一代天骄 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《一代天骄:元太祖成吉思汗》以国内外丰富的史料为基础，多视角、多角度而又真实地反映成吉思汗的一生，反映了成吉思汗君臣不息抗争，积极进取，自强自尊，勇敢顽强，恩仇必报，睥睨一切艰难险阻，压倒一切的英雄主义精神和气概，肯定了成吉思汗缔造蒙古民族，统一中国北方的伟大历史功绩。书中图文并茂，资料翔实，生动感人，引人入胜。

第一章 艰辛的童年第二章 庶母和妻子被抢第三章 救妻第四章 初登汗位第五章 十三翼之战第六章 王汗落难第七章 阔亦田大战第八章 合阑真沙陀之战第九章 班朱泥河盟誓第十章 益兵之计第十一章 扎木合不流血而死第十二章 建立蒙古帝国第十三章 水攻之战第十四章 野狐岭之战第十五章 第二次伐金第十六章 三伐中原第十七章 胡沙虎的退兵之计第十八章 中都陷落第十九章 西征路上第二十章 幸福之城第二十一章 上帝之鞭第二十二章 千里追击第二十三章 木华黎因病骤逝第二十四章 向欧洲进军第二十五章 计歼钦察联军第二十六章 班师回朝第二十七章 舐犊情深第二十八章 成吉思汗石第二十九章 血洗西夏第三十章 英雄坠落尾声

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书籍介绍

《一代天骄:元太祖成吉思汗》以国内外丰富的史料为基础，多视角、多角度而又真实地反映成吉思汗的一生，反映了成吉思汗君臣不息抗争，积极进取，自强自尊，勇敢顽强，恩仇必报，睥睨一切艰难险阻，压倒一切的英雄主义精神和气概，肯定了成吉思汗缔造蒙古民族，统一中国北方的伟大历史功绩。书中图文并茂，资料翔实，生动感人，引人入胜。

• 作者：芒果 发布时间：2023-12-31 01:35:29

  与其说本书写的是怎么过好晚年，不如说是写给年轻人的怎么过好一生的指导

• 作者：childchild 发布时间：2022-05-22 20:38:22

  适合清浅画面呈现

• 作者：了妄唯真 发布时间：2021-03-31 08:32:57

  袁越《人类的终极问题》引用

  择要浏览了一下，有空再精读。

  与《战略学札记》结合，有感触

• 作者：人生如梦终非梦 发布时间：2018-06-14 10:01:32

  国内比较好的微积分教材

• 作者：横转中子星 发布时间：2022-09-27 14:06:08

  一本又大【开本很大】又爽【图多且大】的建筑科普书。本书为我们介绍那些建筑发展史上的著名建筑。它们来自世界各地的不同国家，展现着不同的建筑风格与建筑风貌，通过建筑的特点，我们也会感受到不同国家和民族的风格与气质。除此之外，贴合本书“放大伟大建筑的细节”的标题。在本书之中，除了正常的文字介绍之外，还在建筑图片之外，提供了一层“犹抱琵琶半遮面”的隔页设计。在镂空之中，我们通过介绍与与流需出来的细节，发现建筑具有的独特细节设计。这样的设计类似于儿童读物的一种趣味性设计。在阅读的过程之中，会感受到一种独特的层次感。总体来看，本书的阅读体验优于我在阅读本书之前所预想到的。选取的建筑并不都是那些已经让人特别耳熟能详的建筑。而是找寻那些具有自身独具特色且能代表着时代特征的建筑。具有拓展知识面的良好效果！

• 作者：春梦无痕 发布时间：2024-01-18 20:54:36

  原则上在高中时算是看过的，但感觉在大学以前我并不怎么会热学。

• 寻找创造力

  作者：小米粥 发布时间：2019-01-28 11:53:51

  人在怎样的情况下可以展现出最佳的创造力？

  “成年早期，青年人将许多存在已久的问题视为新异的情况，是创造力旺盛的时期”。青年人的认知系统没有被刻板印象所固化，对于问题的解读，往往可以带有个人的灵活的视角，而不是事情就应该是什么样子的，因此新的碰撞机会得以展现。这时候，对于问题的解读，是不设限制的。

  “学龄前儿童的自我评价往往比较乐观，因为他们还没开始把自己与他人进行比较，也因此能把握时机尝试新的活动”。例如，儿童可能梦想成为长大后成为一个宇航员，尽管现实中他本身不具备成为宇航员的能力。从终身的职业发展阶段来说，儿童阶段处于幻想时期，日后还要经历测试和进入现实阶段。资源的稀缺性，让人无法避免去参与竞争获得最优资源。而在竞争的环境下，比较则是必然，不得不适应环境带来的生存机制，竞争本身所指向的优胜劣汰。目标，胜利和失败，习得性反馈，都是外在的生存需要，也让必须要尊重适者生存丛林法则的参与者，努力去变成规则之中的胜利者。没有与他人进行比较，是早期未开垦的处女地，这宝贵的乐观的想象空间，是对于自己的不设限制。

  创造力，需要开放包容的空间让其生长。在我们年轻甚至幼年时期，环境的束缚还没有那么大的时候，反倒给了创造力生长的空间。可是年轻的时候，又往往担心因为经验不足，解决问题的方式有失偏颇，但恰恰要记得的是，这种不完美本身，才是生命力。

  曾经自己还是个孩子的时候，父母总说孩子懂什么懂。于是总希望自己快一点到二十岁三十岁，这样就可以获得父母所谓的懂得，就可以加入他们的讨论中去。二十来岁的时候，总希望自己可以写一手好文章，但是却觉得自己经历有限，没结婚没生孩子，没经历事业挫折，讲出来的话总是飘忽不切实际。是不是一定要到不惑之年，才有具备成熟地看待问题的可能性？

  现在想来，年轻时期很多想法没有得到鼓励和尊重，可能跟父母习惯于以批评的方式教育孩子有关，所谓的平等和尊重都没有得到落实，于是，就会觉得自己不可能拥有创造力，这是一种被环境压制的想象力。

  换个角度来看，当下大流量的鲜肉明星，年轻，却也肉眼可见地专业能力有待讨论，但是他们仍然收获互联网上最大的关注度。不完美，或者说不足，缺乏，是始终存在的。即便到所谓的熟龄，也会面临精力缺乏和创新的局限。但偶像和所有的普通青年之间，除了年轻人本来就会有的青涩，更多的是，对于当下状态的尊重、欣赏和陪伴，因此流行文化才会有其生长的空间。

  对于创造力，或者是生命的各个阶段，尊重、欣赏和陪伴是相对成熟完美来说更为重要的。尊重和欣赏，是自我意识健康发展的土壤，陪伴，满足了人最重要的社会关系需求。他们直接指向的是自我实现的需求。所谓的完美成就，不过是既得利益者设计的游戏规则，从某种意义上来说，它甚至是扼杀创新的。

  当下的发现、思考和表达，构成了社会共情的价值。这或许是为什么红楼梦经久不衰，但是咪蒙和鲜肉依然是当红流量。情绪和表达，流淌和滋润在每个人日常细节的生活中，它伴随着我们去认识我是谁。至于能否成为成熟完美甚至经典，那就交给时间去裁判吧。

• 闲逛历史

  作者：恐惧斗室 发布时间：2017-10-19 13:42:41

  北京内城住的人随着朝代的变更经常在变，但内城永远是宦官子弟统治阶级住的地方。“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。

  妓院的祖师爷是齐国管仲，中国妓院分化成高级青楼和低级窑子。

  南方婚礼习俗与北方不同，上海黄昏结婚，符合中国古老婚礼习俗，因为”婚“与”昏“同音，意思是阴去阳来。

  耶路撒冷是宗教圣地，基督教：耶稣殉难于耶路撒冷；犹太教：大卫的儿子所罗门即位，在耶路撒冷城内修建了犹太教圣殿；穆斯林：先知默罕默德在耶路撒冷接受天启。

  历史上的十字军东征一共进行了9次，只有第一次取得了胜利，后来十字军就再也没有取得过真正的胜利。

  三国之后是西晋，晋室不得不南渡金陵建都，史称东晋，统治着中国的南方。而北方五个少数名族（匈奴、羯、羌、氐与鲜卑）与汉族先后建立过16个地方政权，史称“五胡十六国”。后来北魏统一了北方而后又分裂为东魏、西魏与北齐、北周。而南方则由东晋变为宋齐梁陈这四个朝代统治。最后隋朝先取代北周，再灭了北齐与陈朝，借宿了南北朝分裂的局面，统一了中国。

  贝多芬的英雄交响曲本来叫第三交响曲，拿破仑称帝后贝多芬愤怒改名。

  冬至是皇帝最重视的节日，夏至以后日越来越短，夜越来越长，到了冬至，就是阳盛阴衰的开始。

  北京 天津 保定 京游子，卫嘴子，狗腿子。