中国森林文化基础(国家林业局职业教育十三五规划教材) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

屈中正、张艳红、范适所*的《中国森林文化基 础(国家林业局职业教育十三五规划教材)》包括六个 章节，前两章从总体上论述森林文化，包括森林文化 探源、森林历史文化、森林资源基本情况、山水文化 、园林文化等；第三章则论述了宗教文化和森林的关 联性；第四、五章则是探讨民俗文化、民族文化、饮 食文化与森林内涵联系；第六章，则是从生态文明的 角度来归纳和分析森林文化在人类发展中的积*作用 。

前言

章  森林文化总论

  节  森林文化探源

  第二节  森林体验与文化的相互关系

  第三节  中国森林历史文化

第二章  森林文化

  节  山水文化

  第二节  森林书院文化

  第三节  山水文学

  第四节  森林碑刻文化

  第五节  解读森林楹联文化

  第六节  山水画的森林文化价值

  第七节  园林建筑文化

  第八节  国家森林公园

第三章  神话传说、宗教文化与森林

  节  神话传说

  第二节  佛教

  第三节  道教

  第四节  基督教、伊斯兰教

第四章  饮食文化与森林

  节  饮食文化

  第二节  酒文化

  第三节  茶文化

第五章  民俗文化与森林

  节  民俗文化

  第二节  民族文化

  第三节  祭祀文化与民间信仰

  第四节  丧葬礼仪与森林

  第五节  民间节  庆与森林

  第六节  附会与森林

第六章  生态文明与森林旅游

  节  森林生态文明概述

  第二节  生态文明与森林文化

  第三节  森林生态文明建设

参考文献

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• 作者：皮皮 发布时间：2022-04-27 22:30:01

  JF MAT

• 作者：百变小殷 发布时间：2023-06-10 15:11:53

  丰臣秀吉亡故后日本朝政被德川家康掌控，1609年默许萨摩藩主岛津家久武力攻打琉球。因畏惧琉球国王请求大清派兵复仇，于1654年撤兵。1869年明治天皇制定对外扩张政策，“牡丹社事件”中大清打了胜仗情况下签订《北京专条》，1879年日本政府开始对琉球王国的奴化统治直到66年后的1945年，日本战败。到1972年琉球人民过上了没有日本殖民的日子，但1971年美国与日本串通将琉球的行政管理权交与日本，以维持美国的军事存在。琉球人民的苦难还在延续……

• 作者：六号线 发布时间：2022-04-15 20:15:35

  一部法律的学术，无非是讲解和评论。一个是知其然，解释法律的规定。一个是知其所以然，介绍如此规定的原因，如此规定想要解决的问题。

  这里只有知其然和如何成其然，算是官方实务最权威的讲解了。不过需要对证券法有足够的认识，才能清楚辨别，知道它在搞着什么名堂。

• 作者：7cheer7 发布时间：2019-04-05 12:04:14

  弟子规，论语的引申：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文

• 作者：青狐蛮妖 发布时间：2022-09-13 21:28:14

  随着人类不断涌入，伐林造屋，不断攫取居住空间，那片生机盎然的丛林逐渐树毁林亡绿意尽失，那传说中的神秘猛兽无所遁形，丛林之王落得如此令人悲伤的结局，人类真是愧为万物灵长，其罪难恕。图画的色彩令人着迷，绿意满怀的丛林和其中自在嬉戏的各种动物沁人心脾，与其后树桩裸露的场景对比鲜明，丛林之王的惊艳现身本为点睛之笔，却引起巨大的悲哀。

• 作者：danyboy 发布时间：2016-11-08 23:12:27

  他和她居然相逢在战争结束后，押赴西伯利亚劳改营的火车上，这是全部的结局吗？还是还有第四册？

• 绘本届的荒诞文学，让孩子学会“自尊”

  作者：多乐宝贝 发布时间：2022-01-15 10:35:31

  当孩子有了“讨好型人格”，那有多可怕？绘本《糟糕，身上长条纹了！》告诉你。

  小姑娘卡米拉很喜欢青豆，可是她从来都不吃。为什么呢？因为她的朋友都很讨厌青豆，她也想和大家一样。这个小姑娘错误地把别人对她的看法，放在了自己的喜好之前。

  这种情况越演越烈，开学第一天，卡米拉为了让别人对她印象深刻，一连换了42套衣服，也没挑好，突然她发现自己的身上开始长条纹了，妈妈依旧让她去上学。

  在学校里，同学们比赛似的，让卡米拉身上的图案发生变化。校长打电话要求卡米拉居家。

  在家里，父母请来了一个又一个的医生、专家、巫医、甚至兽医来给卡米拉看病。可怜的小姑娘，从身上长条纹，变成了长小草、树根、尾巴，最后身体和房间融为一体。

  最后，卡米拉吃下了自己最爱的青豆，终于恢复了正常的样子。从那以后，卡米拉学会了勇敢做自己，不再盲目追求别人的认同了。

  这个绘本的作者，是写出《大卫不可以》、《鸭子骑车记》的大卫.香浓，绘本的画风延续了他一贯的色彩饱满，看起来非常赏心悦目。

  绘本的内容采用荒诞、夸张的表达形式传递一个道理，那就是“诚恳做自己！”

  为人父母，我们都希望自己的孩子人见人爱，花见花开，我们很在意别人对孩子的评价。

  但要知道，过分在意别人的评价，其实有些舍本逐末了。因为孩子优秀，所以别人会夸赞他；而不是因为别人夸赞，所以孩子才优秀。

  这个道理其实很简单，是金子总会发光。但是，如果金子发光了，可看到光亮的人不懂这是啥，咋这么晃眼睛呢，说完还一脚踹走，那它就不是金子了吗？当然不是。这必须是看到的人自己傻呀！

  我们想培养孩子的“自尊”，那就教会孩子自我评价与内省，勇敢做自己，而不是寻求别人的认可。

  这个绘本教会孩子，想做的事情，有意义还是没价值，取决于自己心中的那杆秤，而不是随大流的“他们说”。

  不止孩子，这世上的事情大多如此，否则怎么会有敢第一个吃螃蟹的人呢！

  绘本推荐：《糟糕，身上长条纹了！》

  推荐年龄：3岁+

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• 曲笔、忌讳、商榷？

  作者：大海 发布时间：2008-05-22 18:58:24

  我对本书的一点感觉。先列述其下：

  一、《烛影斧声》

  1.（1页）……宋人笔记中，虽不敢公然质疑，可是旁敲侧击地，在许多地方表现了……

  2.（4页）……宋国史原已有记，既然国史有记载，……，几乎从未提到过有此盟约，……，可知“金匮之盟”在当时是一大忌讳。

  3.（5页）……真所谓尽信书不如无书！

  4.（5页）……本此体念，我要从史书的夹缝里，找出一些真相来帮助读者了解这一宫闱疑案的始末。

  5.（6页）……这是有意用曲笔为※和※开脱；……

  笔者认为，宋人对“大忌讳”“不敢公然质疑”，仅止“旁敲侧击”，也还会“曲笔”，正有高阳大师我辈“搜秘”“真相”，故我辈岂可重蹈“尽信书”覆辙。再者，高阳大师难道不会“曲笔”吗？高阳大师没有“大忌讳”吗？高阳大师没有“旁敲侧击”吗？

  二、《雍正夺嫡的真相》

  1.（154页）……清朝历代的实录，每一朝皆有改饰，务求掩盖其不可以示天下，不足以昭后世的真相。……

  今天没有吗？

  三、《华阳教主》

  （55页）……（南宋）高宗有一篇诏谕，……有乞怜于敌之意，此别具一格的辱国文献，不能不忍泪一读……

  高阳大师的“泪”是为宋室“南渡”而流吗？只为宋室“南渡”而流吗？

  四、《雍正夺嫡的真相》之商榷

  1.（155页）……其后宫中太监所传，说“传位十四皇子的朱谕，由隆科多及雍正，将“十”改为“于”，不为无音。

  2.（160页）……有此秘密，则所谓改“十”为“于”之说，更为可信；……

  《说文解字》：“于，於也。象气之舒。”本义为叹词，音xū。“于”的其他虚词义是其假借用法，今音读yú。可用作介词、连词、助词和语气词。介词“于”早在甲骨文中就已大量出现，西周以后，随着介词“於”的出现，“于”的一些用法逐渐被“於”所代替，魏晋以后，除了在引用古籍或固定格式中以外，“于”就很少出现了。“于”的连词、助词和语气词的用法只出现在先秦汉语中，汉代以后逐渐消失了。

  文字改革 名人名言

  1954年10月，周恩来指示：拼音方案可以采用拉丁化，但是要能标出4声。

  1956年，毛泽东提出：“文字必须改革，要走世界文字共同的拼音方向。”

  再引：

  於

  基本信息

  拼音： wū,yū,

  笔划： 8

  部首： 方

  纵横码：3803

  仓颉码：ysoy

  五笔输入法： ywuy

  笔顺编号：41533444

  简化字：于

  1722年12月20日康熙皇帝崩，可以确定“于”在康熙传位诏书中的用法是介词，意思是“到”，例如：委过~人（《新华字典》）。但是康熙时期的“于”，应为“於”，参阅上文。阎崇年持此论。

  那么，开头高阳认为“改‘十’为‘于’之说”，我不以为然。