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内容简介：
本书为《张岱全集》之一，是一部百科全书式著作，也是张岱最有名的著作之一，其内容从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，广采博收，共计二十大类，四千多个条目。此书早年在我社出版，具有非常好的社会反响。此次修订整理，利用新见抄本校核底本，增补校记、纠正了此前版本的诸多错讹。
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书籍摘录：
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原文赏析：
白驹过隙 《魏豹传》：人生易老，如白驹过隙。白驹，日影也。
如冬夏之日 夏日烈，冬日温。赵盾为人，严而可畏，故比如夏日。赵衰为人，和而可爱，故比如冬日。
蜀犬吠日 柳文：庸、蜀之南，恒雨少日，日出则群犬吠之。
如月之初 后汉黄琬，祖父琼，为太尉，以日食状闻。太后诏问所食多少，琼对未知所况。琬年七岁，时在旁，曰：“何不言日食之余，如月之初。”琼大惊，即以其言对。
吴牛喘月 《风俗通》：吴牛苦于日，故见月而喘。
北斗七星 第一天枢，第二璇，第三玑，第四权，第五玉衡，第六开阳，第七瑶光。第一至第四为魁，第五至第七为杓，合之为斗。按《道藏经》：七星，一贪狼，二巨门，三禄存，四文曲，五廉贞，六武曲，七破军，堪舆家用此。
行云 楚襄王游于高唐，梦一女曰：“妾在巫山之阳，高丘之上，朝为行云，暮为行雨。”彼旦视之，如其言。
律令 《资暇录》：律令是雷边捷鬼，善走，与雷相疾连，故符咒云：“急急如律令。”
雷同 《论语谶》：雷震百里，声相附也，谓言语之符合，如闻雷声之相同也。
虹霓 虹，蝃蝀也。阴气起而阳气不应则为虹。又音绛，亦螮蝀也。《诗经》：“蝃蝀在东。”霓，屈虹也。《说文》：阴气也。通作“蜺”。《天文志》：“抱珥虹蜺”。一云雄曰虹，雌曰霓。沈约《郊居赋》：“雌霓连蜷”。《西京赋》：“直螮蝀以高居。”又朝西暮东，东晴西雨。
欲仙去 越人王冕，当天大雪，赤脚登炉峰，四顾大呼曰：“天地皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去！”
剡溪雪 王子猷居山阴，于雪夜棹小舟往剡溪访戴安道，未到门而返。仆问之，答曰：“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”
三余 谓冬者岁之余，夜者日之余，雨者月之余。魏董遇以三余读书。
朝三暮四 《庄子》：狙公养狙，曰：“与若茅...
九州 人皇氏兄弟九人，分天下为九州，梁、兖、青、徐、荆、雍、冀、豫、扬是也。至舜时，以冀、青地广，分冀东恒山之地为并州，分东北之医无闾之地为幽州，又分青之东北为登州，共成十二州。
三楚 江陵曰南楚，徐州曰西楚，苏州曰东楚。
三齐 临淄曰东齐，博阳曰济北，蓬州即墨曰胶东。
三晋 赵都邯郸，魏都大梁，韩都郑，三家皆晋卿，故曰三晋。
三秦 章邯都废丘，司马欣都栎阳，董翳都高奴，三人皆秦降将，项羽分关中地以王之，曰三秦。
四川 成都为西川，潼州为东川，利州为北川，夔州为南川。
百二山河 秦地险固，二万人，足当诸侯百万人，故曰百二山河。
赤地青野 地空无物曰赤地。野无人民无禾稻曰青野。
雁门关 在大同府马邑县。北雁入塞，必衔芦一根，掷之关门，然后飞入，如纳税然，芦柴堆积如山。设有芦政主事，岁进芦银以万计。
鬼门关 在交趾南。其地多瘴疠，去者罕得生还。谚曰：“鬼门关，十去九不还。”
筑城 周公筑洛阳城，公孙鞅筑咸阳城，伍员筑苏城。范蠡筑越张，张仪筑成都城，萧何筑长安城，孙权筑建康城、泗州城，王审知筑福州城，钱筑杭城。
雨花台 梁武帝时，有云光法师讲经于此，天花乱坠，故名雨花。
飞来峰 在杭州虎林山之前。晋时西僧叹曰：“此是天竺国灵鹫山之小岭，不知何日飞来？”因名之飞来峰。
古蜀国 今成都府。蜀之先，自黄帝子曰昌意，娶蜀山氏女，生帝喾，乃封其支度于蜀。历夏商，始称王，首名蚕丛，次曰柏灌，次曰鱼凫。
八阵图 在新都牟弥镇。孔明八阵图凡三：在夔州者六十有四，方阵法也；在牟弥者一百二十有八，当头阵法也；在棋盘市者二百五十有六，下营法也。（又：沔之定军山下亦有...
“五胡乱华” 汉刘渊，匈奴人也；后赵石勒，武乡羯人也；后秦姚弋仲，赤亭羌人也；前秦苻洪，氐人也；后燕慕容垂，鲜卑人也。总曰“五胡乱华”。
四凶 帝鸿氏有不才子曰浑沌（即驩兜），少昊氏有不才子曰穷奇（即共工），颛顼氏有不才子曰梼杌（即鲧），缙云氏有不才子曰饕餮（即三苗），谓之四凶。
四皓 东园公（姓辕名秉字宣明）、绮里季（姓朱名晖字文季）、夏黄公（姓崔名廓字少通）、角里先生（姓周名述字符道），隐于商山，谓之商山四皓。
四杰 唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，皆以文章齐名天下，号为四杰。
易水三侠 燕丹送荆轲易水之上，高渐离击筑而歌，宋如意和之。《国策》、《史记》俱无如意名。陶靖节《咏荆轲》诗，有“渐离击悲筑，宋意唱高声”，与《水经注》俱有之。
二十四孝 大舜耕田，汉文尝药，曾参啮指，闵损推车，子路负米，董永卖身，剡子鹿乳，江革行佣，陆绩怀橘，山南乳姑，吴猛饱蚊，王祥卧冰，郭巨埋儿，杨香虎，寿昌寻母，孟黔娄尝粪，老莱戏彩，蔡顺拾椹，黄香扇枕，姜诗跃鲤，王裒泣墓，丁兰刻母，孟宗泣竹，庭坚涤皿。
明代奸臣 明洪武朝，胡惟庸、蓝玉；永乐朝，纪纲；正统朝，王振；天顺朝，石亨、石彪、曹吉祥、门达；成化朝，汪直、王越、陈钺、戴缙，成化朝李孜省；弘治朝，李广、杨鹏；正德朝，刘瑾、陆完、江彬、许泰、刘晖、钱宁、张忠、朱泰；嘉靖朝，陶仲文、严嵩、严世蕃、丁汝夔、赵文华、鄢懋卿、罗龙文、仇鸾、陆炳；万历朝，庞保、刘戍；天启朝，魏忠贤、客氏、崔呈秀、田尔耕；崇祯朝，周延儒、袁崇焕、杜勋、马士英。
有同时同姓名者 两曾参：一曾参杀人，而致曾子之母投杼。 两毛遂：一毛遂堕井，而致平原君之痛哭。
父子同名者二人 隋处士罗靖，父亦名靖；魏大将安同，父名屈，子亦名屈。
异代而相类者
两王肃，曹魏中领军，为魏制礼；元魏尚书令，亦为魏制礼。 两王殷，朱梁时者以节度使叛诛；后周太祖时者亦以节度使叛诛。 两王彦章，梁大将，为晋擒；吴统军，为楚擒。 两王，唐侍中；宋左仆射、门下侍郎。两王溥，一唐懿宗时；一周世宗时，俱宰相。 仙人有两王乔，其一即子晋也；其一为柏人令，天坠玉棺以葬者。 僧有两智永，一梁书僧，一宋画僧。 两辨才，一唐藏《兰亭》真本者，一宋与苏子瞻友者。 光武时，固始侯李通；魏武时，都亭侯李通。卫大夫王孙贾，齐大夫王孙贾。 魏徐邈，字景山，见重武帝，为侍中。晋徐邈，字仙虎，见重武帝，为中书舍人。 魏将军张辽；汉兖州刺史张辽，字叔高。 汉中郎将江革，梁御史中丞江革。 梁李膺为蜀使至郡，武帝悦之，问曰：“今李膺何如昔李膺？” 晋文公有咎犯，平公有咎犯，善隐任政。 晋李密以祖母老辞官，后魏李密以母老习医，又隋李密封蒲山公。 则天时王方庆为相；又王方庆领尚药奉御。 高宗初张昌宗，为修文馆学士；则天末张昌宗，为春官侍郎。
老牛舐犊 杨彪子修为曹操所杀。操后见彪，曰：“何瘦之甚！”曰：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”操为之改容。
乔梓 乔木高而仰，父道也。梓木实而俯，子道也。故称父子曰乔梓。
风木之悲 春秋皋鱼宦游列国，归而亲故，泣曰：“树欲静而风不息，子欲养而亲不在！”遂自刎死。
得与李杜齐驱 汉诛党人，诏捕急。范滂白母曰：“仲博孝敬，足供养，滂从龙舒君九原，存亡得所。惟大人割不忍之恩。”母曰：“汝得与李杜齐驱，死亦何恨！令名寿考，可兼致乎？”
举案齐眉 梁鸿至吴，依皋伯通庑下，为人赁舂。妻孟光具食，举案齐眉。伯通异之，曰：“彼佣，能使其妻敬之如此，非凡人也。”以礼遇之。
糟糠 光武姊湖阳公主新寡，欲下嫁宋弘。帝语弘曰：“贵易交，富易妻，人情乎？”弘对曰：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾主曰：“事不谐矣。”
吾知丧吾妻 刘庭式尝聘乡人女。及登第，女丧明，家且贫甚，乡人不敢复言。或劝改聘，庭式叹曰：“心不可负！”卒娶之，生数子。死哭之恸。苏轼时为州守，问曰：“哀生于爱，爱生于色。足下爱何从生？哀何从出乎？”庭式曰：“吾知丧吾妻而已。”轼深感其言。
谥康 黔娄先生卒，曾西往吊，见其尸覆布被，手足不尽敛。曾西曰：“邪引其被则敛矣。”妻曰：“邪而有余，不若正而不足。死而邪之，非先生意也。”曾西曰：“何以为谥？”妻曰：“先生不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，其谥曰康，可乎？”曾西叹曰：“惟斯人也，而有斯妇。”
破镜 乐昌公主下嫔徐德言。陈亡，德言与主破镜，各分其半。后主为杨素所得，德言寄诗云：“镜与人俱去，镜归人未归。”乐昌得诗，悲泣不已。素怆然，召德言还之。
狮子吼 陈季常妻柳氏悍妒，客至，或闻诟詈声。坡公诗戏之曰：“谁似龙丘居士贤，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。”...
虞美人草 虞美人自刎，葬于雅州名山县，冢中出草，状如鸡冠花，叶叶相对，唱《虞美人曲》，则应板而舞，俗称虞美人草。
斑竹 尧二女为舜二妃，曰湘君、湘君夫人。舜崩于苍梧，二妃哭泣，以泪洒湘竹，湘竹尽斑，故又名湘妃竹。
五大夫松 今人称泰山五大夫松，俱云五松树，而不知始皇上泰山封禅，风雨暴至，休于松树下，遂封其树为大夫。五大夫，秦官第九爵也。此言可订千古之误。
虞美人草 虞美人自刎，葬于雅州名山县，冢中出草，状如鸡冠花，叶叶相对，唱《虞美人曲》，则应板而舞，俗称虞美人草。
甘蔗 宋神宗问吕惠卿，曰：“蔗字从庶何也？”“凡草木种之俱正生，蔗独横生，盖庶出也，故从庶。”顾长康啖蔗，先食尾。人问所以，曰：“渐入至佳境。”
杨 柳 隋炀帝开河成，虞世基请于堤上栽柳，一则树根四出，鞠护河堤；一则牵舟之女获其阴樾；三则牵舟之羊食其枝叶。上大喜，诏民间进柳一株，赐一缣；百姓竞献之。帝自种一株，群臣次第种之。栽毕，上御笔赐垂柳姓杨，曰“杨柳”。
椰 树 如榈，高五六丈，无枝条，其实大如寒瓜，外有粗皮，皮次有壳，圆而且坚，剖之有白肤，厚半寸，味似胡桃而极肥美，有浆，饮之，作酒气。俗人呼之“越王头”。其壳可镶杯壶，可作瓢。
荔 枝 蔡君谟曰：闽中荔枝，兴化最为奇特，尤重陈紫。其树晚熟，其实广上而圆下，大可径寸有五分，香气清远，色泽鲜紫，壳薄而平，瓤厚而莹，膜如桃花红，核如丁香母，剥之凝如水晶，食之消如绛雪，其味之甘芳，不可得而名状也。
连理木 宋梁世基家，有荔枝生连理，神宗赐以诗曰：“横浦江南岸，梁家闻世贤。一株连理木，五月荔枝天。”
二桃杀三士 齐公孙接、田开疆、古冶子皆勇而无礼。晏子谓景公馈之二桃，令计功而食。三子皆自杀。
娑 罗 夏津为昌化令，有娑罗楼一株，花开时，香闻十里。津笑曰：“此真花县也。”
兰 花 蜜蜂采花，凡花则足...
其它内容：
书籍介绍
本书为《张岱全集》之一，是一部百科全书式著作，也是张岱最有名的著作之一，其内容从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，广采博收，共计二十大类，四千多个条目。此书早年在我社出版，具有非常好的社会反响。此次修订整理，利用新见抄本校核底本，增补校记、纠正了此前版本的诸多错讹。
精彩短评：
作者：鸿雁字道南 发布时间：2021-10-05 18:19:10
張岱的序寫得有趣！說什麼天下學問惟夜航船中最難對付。昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：「请问相公，澹台灭明是一个人、两个人」？士子曰：「是两个人。」僧曰：「这等尧舜是一个人、两个人？」士子曰：「自然是一个人！」僧乃笑曰：「这等说起来，且待小僧伸伸脚。」這是一本文化小百科，這些基本常識一般的讀書人都該有的，否則就會象那士子一樣，犯些低級錯誤，遺笑於大方之家了！岳麓書社的是選本。全本有中華書局2012點校本，和浙江古籍出版社2012校注本。
作者：龙之芥 发布时间：2020-08-23 21:31:31
目前最喜欢的版本
作者：Morty-137 发布时间：2021-02-17 19:41:21
张岱杂文的确有趣
作者：冲 发布时间：2024-04-14 17:36:12
学习到 药品有甲乙丙三类药 社保覆盖不了
作者：Dylan_K_Wang 发布时间：2020-08-13 08:33:32
最新的整理本纠正了此前的许多谬误。整理者是我在清华的学弟，刚刚本科毕业，就有此功力，真是敬服之至。
作者：月与海 发布时间：2021-01-09 02:18:05
期待已久的读物，苦于一直找不到时间来读。浙江古籍出版社于去年7月出版的最新版，包装雅致精美，我很喜欢。
于是，我在航船的悠悠航行中，细细咀嚼着已逝的陈迹，哪怕是一些琐碎的知识。
古人不惜为千百年前的细枝末节争得面红耳赤，反正有的是时间。引人破口大笑，哈哈哈哈。
但多读下来，苦涩感涌上心头。中国文化的进程，正像这艘夜航船。 船头浪，泼不进；船外风，吹不进；航行的目标，早已被注定。
文人墨客，谈知识，无关眼下；谈历史，拒绝反思。十年寒窗，竟消耗在谈笑争胜间。一番讥讽，二番炫耀，三番倾佩，四番陶醉……到头来，争得一个稍大的铺位，倒头便睡。第二天，依然是这般喧闹。岁月一天天消逝，永远这般无聊。
书生是否也曾被夜航船的笃笃声敲醒过？《夜航船》终究不是《百科全书》，张岱终究不是狄德罗。
深度书评：
张雪健点校本《夜航船》伪整理评议
作者：挟书谤王蘑菇酱 发布时间：2018-08-03 05:34:31
其实从“《红楼梦》青春版”以来，如果还对
果麦文化出版的古籍
内心没点数的话，那真的是缺心眼了。不过非常惭愧，我确实是缺了心眼，否则也就不会买这个版本了。买此版，主要还是冲着
点校者张雪健的名气以及《山西晚报》的宣传
才决定买来看看怎么回事的。读过之后端的是大失所望，失望的点主要有以下数端，容我一一详叙。
一、虚假宣传——点校者真的去过天一阁吗？
我之所以买此版《夜航船》，主要在网上看到《山西晚报》有如下一段报道：
几经辗转，观术斋抄本的《夜航船》入藏著名的藏书楼宁波天一阁，此次新出版的《夜航船》也是以这个版本为底本点校的。该书的点校者和编辑亲赴天一阁寻访底本，最大程度地还原了这部奇书的原始样貌。
（日期2016年11月22日，原文链接：
http://www.sxrb.com/wb/wh_0/6472693.shtml
）
按观术斋抄本已收入《续修四库全书》第1135册子部杂家类影印出版，一般点校工作除非确实有取用原书的需要，否则根据《续四库》本整理即可。本身有这句宣传语就是刻意浮夸。但是我们假定张雪健点校本（以下简称张本）
不至于假到连底本都不看
，此处先据常情，认为其以《续四库》本作为底本进行整理。
但是《夜航船》恰好属于有了《续四库》本以后，还应当去覆核原书的品种。其根源在于，《续四库》本影印此书时，于卷二《地理部》漏印了第四十三页B面和第四十四页A面。而对于这种漏印引起状况的认识，以及对脱漏部分文字的处理，也就成了验证其是否参考过观术斋钞本原本的试金石。
迄今最好的整理本也即中华书局的李小龙点校本明显受到此漏印影响，其“出版说明”曰：
原本卷二“景致”类下“海市”条后按“诗八章”三字，无头无尾，然原钞本此处亦未阙页。而刘本（引者按：指浙江古籍出版社刘耀林校注本）则于其间多出“瓯江”、“山市”、“神灯”、“火井”、“山灯”、“商山”、“唤鱼潭”、“山庄”、“八境台”九则，虽不知所据为何，但正与“诗八章”三字相连，或别有所自，故此数则照刘本录。
李本径陈自己是照《续四库》本点校的，因此不察刘本所多诸条实为原书所有，而《续四库》本漏印，情有可原。
一点小疵，并不影响其为《夜航船》目前最佳的整理本。
早先四川文艺出版社出版的龚明德点校本大概亦采用《续四库》本作为底本，此书于“海市”条后径接“诗八章”，而因为“诗八章”三字原书恰好低一格，与部类小标题低两格的处理很容易混淆，因此龚本径以“诗八章”为类题，这是在未见原本的前提下，与李本取向相反的审慎处理方式。
如此说来，若点校者真的前往天一阁调阅观术斋钞本原书，则于此处不当有疑，径据原书即可。然而此书在这里是怎么处理的呢？其于“海市”以下补充了“瓯江”等九条，“八境台”条作：“
在赣州府城上。东望七闽，南眺五岭，苏轼赋诗八章。
”并没有什么问题。但是在“八境台”条下、“辋川别业”条上，此本又出现了“诗八章”的类题。
也即此本重“诗八章”三字，前一个“诗八章”是“八境台”条的内容，后一个“诗八章”则是“辋川别业”等三条的类题。
如此不伦不类，显然是以《续四库》本作为底本的基础上，参考刘本和龚本而又不明取舍的结果（按虽然点校者声称亦参考过李本，但是略翻数例以后，我认为点校者
应该并没有参考过李本
，详见后文）。如果点校者真的去过了天一阁，遇到刘、龚二本异处，难道不会想到去翻一下观术斋钞本的原书，反而却做出如此弄巧成拙的处理？
由此看来，点校者想来是没有去过天一阁亲见观术斋钞本了。当然了，我的意思是，
点校者要亲自去过天一阁，并且是窝在天一阁里老老实实根据观术斋钞本整理的
，这才算《山西晚报》的宣传不虚。蹲在天一阁附近用《续四库》本整理，或者只是去天一阁打个卡，谁都会嘛。
二、知识匮乏——错漏百出、不负责任的点校说明
其实说起来，也怪我当初买书的时候没好好看封面，如果看到封面左上角的标记，想来应该会马上保持警惕，而不再买了。此书封面左上角写着的是：“
以清乾隆观术斋抄本为底本重新点校而成
”。
真抱歉，虽然观术斋钞本的具体细节至今成谜（比如斋主为谁，是文人雅斋还是只是一家抄书铺，存在的时间地点等等），但是观术斋钞本定非乾隆时期。对于具体信息太过模糊的钞本，断定年代一般根据避讳字，贺宏亮先生写过一篇
《从避讳字看〈夜航船〉钞本的成书年代》
（2010年12月24日刊于龚明德、贺宏亮天涯博客“明德读书堂”，原文链接：
http://blog.tianya.cn/post-206048-29481127-1.shtml
），从避讳字的角度认为此书除康、雍、乾三朝帝讳以外，下避至嘉庆、道光讳。谨按“旻”字不避讳，“寕”字在乾隆及以前即已成为“寧”字的常用异体字，因此不一定是避讳字，而“颙”字《夜航船》亦有且缺笔避讳，因此贺宏亮的断代下限偏晚，
愚以为应当下断至嘉庆年间，决不会是乾隆时期钞本
。
此外，书末仅有一页的“点校说明”也颇多问题（按余友某兄谓“
我觉得这不是不会写点校说明，这是不会写文章
”）。此处略举数端。
其一，对钞本的行款规格表述非常不专业。此“点校说明”对钞本的载体及格式表述如下：
这个本子有格、白口、无鱼尾，四周单边，板框阔十二厘米，长十八点一厘米。此本为手抄本，每页、每行无完全定数，略为每页二十二行，每行二十一字，全书合计五百四十二页。
按此段几乎全袭刘本“前言”：
原稿本有格，白口，无鱼尾，四周单边，板框阔十二厘米，长十八点一厘米，用楷书精抄。每页二十二行，每行二十一字，计五百四十二页，约三十三四万字。
从《续四库》本即可看出，此本每半页十一行，也即每个筒子页二十二行，每行二十一字是指此书每行抄满是二十一字（
按小字夹注、增删批改不在“每行二十一字”之列
）。观术斋钞本是非常整齐的钞本，原书有绿丝栏线，而且严格按照每行二十一字的行款抄写，
何来“每页、每行无完全定数”之说？
显然是点校者在这方面知识储备不足，这就是自作小聪明反而露马脚了。而且所谓“计五百四十二页”，肯定是抄自刘本。从《续四库》本来看，此书为四拼一影印，每页对应原书的两个筒子页，《续修四库全书》第1135册所收《夜航船》页码起于页四六九，终于页七八六，其中第七八六页仅印了一个筒子页，但是加上漏印，等效视为所有页码皆印了两个筒子页，因此原书页数实为(786-468)×2=636页。
至于原书字数，
按版面字数计算
，则依刘耀林先生所数页数当为22×21×542=250,404字，而刘先生所交初稿字数即作“约二十五六万字”，他后来有一封书信记载了一处更正通知：
《夜航船》“前言”P：3第二至三行“约二十五六万字”请更正为“约三十三四万字”。这是上周我社编务同志逐页逐行计算出来的。
而根据实际页数的话，版面字数当有22×21×636=293,832字，加上原书双行小字夹注和许多增改补钞，大约能到三十三四万字之数。
其二，对刘本的地位认知有误。此“点校说明”有两句话很是糊涂，第一句是：
现在能看到的《夜航船》底本仅限清观术斋钞本一例，初藏于民间，后辗转至宁波天一阁入藏，始显露于世。
第二句是：
自天一阁藏本出世，已有诸家新点校本出版，如浙江古籍出版社刘耀林先生点校本，四川文艺出版社龚明德先生点校本和中华书局新校本。
且不说《夜航船》在入藏天一阁之前是由朱鼎煦别宥斋收藏，说是“初藏于民间”倒也没有问题，但就“
后辗转至宁波天一阁入藏，始显露于世
”恰恰是大毛病。入藏天一阁和藏于别宥斋，不过是从私人收藏转为公家文物，
如果没有人去注意，去利用，此书照样是被遗忘、被湮没的命运
，与入不入藏天一阁无关。只是入藏了公家，终究利用起来或较私人收藏方便一点点（一言难尽的国内图书馆，有时甚至比藏书家还抠门）。而刘耀林先生校注本恰恰是发掘此本价值、首次予以整理印行的成果，正如李小龙整理本“出版说明”中所言：
《夜航船》从未刊刻，仅有钞本流传，且阅者甚少，有人甚至误将清破额山人的笔记小说集《夜航船》误为张岱之书。直至1987年，刘耀林先生以天一阁所藏观术斋钞本为底本对此书进行了校注，并由浙江古籍出版社出版，此书面目方大白于天下。
因此，若是非要说“显露”、说“出世”的话，
请从刘本始。
动辄标榜“天一阁”，其实只是和余秋雨一样的，挟古自重以骗取文青关注的话术而已。
三、后出转粗——显然未参考李小龙整理本导致的沿误
张本“点校说明”提及浙江古籍出版社刘耀林先生点校本，四川文艺出版社龚明德先生点校本和中华书局新校本（按依文例，此处当作“中华书局李小龙先生点校本”，不知何以采用“新校本”的说法模糊过去），并且声称：“
各家校本均有所长，本次点校均已参阅、学习。
”
然而正是这个“点校说明”避了整理者名讳的“中华书局新校本”，我想点校者并没有好好参考过。前文中，我之所以说李本是“
《夜航船》目前最佳的整理本
”，是因为李本在标点、校勘上相比刘本、龚本，实在有突破性的进步，改正诸多各本相沿的点校失误。而这些李本已经改正过的点校失误，到了张本却反沿袭前误，显然是没有认真参考李本的结果。仅举数例如下。
卷五《伦类部》“君臣”类“巾车之恩”条，刘本标点如下：
冯异朝京师，光武诏曰：“仓卒芜蒌亭，豆粥滹沱河，麦饭厚恩久不报。”异曰：“臣欲国家无忘河北之难，臣不敢忘巾车之恩。”
龚本标点同此。
按此刘本标点失误也，据《后汉书》卷十七《冯异传》载：
及王郎起，光武自蓟东南驰，晨夜草舍，至饶阳无蒌亭。时天寒烈，众皆饥疲，异上豆粥。明旦，光武谓诸将曰：“昨得公孙豆粥，饥寒俱解。”及至南宫，遇大风雨，光武引车入道傍空舍，异抱薪，邓禹热火，光武对灶燎衣。异复进麦饭菟肩。因复度滹沱河至信都，使异别收河间兵。还，拜偏将军。从破王郎，封应侯。
显然，冯异进豆粥在芜蒌亭，进麦饭则近于滹沱河之地，此条当标点作：
冯异朝京师，光武诏曰：“仓卒芜蒌亭豆粥，滹沱河麦饭，厚恩久不报。”异曰：“臣欲国家无忘河北之难，臣不敢忘巾车之恩。”
李本标点即作如此，而张本未从，反沿刘本、龚本之误，此非参考过李本者所当为也。
还有一处是卷十七《四灵部》“走兽”类“不忍麑”条。刘本作：
孟孙猎得麑使巴西持归。 麑母随之啼泣，巴西不忍，与之。孟孙大怒，逐巴西。寻召为其子傅，谓左右曰：“天不忍麑，且吾子乎！”
按此刘本校勘未审，此条出自《韩非子·说林上》：
孟孙猎得麑，使秦西巴持之归，其母随之而啼。秦西巴弗忍而与之。孟孙归，至而求麑。答曰：“余弗忍而与其母。”孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子傅。其御曰：“曩将罪之，今召以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫不忍麑，又且忍吾子乎？”
因而“巴西”实则“西巴”之误，而“天不忍麑”当作“夫不忍麑”为是。此因钞本致误也，龚本沿之，而李本皆改之。今张本反沿旧误，何也？
再有一处是刘本标点、校勘皆误，龚本标点改正，李本又增益以校勘，然张本反从刘本之误。此条系卷七《政事部》“降黜、贪鄙”类“破贼露布”条，刘本标点如下：
李义甫为相，杨行款白其赃私，诏司刑刘祥道与三司杂讯，除名，流隽州，或作河道元帅。刘祥道破铜山大贼，李义甫露布榜于衢。
按《新唐书》卷二百二十三《奸臣·李义府传》载事如下：
右金吾仓曹参军杨行颖白其赃，诏司刑太常伯刘祥道与三司杂讯，李勣监按，有状，诏除名，流巂州，子率府长史洽、千牛备身洋及婿少府主簿柳元贞并流廷州，司议郎津流振州，朝野至相贺。三子及婿尤凶肆，既败，人以为诛“四凶”。或作《河间道元帅刘祥道破铜山大贼李义府露布》，榜于衢。
按“李义甫”为“李义府”之误，刘本校注已表而出之。而“杨行款”为“杨行颖”之误则未及。又按“露布”是一种文书体式，则此处“河道元帅刘祥道破铜山大贼李义甫露布”数字不可断开，盖为宣布刘祥道大破李义府之捷报也。龚本标点如下：
李义府为相，杨行颖白其赃私，诏司刑刘祥道与三司杂讯，除名，流隽州，或作《河道元帅刘祥道破铜山大贼李义府露布》榜于衢。
则是注意到“露布”作为文体不可断开这点了，而李本又据《新唐书》作：
李义府为相，杨行颖白其赃私，诏司刑刘祥道与三司杂讯，除名，流隽州，或作《河间道元帅刘祥道破铜山大贼李义府露布》榜于衢。
补“河道”为“河间道”，于意更明确。
惟张本与刘本，文字标点全然一致，点校者不察“杨行款”乃“杨行颖”之误就算了，甚至刘本现成指出的“李义甫”为“李义府”之误都没有吸收。
若是好好参考过各家点校本，实难想象张本何以至此。
如今果麦文化出版的图书，偶见小有可观者，此外多数是不可看了也。如读者诸君较为关注的大众文学领域，前有李继宏译本之“一星运动”，如今仍未过时，近有《给孩子读诗》、《给爱人读诗》所选诗篇未蒙授权，也即侵权的情况（
后者已经下架，前者尚待清算
）。至于果麦所出古籍，则少有引起争议的品种，然而似乎
低调畅销，重印不断
，譬如这本《夜航船》出版于2016年，截至今年印数已与中华书局2012年版近乎持平。然而此前引起热议的《红楼梦》新世相“青春版”，已是“
纸糊的虎皮大旗
”，而今又细阅张雪健点校本《夜航船》，则盛名之下其实难副也。“点校说明”之末，点校者以“且待小僧伸伸脚”收尾，
然而宣传浮夸、学风空疏、点校粗劣之下，恐怕也容不得你伸脚了。
读《夜航船》，犹如暗夜遨游于星海
作者：怡晨 发布时间：2019-01-19 10:42:37
初闻《夜航船》，以为是本科幻小说。人工智能时代，夜空和航行能引起无限遐思和灵感。却又怕中规中矩的智商，能否驾驭脑洞大开的剧情，放在购物车里许久，迟迟未付款。
某一日逛微博，无意中看到一小篇简介，《夜航船》作者张岱，明代文学家。我忽然醒悟：原来，《夜航船》并非什么科幻，而是实打实的中国传统文化，心里窃喜，赶快手脚麻利订购付款。
收到书后，迫不及待打开细读，竟发现另一重天地，《夜航船》虽不是科幻，但论起内容之浩渺，文化之精深，境界之博大，遐思和灵感，更胜一筹。
这是一部有趣、有料的文化常识小百科，趣味性、知识性和故事性完美结合的不朽经典，问世300年一直秘本流传，仿佛漫天星光，在漆黑的夜空闪烁，璀璨而迷人。
译者何三坡先生，著名诗人、作家、文化批评家，土家族，丁玲文学奖，徐志摩诗歌奖双奖得主，著有《灰喜鹊》《木刻师鲁迅》等，译作《搜神记》《夜航船》。他用一种诗人审美的眼光欣赏张岱精于守护万物的独特气息和不拘一格的美学品味；用通俗易懂又优美凝炼的语言译制品读原文。
书中共分20部，上册8部，下册12部。名称分别为：《天文部》、《地理部》、《人物部》、《考古部》、《伦类部》、《选举部》、《政事部》、《文学部》、《礼乐部》、《兵刑部》、《日用部》、《宝玩部》、《容貌部》、《九流部》、《外国部》、《植物部》、《四灵部》、《荒唐部》、《物理部》、《方术部》。从名称看，就知道这是一部囊括天文地理、古玩奇器、珍禽异兽、诸子百家、宫廷秘闻、草木花卉、三教九流、鬼怪神异…… 包含4248个文化常识，无所不有的知识百科全书。
每一部里又分若干小章，章内罗列各个词条，后有详情释义及来源典籍典故。例如第一部《天文部》之《象纬》中“三光：指太阳、月亮、星星。”《风云》中“云霞：云是山川之气。太阳旁边的彩云叫霞，东西两个方向的红云也叫霞。《易经》中说云从龙，风从虎。孔子说富贵于我如浮云”。
一些我们平时耳熟能详但一知半解的成语，词条，小故事都能在《夜航船》中找到清晰的注释，如：踏雪寻梅、映雪读书、仙人掌露、老牛舐犊、鱼弘四尽、鸿渐之宾、只谈风月。
在第十部《兵刑部》的《刑法》中，我了解到“请君入瓮 ”的来源和故事：武则天时，左金吾大将军丘神勋因谋反被杀， 有人状告右丞周兴与丘神勋通谋，武则天派来俊臣去审理。来俊臣与周兴在审案中对坐吃饭，就问周兴 “囚犯若不招认，应用什么办法呢？”周兴说 “这很容易啊！取一只大瓮，用炭火在四周烤它，让囚犯到里面去，有何事不肯招认的？”来俊臣立刻拿架一只大瓮，按周兴所说如法炮制，起身对周兴说 “有人秘密告发你，请君入瓮吧。” 周兴惶恐而服罪。依法当判死刑，从宽发落，被流放至岭南。从此，“请君入瓮”成为一个流传至今的成语。
我们常说的“十恶不赦” 在此部中也有详细注解：一恶叫谋反，二恶叫谋大逆，三恶叫谋叛 ，四恶叫谋恶逆，五恶叫不道，六恶叫大不敬，七恶叫不孝 八恶叫作不睦，九恶叫不义，十恶叫内乱。
我最感兴趣的是卷五《伦类部》和卷八《文学部》。
《伦类部》依照君臣、父子、夫妇婿、兄弟、嫂叔、姊妹、师徒先辈、朋友、奴婢的顺序解读所有相关的典故纲常，附赠各方称谓，是了解古人的人情世相和生活常态的一个小窗口。
《文学部》是狂补历史文化知识的好地方，从《经史》开始，三易、十翼、洪范九畴、五行、五事、八政、五纪、三德、五福等，全部均是干货知识。《著作》、《诗画》、《文具》包罗万象，应有尽有。
除了历史味，丰富感，知识性，《夜航船》还有一个显著优点：美感强。封面贾平凹大师题字古朴拙雅，苍劲有力；扉页多副老树先生绘画作品，生动洒脱，韵味十足，一画一诗一境界，与张岱先生文字相得益彰，互映风华。
读诗灵秀，读史明志，读《夜航船》，而懂知识海洋浩瀚，知人类自身渺小，从此不敢妄言妄想，虽身处暗夜，亦心怀璀璨，仰望星空，脚踏实地，不失人生一重境界。
书内配图《老树画画》
美文美图赏析
书本实物，上下两册
随书附赠书签
《夜航船》部分目录
网站评分
书籍多样性：3分
书籍信息完全性：6分
网站更新速度：5分
使用便利性：6分
书籍清晰度：9分
书籍格式兼容性：5分
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稳定性：7分
搜索功能：7分
下载便捷性：6分
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中评，比上不足比下有余
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书籍真实打分
故事情节：8分
人物塑造：3分
主题深度：6分
文字风格：9分
语言运用：5分
文笔流畅：7分
思想传递：5分
知识深度：5分
知识广度：4分
实用性：5分
章节划分：9分
结构布局：7分
新颖与独特：8分
情感共鸣：6分
引人入胜：8分
现实相关：8分
沉浸感：9分
事实准确性：7分
文化贡献：3分