女人内心强大谁都不能伤了你 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

女人内心强大，才能真正无所畏惧，也只有内心强大，才能成为生活的强者，人生的赢家，在人生路上无论遇到什么都能心无旁骛、努力向前，把握幸福。

郑一编著的《女人内心强大谁都不能伤了你》是一本帮助女人自立自强、戒骄戒躁，创造幸福生活的身心修养励志书。《女人内心强大，谁都不能伤了你》深入浅出地指导女人如何使自己内心强大，如何把智慧融进生活里并获得幸福的人生。

Part 1 走进现实，别再做小女孩的梦

Chapter 1 不一定要做女强人，但一定要做个强者

女人何时都不能成为弱者

别把男人当成救世主

经济独立，要有自己的一份事业

相信自己，别盲目相信“命运天注定”

对自己有比老板 高的期望

女人要找到属于自己的一条路

Chapter 2 女人走进现实的 步，是告别小女孩的白日梦

现实社会，不允许女人太天真

聪明女人， 不做白日梦

女人的悲惨命运在于对现实认识太晚

认不清现实，就不知道该“怎么活”

把控自己的命运，做理智女性

世俗的智慧让女人找到人生的解法

现在开始拼搏，是 踏实的活法

正视现实，才能抓住当下的幸福

Chapter 3 越身处艰难，越不能向所谓的命运低头

不安于现状，生命中有一种养料是冒险

想要活得精彩，就要有不安于现状的勇气

想要成为公主，你就要有公主的自信

大胆表现自己，女人不做“沉默的羔羊”

别沉浸在痛苦中，你不是苦命女

与其哭着承受，不如笑着享受

Chapter 4 聪明女人无须依赖他人，但要懂得借势成就自己

女人锦绣前程，需要有别人的相助

修炼自己，成为对他人有用的人

结交大人物，提升自己

如何让他人乐于协助你

Part 2 提升自己，成为魅力女性

Chapter 5 修炼女人味，在 中恣意绽放绚丽风采

用女人味“俘获”男人心

多一点才情让魅力保鲜

将男人“泡”在你的温柔里

年轻是女人撒娇的资本

女人要学会修炼“媚”力

女人的神秘感是一种

Chapter 6 修炼细节，从举手投足间彰显涵养

提升修养，不做“粗”女人

学习礼仪是提升修养的 步

精致妆容，做靓丽女人

别忽视品位，细节体现涵养

女人要学会培养自己的气质

女人率真自然，做真实的自我

Chapter 7 做智慧女人，要比聪明女人漂亮，比漂亮女人聪明

矜持一点，女人有时候不能太主动

时刻保持优美的姿态，才不会错过每个机会

在成功男士面前，别丢了自己的身份

有情趣的女人，走到哪里都受欢迎

美丽让男人停下，智慧让男人留下

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女人何时都不能成为弱者 相对男人来说，女人的确不够强大，无论是体力、精力还是意志力，似乎都比他们略逊一筹。但是，女人也有自己的优势，比如女人的直觉要比男人敏感，反应比男人 敏捷，办事方式比男人 为灵活，社会对女人 加宽容，等等。所以，女人没有必要以弱者自居。

     20多岁的女人大多数在家中都娇生惯养，自立和自理能力都比较差，但是，我们一定要懂得自立的重要性，至少要有一份独立的工作。既然一百多年前的女性就提出了平等和自由，那么我们 要珍惜 得之不易的平等权利，而不要以弱者自居。

     通常以弱者自居的时间长了，就会养成被别人照顾和同情的习惯，这样我们就失去了自己的能力，变成真正的弱者。就算是 凶猛的老虎，待在动物园里被人照顾四五年，当它们重新回到丛林，去和野外的老虎相处、竞争、撕咬打斗，恐怕就会毙命。如果仅仅是让它们自己觅食、觅水，恐怕它们也要先适应一段时间。而我们人类社会的竞争要比动物世界的竞争 激烈。如果你长期处在别人的同情照顾之下，当你独自一人时，就会感到无形的压力向你扑来，谁是弱者，谁就会失败，没有立足之地。

     以弱者自居的女人想要靠自己的“柔弱”得到什么呢？无非是男人的同情、怜悯、怜惜。难道我们把自己的自尊踩在脚下，就为了获得一点点同情或者依靠吗？女人就只能这样生活吗？ 这个社会是公平的、平等的，女人不能抛头露面、不能养活自己的时代早已一去不复返。任何一个愿意工作的女人都可以很好地养活自己，可以不依赖任何人。不过，有的女人想要的太多，却不愿意付出努力或者没有那份能力，于是，不得不依赖他人，以“弱者”自居。但是你有没有想过，当别人不再愿意成为你的依靠，你又该何去何从？过惯了锦衣玉食的生活，你还能回到仅仅维持生存的阶段吗？过惯了“十指不沾阳春水”的生活，你还会习惯操劳吗？婚姻不是永恒的，依赖别人 不可能永恒。只有靠自己，才能够 踏实、 实在，在婚姻关系中，只有平等，才有自尊。否则，就只能成为别人的附属品，女人难道会看不透这一点吗？ 在社会中，以“弱者”自居的女人，通常都有感情、生活或者事业的辛酸史，相对男人来说，我们的确是“弱势群体”，但是，我们一定要学会坚强。“弱者”也有坚强的理由，社会上不乏掌握生杀大权的“女强人”，我们可以不做女强人，但一定要做一个强者，不主宰别人，只求能够主宰自己。

     通常，女人的柔弱是女性自我保护的 。女人常常以弱势来调动男人的强势意识，以获得男人的保护，这也是以弱制强的一种策略。寻求保护是女人的本性，这是被社会所承认的，我们不必在这方面过于计较。我们不是不需要男人的帮助，而是不要 地

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• 作者：Dr. lewisuan 发布时间：2014-04-05 09:40:05

  作为非专业化学专业的学生，毕业的时候偶然看到旧书摊上有这本，隐约感觉以后能用上。果然，毕业将近两年了，鬼使神差的带到了米国，没白买。

• 作者：是托托不事拖拖 发布时间：2022-07-10 16:16:24

  p4/a5-8/s3

• 作者：阿萨 发布时间：2022-08-01 10:07:35

  内容比较简单

• 作者：虾卤 发布时间：2020-06-25 18:11:08

  都说这本书超级好，可我没学到啥东西啊。。

• 作者：momo 发布时间：2022-03-18 14:16:26

  假如没有童年，就没有成熟丰满的今天

• 作者：阿肯色敏 发布时间：2023-02-23 09:10:43

  多看限免，想推翻演义的不实，却不知主观臆想过多也是一种扭曲，文笔也没有过人之处，唯有爱曹公的人不会拒绝再读一遍他不可复制的一生

• 出川入川，得失之间

  作者：土豆（四川） 发布时间：2009-08-22 19:20:33

  我是一个走出四川的四川人，现在一个人在外面闯荡天下。基本上算是打工一族。当初走出四川的时候，是那么的勇敢。出来之后才发现外面的世界很多精彩也有很多无奈。我拼命工作，努力提升自己。当自己觉得自己越来越和周围不一样的时候，我困顿了。于是日夜思考为什么会不一样？如何造成的不一样。是我自身原因，还是川人本性？等等一系列的问题在脑袋中萦绕。

  后来，偶然看到这本书，才算是真正地明朗起来，好多平日思考的问题都豁然开朗。四川人自在生活的底气，四川人的平和、淡定、顺其自然，这些都是外面浮躁的世界最所缺少的。也正是因为这样，造成了四川人的“在川是虫，出川为龙”同时这种随遇而安的淡定本性也使得川人终究少有大成。

  这些思考，都是我走出四川后再回过头来审视四川文化，审视川人精神后所窥见的其一。

  一个人，如果淡定、平和、并且内心强大，我相信，没有什么事情是做不好的，而川人的三千年的文化底蕴就造就了这种底气。同时，是剑就有两刃，也正是这样自在的生活底气让川人始终有所局限，难有大格局观。

  此书把这些优点缺点都以一种平和宁静地方式，没有赞扬没有审判，就事论事地“调侃一番”我想，对于川人读这本书，其分水岭7应该在“在川”和“出川”之间。在川的，看它让人剖析自身，能找出缺点，出川的，看它，也是审视文化，能在得失之间领会自己奋斗的底气。从而从容应对这个世界。

  对于外省人看此书，除了了解川人精神亦可以从中领会道家思想和许多做人的真理。

• 钱币的温度从来清晰可触

  作者：希尔 发布时间：2013-08-05 10:05:04

        “财富，最让人愉快之处在于可以炫耀；贫困，有时让民族采行不人道的习俗；胃，对食物的欲望受到其容量的限制；屠夫，残忍可憎的行业。”

        在罗伯特•海尔布隆纳的《经济学统治世界》中，出现了以上的文字。你就明白为什么，当下有那么多爱炫富的人。这些炫耀财富的人，常常会干一些愚蠢的事情，除了被一部分人仰望，一部分人唾弃外，其实他们也没得到更多的东西，有的甚至还可能因为做出出格的事情可遭受牢狱之灾。这也证明了，其实上帝很公平，在左手为你打开财富的天堂的同时，右手也将地狱的钥匙递给了你。

        钱币的温度从来清晰可触，就如从罗伯特•海尔布隆纳的这本书中可以感受到历史的温度。在他长寿的一生里，为后人留下这本著作的同时，没有想到他在描述历史的滚滚烟尘中，为自己留下了一骑绝尘的潇洒。

        刚去世不算太久的海尔布隆纳的著作广受大众读者欢迎。写于博士班就读期间的本书，为其最受赞誉的作品。海尔布隆纳自1936年在哈佛大学接触到大经济学家的思想时起，就一直深研这个主题。正是在与这些大家的神交中，他才明白了藏獒和家犬的气质的比较，与哲学家和屠夫之间的气质比较，没有本质的区别。本书在1953年出版时一炮而红，这让他成为当时的学术明星，宛如说历史也能说成明星的当下某些人一样，海尔布隆纳开始享受当明星的感觉。而他这一红绝非昙花一现，他的这本著作被翻译成30多种语言，畅销至今。

        在任何事物都可能昙花一现的当下，我们常常有这样的疑惑：如果你得一丝温暖，却感受到更多的寒冷，这样的温暖你要吗？换个词语是，如果你得一份财富，却同时感受到更多的不幸，这样的财富你要吗？

        然而谁又能拒绝财富呢，财富拥有者可能决定这个社会的走向。甚至在某种程上，当下的人们笃定认为，财富决定地位甚至一切。书中格拉斯哥大学的亚当•斯密，对财富的分布以及财富对政府的影响都有描述。亚当•斯密在对自由市场的歌颂中找到了他们所需的理论依据，来阻碍政府改善当时可憎的工作环境的初步尝试——因为亚当•斯密无疑主张自由放任。对亚当•斯密来说，政府挥霍无度、不负责任、不事生产，自然是愈小愈好。然而，亚当•斯密未必反对诚如他过世后赞赏他的人所说的为增进全民福祉的政府作为。比方说，他对于从事大量生产的劳工的单调工作的后果，有如下看法：“人类大部分的理解力都是在工作中形成的，一辈子只操作几个简单动作的人……往往变得极端愚昧而无知。”这些预见显然对今天的启迪依旧存在。一个大学生为了获得就业的更多机会，怀揣多个学位证就是例子之一。

        书中给人的启迪实在太多。比如“为什么现在这里成了一个引人注目的大工厂……整个山谷都被侵扰……理查德•阿克赖特爵士或许替他的家人和他的国家赚进了大笔财富，但是作为一名游客，我却对他那已然蔓延到每一个田园谷地、摧毁了自然进程与美貌的计划深感憎恨。”像这样以牺牲环境来换取短期利益的做法，现在不但存在反而更加变本加厉。还比如，书中有对虐待童工的描述：他们被拥挤在猪槽里，吃着和猪一样的食物。而这样的细节对照一下当下的情形，你不得不承认，有时候人性的丑陋这么多年一直未曾改变。

         书里也有很多有趣的家长里短式的小趣闻。例如，向新西兰的毛利人询问一个鱼钩值多少食品，因为他们根本没做过这种交易，而认为这种问题十分荒谬。然而，在某些非洲社区，询问一个女人值多少头母牛却完全合法。通过这样的有趣的阅读，你就不至于在哲学的枯燥中犯晕而无法继续坚持下去。

         “人皆天生贪财。”“法律不能全面禁止图利。”“图利乃是商业活动的核心。”伴随这些朴实的语句，你可能不再将这本经济类书当作面目可憎的读物来看，而是以一种全新的阅读理念从头再来。