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• 作者：照夜白 发布时间：2014-10-07 10:52:49

  各住宅的相关平面很全面

• 作者：青狐蛮妖 发布时间：2023-04-24 20:31:17

  松鼠的树叶不见了，谁偷了？故事有点莫名其妙。

• 作者：撒哈拉的水手 发布时间：2020-12-22 12:06:06

  106/130分

• 作者：黑白面 发布时间：2019-05-08 17:37:34

  请务必将"最佳捧哏奖"颁给我们的苏菲小朋友。

• 作者：wonderland 发布时间：2017-06-29 08:41:31

  偶然间读到的，非常棒

• 作者：Veronica 发布时间：2011-10-12 16:06:26

  关键是建立习惯。发散思维，分类、联想。充分发挥右脑，利用视觉、甚至触觉。P34,76,122 http://www.orsoon.com/Soft/5846.html。MindManager (思维导图)V9.1.157 汉化安装版（永远的柯南推荐）

• 不知罪者审判他人

  作者：混入 发布时间：2020-08-05 15:39:20

  应该有个副标题：对《红胡子诊疗谭》的评论

  1、日本文学的阅读体验

  对于日本文学的阅读，我恐怕一直没能得其法门。

  还是一如我之前的观点，每种文学，应有每种文学的读法、对应每种文学的阅读期待。如科幻可能要期待其中的奇思妙想，可能要弱化对人物塑造、性别意识的要求；现代诗歌可能要期待其中新的瞬间、美感，而对着他们去要求普通的逻辑和实际的说理，就未免显得愚蠢；侦探小说则是必须要求逻辑通顺合理，如果介入了过多超现实因素则显得作者写作能力孱弱……当然，落到底，大概无非是文学为人学，所以多少都涉及到日常的、作为底色存在的人情世故。

  我并非说日本文学是某种专门的文学门类。显然这样说毫无道理：日本是国别而非文学类别。或许也总会有是译文的缘故，日本文学所带来的深重的物哀和压抑感，却如同鬼魅，一直如影随形。从紫式部到东野圭吾，从川端康成到石黑一雄，竟然无一不让我想着逃离：那种人性压抑的折叠世界。山本周五郎，显然是继承着这种鬼魅和压抑，也是位擅长描写人间不美好的观察者。

  另一点日本文学给予我的障碍，是大段的空白。这一点我总觉得和日本的（商业）电影非常相似。从文本《雪国》《伊豆的舞女》《恶意》到电影《罗生门》《忠犬八公》《小偷家族》，都给我这样的感觉：某样东西，似乎刚要开始讲述，观看者也做好了继续观赏的准备时，它却已经是文本/影片所要呈现的全部了。留下的巨大的未名之处，总让我有些茫然。山本的作品也有这种障碍。特别是作品中关于保本登的情感线转变，只是在开头和结尾突然出现、突然消失，这恐怕不同于冰山原则，让我觉得不是点到为止，而是山本力有不逮。

  2、用憎恨的方式批评山本周五郎

  阅读的时候，我是读者，我批评，我不知罪。

  山本绝对是有力有不逮的地方的。山本的视角极其受限：彻头彻尾的男性视角。当然，我首先承认，用现在的女性主义批评，所谓“憎恨派”的批评，去拳打脚踢两百年前的作家，或许并不完全合适。但这并不代表读者不应该有这种意识。

  很明显，在《红胡子》里，女性只是一种他者：她们要么承担着引诱、背叛、疯病、淫乱的邪恶角色，要么就是温顺、柔软、善解人意、肌肤可亲的“天使”——女性的存在价值，以与之相关的男性为评价标准、定义方式：她是否顺从我？她是否帮我排忧解难？她是否伤害了男性？她是否是勾引者？他对女性认识的贫乏，正是他无法细致去写作保本登情感变化的原因。保本登并不懂得女性，他只懂得占有和失去。

  正如我的短评写到那样，充斥在字里行间的厌女字样，让我每读大概十分钟，就不得不停一下以排遣愤怒。最让我感到不满的大概是越级起诉的故事，红胡子的判断，也就是山本的判断，是认为罪魁祸首应该是背叛了丈夫、养懒了情人、又把女儿推向火坑的妻子。我不得不脱离批评者的身份去问，山本到底遭遇了怎样的生活境况，会让他认为一切的罪恶都起源于女性的淫欲？关于对女性淫欲是罪魁祸首的明示、暗示，除了这里，还有疯小姐由美的“特殊体质”、侍奉两个丈夫又对前夫念念不忘以至让前夫失去生存意志的小仲、猪之病状来源于的“女性骚扰”、导致小文一家人自杀的“色鬼”小绢……

  是巧合吗？真的只是为了表现贫穷和境遇会使人性变得丑陋、恶毒、不可救药吗？为什么承担这些丑角的都是女性呢？我不可能不发出这些疑问。

  3、不知罪者审判他人

  批评之后，我来道歉。

  菲茨杰拉说，当我们想要批评人的时候，一定要知道别人不一定有和我们一样的条件。被时代所困的山本亦是如此。山本的让人愤怒之处，正能流露出日本社会的思想状态。换句话说，这些作品的历史价值未免不大于文学价值。

  而剥去时代的外衣，去看作品本身的意义时，我们才更接近山本想要传达的故事：

  “不知罪者审判他人，知罪者绝不会审判他人。”

  如果一定要我去提炼一个中心，大概就是保本登的这句话吧。

  其实这也是被无数的前赴后继的作家和文学作品一直在讲述的议题。福楼拜的爱玛、托尔斯泰的安娜、哈代的苔丝……谁还不是个罪人呢？山本在故事里描绘的小人物群像，也是从各种平民的角度，增补着这一论题的完整性。

  而正如恨永远比爱要简单，去理解、悲悯一个人的遭遇，远比审判、批评别人要困难得多。批判是安全而有利于自己的：骂漫展女孩姿势不雅有失检点，就同时等于夸自己“恪守妇道”；骂追星粉丝脑残弱智，就同时等于夸自己“理性智慧”；骂山本男权走狗看不起女性，就同时等于夸自己“女权卫士”。但真正地去体会、了解别人的境遇，诊断人心所缺、给予合适的治疗和理解，或许才是真正有意义的事情。这也正是红胡子的所作所为，正是红胡子的难得之处。

  抓住了红胡子这种悲悯精神，就抓住了这本小说的最重要之处。

  我从不期待人人都变成红胡子，因为这件事太难、对人的要求太高、得到的回报太少，是反人性的，是圣人所为。但我们都可以成为保本登，我们要做的只是：

  “不知罪者审判他人，知罪者，绝不会审判他人。”

• 如果能有更多实用技巧就好了

  作者：雪地里的水煮蛋 发布时间：2011-03-25 00:31:04

  工作当中使用EQ的5个方面：

  感知自我的能力：在自己情绪起变化的时候，能意识到自己的变化，自知之明，但是还对自己的潜力（ie将来的能力，而不是现在已经有的能力）能保持信心

  Self awareness (Emotional Awareness, self-accessment, self-confidence)

  自我调整的能力：这个很明白了，就是控制自己不去做不该做的事情，答应别人的事情能做到，不食言不失约不到处乱传话，能快速适应新环境，并且能think outside the box，做出创新等等。

  Self Regulation (Self-Control, Trustworthiness, adaptiblity, innovation)

  激励自己前进的能力：要学习体会并且通过努力获得一定成功（未必是金钱或者名利上的）带来的成就感，一旦答应什么事情就要去做到，哪怕只是自己答应自己的，能不要别人来推就自己主动去做，并且挑战自己的能力极限，最后，当然是乐观，如果出了什么问题，不要看成是自己人格的缺陷，因而觉得问题不可解决，而是看成这样：失败是因为某些其他因素引起的，只要自己去针对这些因素做改进，最终就可以成功。

  Motivation (achievement driven, commitment, initiative, optimism)

  感知别人的能力：这个empathy有好多说法，最简单就是不用别人用语言表达，就能从其他的细微变化，如声调，表情等方面体会出别人的感觉。理解别人并不是说一定要同意别人的说法，empathy更不是同情sympathy，只是有能力体察在语言之下的，或者未挑明的感觉。在与大方向不冲突的前提下，也帮助别人去提高自己，愿意去帮助别人达到目标。另外就是能感觉到大环境里面人跟人之间相互的关系，谁跟谁关系好，谁跟谁不好，某些情况下谁说了算等等。

  Empathy (understanding others, developing others, service oriented, politically aware),

  社交能力：比如施加影响，说服别人等，能有效缓解冲突，而不是激化之；能展望一定时间之后的未来，生动的描绘未来的前景，并且让周围人也感受这种希望，感化别人参与到建设当中来；促进推动事情前进；跟人们建立良好关系rapport；协作与合作（这俩词到底什么区别？？）；团队精神。

  Social skills (influence, conflict management, leadership, catalyst, building bonds, collaboration and cooperation, and team).

  但是可惜这本书并没有讲具体的如何做这些事情，如果能有更详细可以跟着做的练习来改善EQ水平就好了。

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  另外书开头的一点解开了我一个长久的疑惑。一般大家喜欢说，IQ并不重要，EQ最重要，我就不明白，IQ怎么会不重要来着，实在不够聪明的人，虽然EQ可很高，但是技术问题就是不懂也不行啊。这本书用了一些具体的试验证明，*当IQ已经在一定的水平之后*，再更高的IQ对最终结果的作用，相对高的EQ来说，相对不重要。高级别的职位，人们竞争并不是跟IQ远不如自己的人竞争，而是大家IQ都已经很高了，这时候高EQ影响是IQ的4倍。不太清楚这个研究具体怎么做的，还那么清楚的量化了这个“4倍”。 脑子里出现 increase and then plateau的图 of achievement vs. IQ. 比如高科技公司的领导，并不是说随便一个高中生就可以当，而是说，当全公司的人都是牛校PhD的时候，不是说harvard phd就一定比***(为了不引起争论，去掉具体学校名字)的混的好，而是EQ最高的混的好。

  这个有点象“钱不能带来幸福”的说法。具体是这样：如果把人从温饱线之下，财富提高到温饱以上，那么的确可以增加幸福程度。但是超过温饱之上一定程度，再增加钱就不能显著增加幸福感了。

  Check model assumption很重要啊。