许 发布时间：2020-12-27 17:11:45

  听完的。前面的作答得了120分担并不认为是社交能手。大多数时候还是满恐惧的只是为了特定场合而表演尬聊而已。遇过一些男生他们的聊天方式多是从“你目前是从事什么行业的”（算是必答题）“你打算怎么去push这个让你激动的计划”（聊未来）开场，这很不错，比书里提及的“你最近有什么开心的事”好一些。。毕竟我是个每时每刻心情满平稳的人。

• 作者：BW 发布时间：2020-04-19 15:27:39

  退

• 色眼识人--你是什么颜色的？

  作者：Alpha 发布时间：2012-06-25 15:09:42

            看完乐嘉的性格色彩学，觉得颇有收获，总结一下我的感悟，免得日后忘记了。

            颜色只是一个符号,代表一种性格，并不是表示这个是你喜欢的色彩。每个人都是多种颜色的组合体，只是在某一个方面，也许某种颜色会突出一点。

            研究性格颜色最大的好处是可以帮助你认识一下自身（主要是看清缺点），理解一下他人（了解他为什么会这样）。

   

  【性格颜色分析】

            情绪化的红色：红色性格的人热情，真诚，总是有层出不穷的新鲜想法和创意，他们追求生活中的乐趣，喜欢表演，容易给自己和他人带来快乐。红色最容易成为最有人缘的人。缺点是情绪波动大，过于在乎别人的看法，遇事容易动摇，不容易坚持。

            富有进攻性的黄色：黄色性格的人坚毅果断，目的性强，好为人师。他生活的乐趣就是征服一个又一个的目标，他喜欢指挥和掌控自己和他人的生活，黄色最容易成为出色的领导者。当然这需要内心足够强大，否则容易走偏成为一个愤青。而且由于过于严厉，黄色容易伤害到身边的人，尤其是比较亲近的人。

            忧郁的蓝色：蓝色性格的人严谨，睿智，内敛。他们的世界是井井有条的，非常崇尚规则和道德的约束，蓝色最容易成为一个出色的工程师。蓝色追求心灵的默契和理解，有什么不愿意说出来喜欢埋藏在心里，时间久了容易有内伤。而且因为蓝色过于追求完美，容易错失很多良机。

            平和的绿色：绿色性格的人不喜欢改变，随遇而安，没有太多欲望和追求，他们享受平静而安定的生活。看起来绿色好像最没有用，但是其实绿色是最好相处的，而且无论是否愿意承认，大多数人或多或少有那么一点绿色，愿意呆在自己的"心灵舒适区"不愿意出来。

   

  【规则和道德约束】

             红色的人会觉得不按常理出牌很好玩,所以偶尔不遵守规则； （好玩最重要）

             黄色的人最不喜欢遵守规则,因为他们喜欢打破和制定规则； （我的地盘我做主，死不认错）

             蓝色的人凡事要按规矩办,规则一旦制定就要严格执行； （道德和规则看的很重，最不容易出轨）

             绿色的人按部就班按规矩来吧,当然也可能由于拖延而破坏规则。 （我就是不愿意改变）

   

  【不同颜色的人相处】

            红色需要赞美和肯定，没事多哄哄，弄点小礼物，搞点小浪漫，红色基本就会满足了。

            黄色对成功有很强的渴求，肯定他，帮助他，做个对他有用的人，或者顺着他，也许能搞定这类人。

            蓝色追求内心的默契，希望通过眼神的交互就能得到理解，“一句你懂，春暖花开”，理解他吧，他的感情喜欢藏在心里。

            对绿色。。。不要总想着改变他，鼓励他，适应他吧。

            

            总之，和红色讲感情，对黄色讲利益，和蓝色讲道理，对绿色讲责任。

   

  【感情篇】

           相同颜色不论,只看看不同颜色之间的情况。

            和红色最好搭配的颜色是蓝色,红色的热情可以带蓝色走出消极的情绪，蓝色的严谨可以约束天马行空的红色。但是蓝色要记住，红色是需要赞美和肯定的，不要以为什么东西都靠心灵和眼神沟通就够了，不善于表达感情，就是对红色最大的伤害。

            红色和黄色之间容易爆发激烈的争吵，因为两者都是有脾气有个性的人。红色一般不和黄色计较，吵过就算了，第二天往往又和好了。但是如果争吵太多，内心也是会留下伤害和隔阂的，两者都需要控制一下脾气。

            黄色和蓝色之间不容易爆发表面的争吵，因为蓝色不喜欢也不善于吵架，有什么不爽会默默记在心里。鉴于两者都是心思很重的人，需要有个有个渠道进行坦诚点的沟通，不然误会和伤害会越来越深。

            和黄色最好搭配的颜色也许是绿色,黄色喜欢管人,而绿色又正好乐的有人管。但是黄色可能会嫌弃绿色反应太慢，太没有上进心了。

   

  【职场篇】

            如果你的上司是黄色，其实我觉得能成为leader的人或多或少都会有点黄色，但是如果他是个黄色很明显的人，那你就会比较悲催一点。这样的leader一般会被称为变态，工作狂，他对自己和团队要求都会非常严格，冷酷无情。不过乐观点想，这样的团队往往更容易成功一点，所以为了工资，奖金和前途，还是忍了吧。在黄色领导面前不要当众挑战他的权威,会死的很惨的。

            黄色领导要注意，还是需要适当表现你柔情的一面，不然人心冷了，队伍不好带呀。

   

            如果下属是黄色，这样的人能力都比较强，可以充分肯定他，放权让他做一些事情，当然也要注意把控方向，不然小子晕乎乎搞不清楚到底谁是老大。经典对话：“这个任务交给你，本周内搞定它。” “没问题！”

            如果下属是红色，他层出不穷的想法会让团队充满活力，需要控制的是他的执行力，督促他善始善终。经典对话：“想法很不错，什么时候给我具体的方案？” “让我想想哦，下周吧。”

            如果下属是蓝色，交给他的任务不用担心完成不好，需要控制的是太过追求完美而浪费时间。经典对话：“大哥，让你花一天写个报告，不用花一周给我写成一本书吧。” “马上完成了，下次注意。”

            如果下属是绿色，团队里面总有一下别人不愿意干的杂事，交给任劳任怨的绿色吧，需要控制的是他的完成时间。经典对话：“下周内完成有没有问题？” “好吧。”

   

               哈哈,乐嘉老师,我总结的怎么样,可以去你那当讲师了不?

• 这本书对于现在的学生读来还有意义吗？

  作者：离群的斑马 发布时间：2021-04-01 09:55:20

  标题的那个问题，我以前想了很多，读这本书的缘由是上的一门课犯罪学。其中有一个专题讲的就是龙布罗梭的犯罪人论的问题。老师说就是龙勃罗梭开创了实证犯罪研究，这个老师非常帅气，讲课非常生动，举了很多例子，我们的同学也经常可下去提问。只不过他上了我们这一个班的课后就去了行政单位任职去了，但我想虽然高校里面少了这么一个有趣而有才华的老师。但是咱们的政府又多了一位严谨而又负责的官员，也算是一大好事吧。听完老师讲的，特意去翻了一本犯罪人论。

  内容其实很简单，结论呢，其实也很简单，龙博罗梭，本来是个医生，好像是一个军医。他通过一系列实证研究，例如研究各种犯罪人的头盖骨，肢体的骨头，手指的骨头以及相貌，试图从这些人体的基本生理特征入手，寻找他们与各种犯罪之间关联性。例如龙勃罗梭说高颧骨深眼框的人有暴力犯罪倾向，身形瘦弱的人，走路不稳的人，往往有偷盗的嫌疑。其实具体看这本书，有时候还觉得挺无聊的，里面全是一些实证的数据，给人一种乱七八糟的感觉，我当时看到也是囫囵吞枣，不过后面的结论以及他的研究方法，倒是让我觉得还是不错的。当时经常干的一件事情，就是拿着龙布罗梭的这一套理论去分析周围的人，为此我心里还把某一个地域的人划作为犯罪倾向比较大的人，现在应当向这个地域的人道个歉，不好意思，是我滥用理论了。

  也有人批评龙勃罗梭的理论，涉嫌种族歧视，其实这个问题要辩证的看待龙菠萝说的这种生理特征所衍生出来的犯罪特征，其实还是有一定道理的，而且他也仅仅说只是有一种倾向性。并没有说是一定会犯罪的，因为一个犯罪行为的实施，往往是多个因素，所促成的仅仅生理因素只是一个方面而已，甚至可以说生理因素往往并不是占主导的。但是我们往往可以通过这一个组成因素进行犯罪的抑制，例如将生理方面的因素进行一定的回避和处理，当然，具体怎么回避和怎么处理？咋又涉及到？是否会涉嫌歧视人格的问题？这可能也就是当初本科学犯罪学的魅力吧。接着再说说这本书可能涉及到的种族歧视，我记得发现DNA双分子螺旋结构的沃森是在前两年提出一个个理论，说黑人人种本身存在着一定的低劣性，结果被骂惨了。我当时还专门去咨询过一个中科院的生物学博士，他告诉我这个东西也是存在着一定的实证研究的，有一定的道理。我就在想啊，当这个实证研究的结果余人，人们所谓的政治正确，伦理纲常相违背的时候，那么该怎么去处理呢？是继续坚持所谓的政治正确伦理纲常来蒙蔽自己，去探索世事的双眼。还是说直接无视社会的伦理政治正确而去刻意的追求事实真相。这又涉及到一个关于科学研究的伦理问题，当然，这些问题都是我随机想的，也可能是我胡乱出来的。

  因为是写日志嘛，所以别人也看不到，就随便写写就行，写写自己的感想思索。也不用讲究什么逻辑性，天马行空写就行了，我想在这个信息网络如此发达的时代。我这点自由还是有的。

  好的，继续说一下我所想的内容，这本书我们老师说他是开创了实证研究，在犯罪学领域的实证研究。早年我一直批评一个问题，我一直觉得咱们国内的社会学研究一直停留在纸上层面，而在实证上的研究较少，我曾经跟我的父亲讨论过这个问题，我说咱们国家的这些研究往往都是太高太深太假大空了。根本没有国外的那些社会学研究者们深入基层，深入社会本身，花费长达几十年的时间去研究一个课题。我说这是我们社会科学一直停滞不前进步，不是很明显的一个重要原因，但是现在我的想法又变了。就拿法学领域来说，可能因为前些年很多人来说，我们国内的法学实证研究比较少，很多学者为了另辟蹊径，或者说为了开拓更广的学术领域，就纷纷利用实证研究进行法律分析。我看过一个最经典的分析，就是对法院的判决进行实证分析，将全国对某一类案子的所有的判决判词以及相关的证据进行分类归纳分析，最终得出一定的结论。我们有老师曾戏称说这种研究很适合凑字数，基本上你的研究过程就占了整个论文的2/3，结论随便凑一点就可以把字数给上去了。结果后来我就发现，越来越多的论文这么搞，后来我看论文，我就学得比较厉害了，我直接跳过你中间的数据，挑一个你中间的分析过程，直接看你的结论。但是我又发现这些结论往往显得很无语，显得很无聊，很苍白无力。就给人的感觉好像是花了很长的时间去证明1+1=2，然后这些教授说哦，我可太厉害了，我用了很多的例子，很多的数据证明了1+1=2。关键是很多东西，很多论文还发表了。我就在想，咱们国家这些年的社会科学研究，在实证方面的是不是有点过急了？我承认需要实证研究，但是实证研究并不仅仅只是用数据去堆砌一些无聊的结论，而得出一些看似所谓的道理而已，实证研究终究是要服务于现实问题的。这就让我想起了计量经济学中用一些所谓的经济学模型去分析现实社会中的经济问题。咱们国家的一些高层的经济学家确实用了一些理论模型，得出了一些挺好的结论，但是这些结论在现实生活的应用之中，却发现处处行不通，有的时候甚至产生相反的结果。这就涉及到一个科学研究的问题，这里我当然不去探讨经济学是社会科学还是自然科学这个问题，其实被人争论了很久，我觉得也没多大意思。其实计量经济学中的那些经济模型都是在理想情况下运用控制变量的方法进行研究的，但是在现实生活中，人却是复杂的。我的导师经常建议我不要仅仅只是读经济学的书，有的时候也要去看一些行为经济学以及消费者心理学和心理和社会学方面的书籍，因为人很多时候他的行为并不是经济学上所假定的，那样是理性的。很多时候一个人的经济行为，往往是涉及到多方面因素的作用的，这可能也就是计量经济学模型。在现实生活中失败的原因之一吧。

  当然，我又想到了目前法律界对经济学的痴迷，特别是以我这个专业学科而言，很多人都讲究跨学科研究，他们在研究法律的同时，又运用经济学的理论来对法律进行分析啊，这个当然在法学历史上是以边沁为主的分析法学派的延伸，当然，在这方面比较厉害的，像国外的科斯。我说国内啊，就感觉像是走火入魔了一样，什么都用经济学的理论分析析一下，看着很多教授的论文，就觉得很无语。屁用没有，全是一堆废纸。那我这个话可能有点粗糙，当然我的话也起不了什么作用，毕竟我也没什么学术成就，我可能连这些教授的一根脚趾头都够不着，可是这又如何？这也不妨碍我批评你们，这么一说，我甚至感觉自己有点狂妄了，算了算了。我还是低调一点吧。本身我就是一个学术垃圾，何必要在这儿说这东西呢？哈哈哈哈哈哈，搞得别人看到了，以为我是一个傻逼一样。