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• 作者：书山疏影 发布时间：2018-04-22 13:56:09

  然而两场大风降温，扶桑飞了，竹子也刮得不行

• 作者：Rabbit's grass 发布时间：2011-11-08 09:03:38

  怎么能是用英文写出来的呢..............

• 作者：DIS 发布时间：2024-04-21 08:58:20

  忘掉捏着鼻子看到哪了，不喜欢卖情怀更不喜欢钢铁侠

• 作者：Arya 发布时间：2020-08-13 16:14:27

  “他们怎么能这么做？怎么能这么做？”“我不知道，但他们就是这么做了。他们以前这么做过，以后还会这么做，当他们这么做的时候，似乎只有孩子才哭鼻子。…随着年龄的增长，你会发现白人每天都在欺骗黑人。但我告诉你一件事，你要记住了。如果有白人对黑人做出这种事，那不管他是谁，多么富有，来自多么好的家庭…那个白人都是个人渣。”

  阿蒂克斯这个人物角色最闪亮的时候就是作为父亲以身作则教育子女的时候和作为律师捍卫事实真相的时候，漫画用人物神情的细节描写和庄严肃穆的群像刻画把这些闪光点出色地放大了，很棒的改编！

• 作者：豆友k10G2eMOqg 发布时间：2023-08-02 16:38:03

  神

• 作者：咸塘浜老黑鱼 发布时间：2023-11-15 20:08:06

  台版前面的都已经很难买到了，正好出简中版了，毫不犹豫入了！之前看过动画版前两季，虽然有瑕疵，但是很喜欢！漫画版线条简练明快，但又有一种力量感，带感！

• 我想把整个世界吃掉

  作者：丸子爱吃香菜 发布时间：2009-07-06 22:36:53

• 借钱理群说王富仁

  作者：大甜甜~~ 发布时间：2010-12-20 02:44:53

         钱理群先生的新书《语文教育新论》很难称得上一本体大虑深的专著。卷一实则为钱理群、王富仁、孙绍振三人合著《对话语文》一书的附录；卷二卷三全是钱老为一线教师著作所写的序言；卷四从前些年业已出版的《新语文读本》中摘录而来；卷五实录了近年钱老走进中学课堂，亲身授课的点滴心得。我对钱老的关注由来已久，每有新书必先睹为快，因而自信可以判断，此书贯彻着钱老素来之精神，许多序言更是借题发挥，理想主义的气质依旧昂扬。唯一可观的变动在于钱老将更多的注意力移向了一线教师的教育实践及其经验与反思，无论是为教师的作品写序，还是实录自己的中学授课体验，都是这个渐近八旬的老者亲身躬耕所得。钱老在之后倘若能熔铸理想主义气质与一线切实经验于一体，辟出一方中学语文教育的新格局，必将是裨益后人的一大善举。因此，我更愿意视这本书为积蓄于将来的一时之过渡。

      当然，钱老是学问丰赡、历练尤深的学人，信手拈来都成文章。尤其他的演讲录让许多未必有机会亲睹钱老风采的后学透过文字也能充分感受其丰沛的力量与智慧的光芒，因而多少年一直洛阳纸贵。从初中起，我就是那后学中的一个。如果说钱老的文章初期叫我如闻洪钟大吕，恍然有一种撕掉教科书的冲动，后来则越发感到钱老的文章中洋溢的理想主义仿佛天边的阳光，看着灿烂晶莹，却怎么也抓不住，摘不下来。

      以中学鲁迅教学为例，钱老自然有最多的批评也有足够的权威。钱老的批评集中于一点：鲁迅被严重意识形态化。被冠上“反帝反封建反官僚”的帽子之后就永远只能呈现出一副威严的相貌，教学生不的亲近。同时，这副标签抹去了鲁迅的复杂，让鲁迅独独只能呈现出理想化的战斗风貌。当时，我初读钱老文章，恨不能拍断手掌以示同道。后来却惶惑，如果独独是意识形态的问题，岂不是最好解决的？因为没有哪种单一的意识形态能一劳永逸地框束住民众，教材尺度的宽松、答案多元化必然是不可逆转的潮流。事实上，这股潮流我也算是亲身经历了。从小学到初中到高中，我能体会到老师对真理的垄断绝对不断被冲击，专断的教育风格在业内也越发得不到认同，即便是最没情面的考试也越来越尊重同学的人格、宽容了不同的答案。但是即便如此，我依旧感到中学教育有一处结症未解，至少我目力所及的同学只是疲于应付比过去更叫人无所适从的井喷一样涌出来的参考材料而已。钱老的书没能给我答案。

      倒是王富仁先生的一本小书给了我答案：《语文教学与文学》，广东教育出版社06年版。

      依王富仁先生的说法，病根就在很多概念没有梳理清，更没有周知于参与语文教育争论的各界人士。貌似吵得热闹的这个圈子，大多都是搁空放炮。各自的套拳打得火热，却没有真正交过一手。

      首先是我们的教育在历史的波及下呈现过三种形态。国家主义首当其冲，自鸦片战争以来，高度危机感迫使我们的知识分子倾向于建设一个强大的国家机器，并借这个机器建设起强大的教育系统，孩童们投身于这个系统之后是为了把自己培养为将来国家之栋梁，达成民族自救的期盼。而共产党的特殊历史决定了自己的教育模式呈现出严肃的政治意义，是为一种“政治主义”，在文革之时，“先红后专”达成了这种主义的高峰。随着改革开放以来，社会力量迅速滋长，“社会化倾向”的教育社会呼之欲出，社会成了重新评判人才的标杆。而遗憾的是，随着改革开放深入发展，我们的教育虽然很大程度上减轻了“政治主义”的荼毒，却回到了“国家主义”的老路，一定程度上可以目之为“政治主义”与“国家主义”的合流。我国已经不可逆转的社会化大趋势与旧有“国家主义”“政治主义”之间激起的矛盾是眼下一切问题的源头。

      其次是“大语文”与“小语文”的分化。传统的中国教育是一种单纯的语文教育，语文几乎涵盖了一切学科。这样的语文教育当然是一种“大语文”，它承担起了政治、文学、道德、科学等一系列的沉重的使命。而现代社会到来之后，语文明显从一统天下的格局中被拉下马，成为一种“小语文”。其他学科知识有各自的专门课程加以传授，尤其科学从其中独立出来并俨然成为眼下最有分量的一端。此种变化固然会产生种种问题，尤其业界中人肯定有大权旁落的不甘，然而究其主流是极大助力于中国从古代走向现代的。眼下的许多人没能知晓大小两种语文截然不同之处，混为一谈，并不公道。

      王富仁先生这两个论断一出，我原有的疑虑都得到了解释。

  首先在于“国家主义”的教育思想依旧领导着整个教育体系的核心，再加上积习已久的“政治主义”传统，我们的教育改革常常限制在小打小闹，舵首却是不能掉转的。也就是说，即便像钱理群一样的人物可以大声疾呼，中学课本里呈现出来鲁迅的面目或者可以改观一二，但整个课本的编排从神髓上依旧将会充满“国家主义”的紧张感与“政治主义”的条条框框。

      而小语文的概念不能深入人心，民众依旧还会用旧有的标准，诸如几岁就能将某某典籍倒背如流之类，套在孩子们头上。语文学习当然能够对学生的人格修为等等产生深远影响，这一点自不待言。然而这种影响并不能成为一种刻意追求的目标，更不能成为被助长的那株麦苗。事实上，正如心理学界已经普遍认同的那样，道德的栽培已然不成为心理学重点探究的话题，道德形成的自然过程则更受到学界的青睐。语文的重点更应当从太多的领域里抽身而出。

      以王富仁先生的意见，小语文的核心在于学生的情感培养，可谓入木三分。一个人只有感情与理智同时成长才能称其为健康。而我们当下的社会、学校事实上都在把一种理性的思维模式灌注到同学们心中。

      我以为王先生最为精彩的判断在于：“我们往往把大量的理性的语言当做情感的语言，从而代替了对学生心的美化和情感的陶冶。‘热爱大自然’，表面上说的是感情，但作为一种语言形式却是理性的，它所表达的只是我们应该热爱大自然的理性的判断。”（p25）这是钱理群先生明显的盲点，或者在一定程度上钱老似乎更期待一种“大语文”的可能，这也符合他的理想主义气质，但我相信这一定是未来语文教育必须变革的一点，如果中国人渴望在未来修补好历史遗留下来的创伤。

      必须承认，钱理群和王富仁都是学术界耆老，我这般搬弄两家观点，未免冒失。然而既然对教育这个话题关注已久，也忧心有加，一点意见，也算诤言。