教育的哲学基础（第九版） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是美国使用时间最长、再版次数最多的教育哲学教材之一，阐述了理念论、实在论、东方哲学与宗教、实用主义、改造主义、行为主义、存在主义、马克思主义、分析哲学、后现代主义等流派的哲学思想。

在每一章中，作者从对教育产生深远影响的哲学思想的形成背景出发，以人物为线素，介绍他们的主要哲学观点及其发展脉络，进而论述各学说在教育目的、方法与课程、教师角色等方面的具体主张。为了拓展读者的哲学视野，作者还集中概括了各学说曾受到的责难和抨击，并节选了有代表性的论著，激发读者进行更为严谨和深入的阅读与思考。

作为教育哲学入门读物，本书既可供各大学教育学院教育哲学、教育基本原理课程使用，也可供哲学专业参考选用，还可作为一线教育工作者专业研修的指引性读物。

导论/1

教育哲学的必要性/2

教育哲学视野的拓展/6

第一章.理念论与教育/7

理念论的发展/8

柏拉图的理念论/8

宗教理念论/12

现代理念论的发展/14

作为一种教育哲学的理念论/23

教育目的/24

方法与课程/28

教师角色/32

对教育中理念论的评价/33

柏拉图：《理想国》/38

伊曼努尔·康德：《论教育》/42

第二章.实在论与教育/47

古典的传统 /48

亚里士多德的实在论/48

宗教实在论/52

现代实在论的发展/55

当代实在论/59

作为一种教育哲学的实在论/64

教育目的/64

方法与课程/71

教师角色/75

对教育中实在论的评价/77

亚里士多德：《政治学》与《尼各马可伦理学》/81

约翰·洛克：《教育漫话》/87

第三章.东方哲学、宗教与教育/93

东方思想的发展/94

东亚与印度的思想/95

印度思想/96

中国思想/106

日本思想/110

中东思想/112

作为一种教育哲学的东方思想/120

教育目的/121

方法与课程/122

教师角色/123

对教育中东方哲学的评价/124

《薄伽梵歌》/126

铃木俊隆：《禅者的初心》/128

第四章.实用主义与教育/135

实用主义世界观的根源/136

归纳法：一种新的思维方式/136

经验的核心/137

科学与社会/141

美国的实用主义者/143

作为一种教育哲学的实用主义/156

教育目的 /157

方法与课程/160

教师角色/164

对教育中实用主义的评价/166

威廉·詹姆斯：《与教师的谈话》/169

约翰·杜威：《民主主义与教育》/177

第五章.改造主义与教育/184

改造主义的历史背景/185

改造主义哲学/188

作为一种教育哲学的改造主义/200

教育与人类危机/200

学校的作用/202

教育目的/205

方法与课程/206

教师角色/210

对教育中改造主义的评价/211

乔治·S.康茨：《学校敢于建立一个新的社会秩序吗？》/214

哈罗德·沙恩和琼·格兰特·沙恩：《为明天教育青年一代》/217

第六章.行为主义与教育/223

行为主义的哲学基础/224

实在论/224

唯物主义/225

早期行为主义者/226

行为主义与实证主义/228

行为主义的哲学之维/230

作为一种教育哲学的行为主义/237

教育目的/237

方法与课程/240

教师角色/244

对教育中行为主义的评价/245

托马斯·霍布斯：《利维坦》/249

斯金纳：《超越自由与尊严》/256

第七章.存在主义与教育/263

存在主义哲学家及其思想/264

现象学哲学家及其思想/273

现象学和解释学/276

现代生活中的存在主义/277

作为一种教育哲学的存在主义/279

教育目的/279

方法与课程/282

教师角色/287

对教育中存在主义的评价/289

让—保罗·萨特：《存在主义是一种人道主义》/291

玛克辛·格林：《学习的风景》/296

第八章.马克思主义与教育/301

马克思主义的来源/302

唯物主义/302

社会主义/303

政治经济学/304

马克思的哲学/305

马克思列宁主义/312

西方马克思主义与批判理论的根源/313

法兰克福学派/314

当代马克思主义/316

作为一种教育哲学的马克思主义/318

教育目的/318

方法与课程/322

对教育中马克思主义的评价/324

卡尔·马克思：《论教育》/327

安东·马卡连柯：《儿童教育讲座：家庭教育中的一般准则》/330

第九章.分析哲学与教育/334

哲学中的分析运动/335

早期分析运动/335

逻辑实证主义与分析/340

语言分析/344

作为一种教育哲学的哲学分析/347

教育目的/350

方法与课程/353

教师角色/355

对教育中分析哲学的评价/357

简·R. 马丁：《从“知道那个事实”到“知道怎样做”》/359

罗宾·巴罗：《“教育是什么”的问题有意义吗？》/364

第十章.哲学、教育与后现代主义的挑战/371

多样的后现代/372

后现代主义与哲学/374

后现代哲学及其欧洲背景/375

作为一种教育哲学的后现代主义/382

教育目的/385

方法与课程/387

教师角色/390

对教育中后现代主义的评价/392

亨利·吉鲁： 《作为后现代主义的边界教育学：重新界定种族和民族的边界》/396

努依安：《作为道德教育者的利奥塔》/403

后记 /412

参考文献 /417

索引 /432

作者简介

霍华德·A. 奥兹门（Howard A. Ozmon），美国弗吉尼亚联邦大学（Virginia Commonwealth University）教育学院名誉教授。在弗吉尼亚联邦大学获得哲学学士学位，在哥伦比亚大学师范学院（Teachers College，Columbia University）获得博士学位。先后任教于小学、中学以及多所学院和大学。著有多部哲学和教育方面的著作，发表多篇相关文章。

译者简介

石中英，清华大学教育研究院院长、教授。本科毕业于安徽师范大学，在北京师范大学获得硕士和博士学位，先后在英国伦敦大学教育学院、美国印第安纳大学教育学院做访问研究。著有《教育学的文化性格》《知识转型与教育改革》《教育哲学》《教育哲学的责任与追求》《穿越教育概念的丛林》等。

邓敏娜，天津市滨海新区教师发展中心教研员。在北京师范大学获得教育学学士和硕士学位。在小学执教十二年，获得“天津市基础教育科研带头人”等荣誉称号。发表《分析与实践：索尔蒂斯的公共教育哲学观》等多篇论文。

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书籍介绍

本书是美国使用时间最长、再版次数最多的教育哲学教材之一，阐述了理念论、实在论、东方哲学与宗教、实用主义、改造主义、行为主义、存在主义、马克思主义、分析哲学、后现代主义等流派的哲学思想。

在每一章中，作者从对教育产生深远影响的哲学思想的形成背景出发，以人物为线素，介绍他们的主要哲学观点及其发展脉络，进而论述各学说在教育目的、方法与课程、教师角色等方面的具体主张。为了拓展读者的哲学视野，作者还集中概括了各学说曾受到的责难和抨击，并节选了有代表性的论著，激发读者进行更为严谨和深入的阅读与思考。

作为教育哲学入门读物，本书既可供各大学教育学院教育哲学、教育基本原理课程使用，也可供哲学专业参考选用，还可作为一线教育工作者专业研修的指引性读物。

• 作者：简里里 发布时间：2012-04-10 18:25:47

  几年前看的，书特别用心。跳出咨询的理论框架，将咨询师和来访者都还原成更原本的人。特别推荐。

• 作者：璎珞会会 发布时间：2023-07-14 10:25:08

  作为一部教育哲学入门读物，本书能够帮助学习者形成一幅清晰而完整的教育哲学概念地图，了解教育哲学的思想方法，站在人类思想史的峰巅审视个人的教育生活和当前的实际教育问题。

• 作者：涤生 发布时间：2013-01-21 23:12:34

  我觉得这本书写的更真 它是我看过古文中易懂而又最有文采的书 不知道为啥这么不出名

• 作者：homo silvester 发布时间：2012-03-12 22:28:39

  窃以为，1997年的书2011年才翻译出版，学术性因此大减，只能给感兴趣的人读一读开拓一下视角了

• 作者：小野虫子 发布时间：2021-04-09 19:28:21

  厚厚一本Literature Review。但始终没什么新颖的观点。

• 作者：小明童鞋 发布时间：2024-03-05 17:23:46

  挺好的，简单易懂，适合入门

• 【笔记】要么自我指导，要么一败涂地

  作者：伊卡洛斯 发布时间：2014-04-09 18:23:41

  0p没有健康，体格和力量便毫无意义。任何的锻炼，都要安全至上，不能留下永久性创伤。

  0p不要评断别人，免得被别人评断。我们都有自我救赎的能力，不管身处何地。

  3p刻意练出的粗大四肢只是来自肌肉组织，而肌腱和关节非常弱，以至于这些健身者不能协调运用自己的力量。

  10p体操是利用自身体重与身体惯性锻炼身体的一种技艺，能够塑造完美的身材，也能打造强悍的力量，是实打实的力量训练方法。真正体操的训练，能够激发出一个人最强大、最纯粹的力量。

  14p关于锻炼技巧的知识体系和深奥哲学代代相传，专注于力量和爆发力，极其卓越而有效的锻炼方法慢慢进化。这些方法充满智慧，讲究循序渐进，让一个人变得越来越强壮，最后到达人类的极限—不仅在力量方面，还包括敏捷性、运动能力和韧性三个方面。

  19p在金钱驱使的现代社会中，商家向普通大众宣传的所谓的健康和时尚都是巨大的谎言，大部分人深陷骗局之中。

  21p传统体操是最有效的锻炼方式，因为体操正是人类的身体进化得适合做的事情，它们不仅仅调用个别肌肉，而是会调用整个身体去。换言之，体操不仅能打造肌肉，还能锻炼肌腱、关节和神经系统。

  23p现代体操主要是为了增强耐力和有氧能力，但是无法发展出极限力量。而现代力量训练则对关节饱受折磨，无法恢复。而且也难以让你保持正常的饮食习惯。

  24p体操的目标就是学会移动自己的身体。所以一旦你决定有规律地进行体操训练，潜意识就会将体重和训练难度结合起来，并且自动调节食欲与饮食结构。

  27p十式：分成十个难度级别，从最简答，循序渐进到最难。 同样的动作增加次数只能提高耐力，力量的提高需要加强动作的难度。

  27p六艺：俯卧撑、深蹲、引体向上、举腿、桥、倒立撑。尽管人体有五百多块肌肉，但是这些肌肉都是要与其他肌肉共同工作的，而身体是它们协调的整体。因此真正好的健身计划只需要一些基本动作，在这些动作中不断变强。

  30p健身者一定要遵循建议，急于求成会产生不良后果：技巧糟糕、受伤、最后失去健身的动力。

  31p在狱中，要么学会自我指导，要么一败涂地。

  32p你的终极目标，必须是完美地做到六个最终式。

  236p慢速动作相对于快速动作的好处在于，平缓的动作能练就更高水平的纯粹力量，而且更容易适应，不容易引发损伤。

  244p不要执着于数字，你的身体并不理解数字，也不在乎你做的动作是不是更高级、更酷，你的身体只理解你的努力。

  245p大强度训练会耗尽你的能量，吞噬你的训练动力，让关节吃苦。而适度训练虽然效果不能和极限训练相比，但是长期而持久，积少成多的成果要好的多。

  247p动作节奏：五式之前，2秒上，2秒下，在结束姿势中暂停1秒。

  253p记录自己的训练，可以据此分析短期和长期效果，学者做自己的教练，增进对训练的回忆，准确评价自己的表现。

  262p要有激情，但是要稳住它，引导它。我们需要培养专注的、可控的激情，致力于养成这样的心态。

  262p比起找个训练伙伴或者在运动中听歌看新闻，更好的方式是把一切趣事、杂事、坏事丢在脑后，独立训练可以让你更专注，更少分心，对心灵更有好处。

• “精英”创造历史？

  作者：藤奥 发布时间：2006-06-08 19:03:22

  读David Kotz等的《来自上层的革命》，对前苏联解体进行了深入的分析，是本很好的书，是那种让我静下心想一气读完的书。Kotz教授2000年曾到系里做过讲座，晚上还和他一起用餐。记得在吃水果时，他吐出西瓜的籽后，有些遗憾地说美国有无籽的西瓜。我马上反驳说，中国也有。说后感觉自己有些幼稚好笑，在这样的小问题上没必要如此“爱国”。

  作者认为，每一种体制都有其顽强的生命力，不可能轻易解体。但苏联为什么会解体？苏联解体并不是因为经济崩溃，也不是大多数民众的意愿。而是来自上层的精英集团发动的革命。他们在旧体制下是掌握权力的阶层，过着优越的物质生活，但是他们的地位、财产并不稳固，在社会主义改革过程中，正是这样的人率先成为私人资本家（把许多国有财产莫名其妙地私有），为了让自己的财产合法化、长期化，他们成为亲资本主义的联盟，尽管自己是共产党。书中谈到大多数人加入共产党的动机是为了一己之利，因而为了维护和获得更大的利益，他们会选择退党、支持私有化改革。让我想起制度变迁理论，前苏联的制度变迁是少数精英分子的成本收益权衡的结果。经济人假说没错，但是他们也应考虑体制变迁的巨大社会成本，考虑到对于广大劳动人民来说，解体是否是最佳的，考虑到自己在历史上的形象和后人的评价。

  的确，旧体制是有弊端的，戈尔巴乔夫主张进行社会主义的改革，但没有取得人民的理解和支持，也因为自己主张的不一贯、行动不果断有力，注定他日后的失败。而保守派和改革派之间的矛盾（乃至1991年8月发生政变）也让亲资本主义联盟趁机扩大自己的影响。

  知识分子、经济学家在历史的洪流面前应该怎样做？前苏联的民主化改革的初衷是好的，希望建立和巩固新型的社会主义。但很多知识分子将民主直接理解为资本主义的民主，也许他们受旧体制迫害太深，但一己之痛不能让人丧失客观的评判力。在私有化的问题上，80年代末的调查反映，苏联经济学家对私有化的支持率比欧美经济学家还高。经济学家为什么会支持资本主义，因为看到旧体制的弊端，就转而支持资本主义，这是非此即彼的思维。他们支持的是怎样的资本主义？俄罗斯后来形成的是怎样的资本主义，是权贵、裙带资本主义，而不是西方意义的资本主义。

  有许多问题在中国转型过程中同样存在，我们只是避免了大的解体和动荡，但具体的问题仍摆在面前等待解决。