变态心理学引论 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是一部学术性兼应用性的基础性论著，全书包括三个方面的内客：部分主要讲述变态心理学的各种理论观点、研究历史、研究方法以及解释心理变态和心理异常的病理学、生物学、生理学、社会学等有关的各种基础理论观点；第二部分分别介绍有关多种心理障碍的理论基础、临床表现形武、治疗方式以及预后情况；第三部分介绍心理治疗的评估方式、诊断标准以及可操作性治疗方法及步骤。

章 变态心理学的对象、方法及历史回顾

　节 变态心理学的对象

　第二节 变态心理学的研究方法

　第三节 变态心理学历史简述

第二章 心理异常的生物学基础与医学模式

　节 遗传的影响

　第二节 大脑的解剖与生理基础

　第三节 神经生化的研究

　第四节 变态心理学的医学模式

第三章 行为变态的心理因素

　节 言语的作用

　第二节 紧张状态和消极情绪作用

　第三节 动机的冲突

　第四节 挫折情况

　第五节 心理防御机制

第四章 变态行为的心理学解释

　节 心理动力学派的解释

　第二节 行为主义学派的解释

　第三节 人本主义学派的解释

　第四节 认知心理学派的解释

第五章 心理变态的社会一文化根源

　节 心理变态与社会一文化关系失调

　第二节 心理变态的内容和表现方式受社会一文化因素的制约

　第三节 社会一文化因素对心理变态的评定、态度与处理方法的影响

　第四节 变态心理学的社会（学）模式

　第五节 综合分析模式

第六章 感知觉障碍和记忆障碍

　节 感知觉障碍

　第二节 记忆障碍

第七章 思维障碍

　节 思维过程异常的表现

　第二节 思维障碍的理论观点

第八章 情感障碍与意志行为障碍

　节 情感障碍

　第二节 意志和行为动作障碍

第九章 智力障碍

　节 智力和智力障碍

　第二节 智力落后

　第三节 痴呆

第十章 意识障碍

第十一章 病态人格

第十二章 神经症

第十三章 心身疾病

第十四章 情感性精神障碍与自杀问题

第十五章 精神分裂症

第十六章 性行为变态

第十七章 癔症

第十八章 儿童心理与行为障碍

第十九章 心理卫生

参考文献

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章　变态心理学的对象、方法及历史回顾

　　节　变态心理学的对象

　 一、变态心理学定义

　变态心理学也称为病理心理学，是心理学的一个分支学科。普通心理学研究人的正常心理现象及其活动规律，而变态心理学是研究人的异常心理与行为（包括认识活动、情感活动、动机和意志活动、智力和人格特征等方面）的一门学科，具体地说就是研究异常的心理现象与行为活动的发生、发展和变化的原因及其规律的学科。

变态心理学研究什么？针对这个问题，曾有过多种不同的看法。有人认为变态心理学只研究心理过程障碍的表现形式，有人认为变态心理学只研究心理障碍的原因，有人认为只研究精神病人的心理现象及其规律，也有人认为变态心理学研究异常心理活动的特征。这些说法似乎都不够完善。心理过程障碍的表现或异常心理活动的特征确实是变态心理学研究的对象，但人格异常的状态、智力障碍等也应该是变态心理学研究的对象。另外，精神病人心理异常的表现非常集中，因此研究精神病人的异常心理现象也非常有必要。但心理异常现象也可以出现在非精神病人身上。如在某些躯体疾患影响下，或在某些药物作用下，或在某些催眠及其他特殊意识状态下，也可以出现心理异常现象，变态心理学也理应对其进行研究。

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编辑推荐

《变态心理学引论》讲述了：变态心理学是医学心理学中的一个重要分支，它与医学心理学的其他分支交叉渗透，互为补充。研究变态心理学可以帮助人们从异常与正常的对照电更加清楚地揭示人的心理本质，即揭示心理现象对于大脑的依赖关系，以及对于客观现实的依赖关系。

书籍介绍

《变态心理学引论》是一部学术性兼应用性的基础性论著，全书包括三个方面的内客：第一部分主要讲述变态心理学的各种理论观点、研究历史、研究方法以及解释心理变态和心理异常的病理学、生物学、生理学、社会学等有关的各种基础理论观点；第二部分分别介绍有关多种心理障碍的理论基础、临床表现形武、治疗方式以及预后情况；第三部分介绍心理治疗的评估方式、诊断标准以及可操作性治疗方法及步骤。

• 作者：wyunchi 发布时间：2011-08-20 23:59:43

  典型的“引论”，“导论”类文章的写作手法，内容还OK，对菜鸟来说不是太深奥

• 作者：冰河 发布时间：2022-04-18 21:22:40

  一些风景还是很壮观的。

• 作者：一一 发布时间：2022-06-14 09:24:15

  这才是诗意的生活。。

• 作者：瓜架闲人 发布时间：2015-11-18 19:23:58

  每次都写旅游。这次是泰国。

• 作者：阿離 发布时间：2010-10-28 21:50:41

  我還是覺得學好語文要從娃娃抓起

• 作者：thumb980 发布时间：2017-11-22 12:21:58

  有趣的书，去看的起源是知乎上的一篇回答

• 那一生的爱情：我读《停车暂借问》（转自《烟雨红颜》的评论 by flyinginmysky ）

  作者：如人饮水 发布时间：2011-10-13 11:37:56

  我也是因为这部电影才知道这本书的。

  下面的文，是在《烟雨红颜》下看到的一篇评，觉得写得很好，拿过来与大家分享——

  其实是读了对电影《烟雨红颜》的评论后才知道有《停车暂借问》这样一本书的。才知道自己是那么孤陋寡闻，竟然不知道钟晓阳这个才女和她这部17岁时出版的影响香港一代年轻人的爱情小说。

  　　

  　　小说分作三部：妾住长城外、停车暂借问，却遗枕函泪，从东北写到上海、香港，从四十年代写到六十年代，从主人公宁静的十八岁写到三十几岁，女人一生最美好的年龄就那么在三段情中流逝掉了。

  　　

  　　第一部《妾住长城外》徐徐地向读者展开了大富人家千金宁静的初恋故事。那是一段发生在不恰当的时间、不恰当的地点的故事。两位二八少女在街上边吃东西边闲聊同龄人的爱情故事，突遇日军袭击的警报拉响，仓促间逃入防空洞的那一刻被日本男孩千重绊倒，男孩来不及道歉就拉着他们把防空洞跑。冥冥中，这一段爱情故事注定与家仇国恨联系在一起，注定没有结果。而日后在宁静的老家三家子村的与东关军通译管的儿子千重相遇，与千重在田野游玩时，家里的佃农听说千重的身份后的一句“当心才好”，父亲在得知女儿与千重的交往后提醒女儿的话“不要忘记平顶山的浩劫”，更注定了宁静的初恋就是一段没有结果的故事。可不管怎样，犹犹豫豫间，那种感情还是在蔓延。而最后，一国的胜利自然意味着一国的失败，异国爱人的身影最终渐行渐远，消失在夜的尽头。

  　　

  　　如果说宁静与千重的没有结果的爱情多少与时世有关的话，那么宁静与爽然的爱情悲剧更多的是与人的性格息息相关的。彼此都是那么深深地期盼着，爱着，却总是因为有太多太多的东西的存在，使这段爱情最终无果而终。因为两家的特别的关系，因为爽然的未婚妻陈素云的存在，宁静和爽然之间的感情总是那么的虚无缥缈，那么的不确定。只有两个人在一起的时候，宁静才觉得是深深地爱着的，而在人群中时，却感觉爽然总是好像与自己不相干。任性的宁静离家独住抚顺时，冬夜的抚顺街头，宁静坐在爽然自行车后座上，闻着男孩身上的味道，感觉就像一生一世。可是，该说的话总是没说出来，不该出现的人却注定出现在宁静的生活中。与爽然的故事还没开始多久，宁静回到老家三家子村，偶遇停车问路的青年医生熊应生，这一段“停车暂借问”的插曲就为宁静和爽然的故事结局打下了伏笔。

  　　

  　　最终，熊应生与堂弟一把大火烧掉了爽然创业的梦想，也最终烧掉了他的爱情。丝绸店着火后的第二天，失魂落魄的爽然跑道宁静身边，呆呆的，一句话都未说，娇弱的女孩正为熊应生的求婚和是否离开病后的父亲独住抚顺而烦恼，却没有注意到男孩遭受的重创。而陈素云的一席话最终让她决定放弃，因为陈素云说，爽然苦心经营他的事业是为了日后让他的妻子过得舒舒服服，对于陈来说“妻子”的所指是准确的，对宁静而言，所指虽然有些模糊解，但事实是：陈素云最终还是爽然的未婚妻。最终，还是放弃。接受了熊应生的求婚，还是给自己留了退路，先订婚，或许还是心存希望，虽然一切都已成了定局。消失了一段时间的爽然来求婚了，可是已经来不及开口， 也再不用开口。爱，最终没有说出来。一段本来可以促成的姻缘，就这样没了。“每个人都有过快乐的日子，属于他和宁静的，已经完结了。“ 非常冷静的结论，刺痛的，不仅仅是宁静和爽然的心，还有读者的心。等到一切真相大白，斯人已到了地球的另一端，对时局的忧虑还是使宁静选择与熊应生南下上海，与烧掉了她和爽然未来的男人一起生活。很残忍的安排，仅仅是因为她想留着自己的命见爽然。或许，这是没有选择的事。

  　　

  　　第三部宁静和爽然的重逢和再次错过，进一步增加了小说的悲剧感。十五年的分离，已经物是人非。虽然这么些年，宁静依然固守着那份爱情，依然希望有一天能面对爽然。真正见面时，真正在一起时，宁静却一直没有提当年的种种，一直没有告诉他自己是爱着他的。。宁静还是宁静，可爽然已经不是当年意气风发的爽然，谁也不知道他经历了多少生活的磨难。“我老了”。这句话他重复了很多次。在爽然看来，稳定的生活是自己需要的，而宁静的生活，在爽然看来是稳定的。自己已经沉了下去就可以了，没有必要两个人一起沉。虽然宁静想追随他，但在他看来，这是一种补偿心理，补偿当初她的嫁予他人。十五年前的错过的东西，竟然还是没有能够回来，十五年前没有开口说出的话，竟然还是说不出来。

  　　

  　　爽然最终还是决定离开，临行前的一夜，最终挤到了一张床上，算是做了一夜夫妻。“宁静侧过脸来吻他，吻他的嘴角，吻他的颊，他的额，他的眼角，唇间涩涩咸咸的，是他的泪。“ 爽然去了十五年前去的地球的另一端，向十五年前一样，宁静以为他会回来，最终会相守，孰料一场爱情就这样结束，这一次，是永永远远了。或许十五年前，这一场爱情就已经过去了。

  　　

  　　有一种东西叫做命运，等不及人挣扎，它已经安排好了一切。很多年前，熊应生的“停车暂借问”已经注定了宁静与爽然的爱情的结局。人生既然如此，自然不能抱怨，只有静静地等待它过去。正如小说的结尾，爽然走了，宁静痴痴地在他家的阳台上看着外面的风光。一个瘦小老妇伛着身子一件一件地从屋里拿衣服出来晾，风会很快地把衣服晾干，也会很快把泪吹干。一生，也将很快过去。

• 矛盾情感导致禁忌

  作者：白手败家 发布时间：2013-03-18 23:19:05

  这本书弗洛伊德想要从精神分析的角度探讨禁忌和图腾制度的由来。弗洛伊德认为所有的禁忌都是建立在矛盾情感的基础上的，例如，从前的君王是一种禁忌，普通人进入了君王房间或者是见到了君王的面目必然会有灾难来临。君王成为禁忌的原因之一是他与普通人的地位差距实在是太大，容易激起人们的嫉妒心理，从而对他造成伤害。换句话说，君王成为禁忌是为了保护他不被伤害。同时，人们觉得君王拥有无限的权利和严密的保护之外还需要监视。一系列围绕君王展开的禁忌仪式就是以这个为目的展开的，限制他的行动和自由。“相反，统治者就是为了民众而存在，他的生命价值只有当他处于那个位置加以控制自然并造福民众时才能得到体现。只要他失去了这种能力，那么，所有对他的照顾、忠心和特权都将突然离他而去，同时对他的向心力也将变成怨恨和诅咒了”这就是矛盾情感存在，对其保护的同时又对其不信任。再比如说对死人的禁忌则是由于自身对死去的亲人生时有喜爱和敌视两种矛盾的情感（个人认为任何人对待他人时都会有这两种情感存在，哪怕再相爱的人也曾经有过仇恨的情感），甚至在潜意识里对身边的人的死因为敌视而产生出一种满足的情感（因为敌视，所以在潜意识中会希望对方死去）。然而，社会道德约束不允许出现这样的情感，当事人同样也无法接受这种情感。同时又无法消除这种矛盾心理，于是心理防卫机制启动，把他对于死者的敌视投射到死者身上，认为已死的人仇恨生者，会加害于生者，对其不利（说的是原始部落的人不必着急对号入座），从而减轻内心压力。

  对于图腾的来源也可以通过矛盾情感来解释：首先，图腾的代表是父亲。开始时，儿子们因为在的部落里受到暴力的父亲的逼迫，被逼禁欲，甚至是受到驱逐。然而，出于对父亲权力的嫉妒，终于有一天，儿子们联合起来杀死了父亲并且吞食了他。终于家长制统治方式结束了。但是，之后的部落混乱使得儿子们怀念起父亲来。“图腾，显然是父亲想象的一种自然取代物，但它们对带图腾的态度似乎超出了纯粹的自责心理。事实上他们试图通过这种与父亲取代物间的特殊关系来减轻其内心的罪恶感，同时改善与其父亲的关系。图腾体制。就某种观念来说，他是儿子们与父亲的一种默契行为，因为就图腾来说，它提供了一位父亲所能提供给儿子的一切幻想（保护、照顾和恩惠），而他们（指儿子们）则保证尊重其生命，即保证不再重复那一令其生父陨灭的行为。”这也就解释了为什么要禁止屠杀图腾动物。而狂欢和其它仪式上对图腾动物的屠杀，书中的解释是一种仪式，指儿子们通过屠杀图腾动物的方式来回忆屠杀父亲的行为，从而获得一种满足感（认为自己有力量和优越感），并通过屠杀图腾动物来达到仪式和狂欢的高潮。