西藏唐卡 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

藏族是我国一个具有悠久历史的民族。藏族人民创造的光辉灿烂的民族文化，是中华民族文化遗产的重要组成部分，唐卡又是藏族文化中著名的一种宗教艺术。

西藏唐卡是用彩缎装裱而成的卷轴画，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，历来被藏族人民视为珍宝。

宋代的唐卡，本书选了三幅，其中二幅是在内地定做的缂丝唐卡，另一幅是绘画唐卡。元代的唐卡仅选二幅，莲花网目观音像，是这时期的代表作，画面不求工细华丽，而以淡彩烘染为主。

西藏绘画唐卡，画人物、佛像，笔精而有神韵，形象栩栩如生；写走兽花鸟，则精于勾勒，注意设色，姿态生动；配奇石山景，峰峦峭拔，气势雄伟；绘宫殿楼阁，格调稳重，布置壮丽。

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书籍介绍

藏族是我国一个具有悠久历史的民族。藏族人民创造的光辉灿烂的民族文化，是中华民族文化遗产的重要组成部分，唐卡又是藏族文化中著名的一种宗教艺术。

西藏唐卡是用彩缎装裱而成的卷轴画，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，历来被藏族人民视为珍宝。

宋代的唐卡，本书选了三幅，其中二幅是在内地定做的缂丝唐卡，另一幅是绘画唐卡。元代的唐卡仅选二幅，莲花网目观音像，是这时期的代表作，画面不求工细华丽，而以淡彩烘染为主。

西藏绘画唐卡，画人物、佛像，笔精而有神韵，形象栩栩如生；写走兽花鸟，则精于勾勒，注意设色，姿态生动；配奇石山景，峰峦峭拔，气势雄伟；绘宫殿楼阁，格调稳重，布置壮丽。

• 作者：danyboy 发布时间：2021-03-29 23:35:43

  前几天看了觉得很无聊，既不严肃也不好笑，有点雷人。白天上来想打个三星，打之前看了大家伙的评论，这才恍然大悟，这书我读错了！然后今晚，把小白哄过来，非常严肃地说，“读这本书不许笑！”小白一愣，然后笑得前仰后合；逐页翻开，“不许做鬼脸！”“不许蹦蹦跳！”“不许戴红色的帽子！”“不许说悄悄话！”……显然，无论我说什么，小白都会一定要反着来，并笑得上气不接下气，我们愉快地进行完了这本书。哎呀，我怎么会那么蠢，果真完全忘记了小时候那些笑点低的快乐了吗？

• 作者：Ariesapologist 发布时间：2022-08-11 13:32:18

  大佬编辑的书，虽然我看不懂，但是我大为震撼。

• 作者：宽袖 发布时间：2012-05-13 18:35:46

  印刷挺好的，其他书里小图看不清的这里基本上有比较经典的几幅唐卡的大图

• 作者：30°⊙ 发布时间：2017-10-17 21:43:38

  我更喜欢唐卡中的民俗类题材

• 作者：婊疙 发布时间：2019-12-24 23:26:15

  开本大，印刷质量高，藏文、汉文双语介绍，但介绍得不详细，可以搭配其他唐卡人物、器物详解书籍。

• 作者：瓜 发布时间：2022-12-29 00:02:20

  这本不错，印得比较清晰，收的种类也很多

• 克里斯朵夫，，随笔

  作者：jxia 发布时间：2022-02-27 01:33:08

  今年初十左右开始重读的（上次阅读是考上研究生暑假，看了一半没看完）一直到开学第一个周陆陆续续直到今晚凌晨一点半左右看完。酣畅淋漓可以说，这是一个艺术家的一生，里面穿插了对于身边的人外貌形象家庭背景以及心理描写，写的还是非常细腻的，有些心理活动描写的真的非常有触动，彷佛就是身边的一个朋友，因为把缺点说的太多，导致更加觉得对了（可能每个人都看别人的缺点吧，作者就以此作了更多描写）真的贯穿了一生，我彷佛也过了一生，有时候会代入是克里斯朵夫有时候又把自己代入奥利维，我好喜欢安多纳德，读到她去世简直不能接受，我觉得他在的话会让克里斯朵夫更幸福的吧！ 本以为主角的成功会伴随着很多名利和财富，没想到他却在一直很清贫中，并且赞美劳动。我一直反思自己过于纵容自己的躯体去享乐了，老是想让自己的大脑更加的充实，其实劳动更能体会到人世间的艰辛。（最近的剧人世间伴着一起看）有种意想不到的效果。 不能被打倒不能被打倒。真诚的清贫的没什么不好。热爱自己生活热爱自己做的事，能把一件事情做到极致也是很棒的了。要爱不要恨，前进的路上有许多声音不要管吧！婚姻还是需要郑重的，需要能找到一个情绪稳定的，耐心的，能担得起事的人，才是最好。

• 《奇鸟形状录》：井，青痣与拧发条鸟

  作者：wlhui 发布时间：2010-05-23 22:02:36

  井是《奇鸟形状录》里的一个主要场景。1930年代一位中尉在井里，在一瞬间接受了阳光的普照，也在一瞬间觉得生命在此瞬间盛放完毕，从此变成了空壳。

  空壳也是村上小说里的一个主要词汇。在《寻羊历险记》里，被羊进入而后羊离开，则人就成为羊壳，空壳。人在羊进入后具有的超能力中不能自拔，也燃烧殆尽，在羊离去后虚无了。

  后来主人公冈田也是在下到了井里，进行思考，才进入另一个世界，对抗恶，并拯救了妻子久美子。

  井究竟意味着什么呢？

  看过《午夜凶铃》后，我对井一直抱有恐惧，贞子不就是从一口井中爬出来的吗？

  井，是一个怕人的所在。光绪宠爱的珍妃也是被扔到井里活活淹死的。

  冈田下到的那口井并没有水。无水之井在的那个宅子发生了多起主人离奇死亡的怪事，是因为水脉断了。

  有水的井，当然更可怕一些吧。会淹死人。为什么无水的井也充满了迷呢？

  间宫中尉就是在一口无水的井中丧失了生之信心的。冈田又执拗地要在另一口无水的井下，找出失重世界的谜底。

  大概就是解铃还须系铃人吧。在哪里跌倒，在哪里爬起来。只能这么理解。最终冈田也的确是在这里将黑暗和现实作为一个连接点，而战胜了黑暗。

  水是母亲的暖流，人类文明都是在水边孕育而成的，水也是大自然慷慨的赐予。说是自然绝不与恶妥协也好，总之，没有了水的井总是会有稀奇古怪的事。没有了水，就没有生存的基础。结尾的井出水，是在冈田与棉谷升决斗胜利后出现的。也许是说明，人类去除了恶，才能与自然达成和谐，则自然才不舍弃人类。恶使得人类远离了自然，结果人类只有死路一条。

  太阳也好，羊也罢，代表了大自然，他们具有人类不具备的强力。这是人类不能不承认的，人类面对自然必须充满敬畏。而不是什么劳什子的人定胜天。

  青痣

  在井下呆了好几天之后，冈田回到地面，发现自己脸颊边上出现了小儿拳头般大小的青痣，引人注目，却来得不明不白。

  认识了肉豆蔻之后，据她回忆，曾在伪满洲国新京任兽医主任的父亲，也长着这样的青痣，几乎一模一样。

  父亲亲眼看到了日本兵败退前，杀死动物的惨烈场面，那股寒气始终没有从他体内出去。

  青痣的出现，是冈田经过几天思考，决定与恶势力斗争，争回妻子的开始。他带着这个痣开始了独自的战斗。

  一个是经历了彻头彻尾的恶，而无法逃脱的人。另一个是带着这块印记，从头战斗的人。

  　　

  这两个意象，将1930年代的满洲、外蒙和1980年代的日本连接起来。将往事从历史的灰尘堆里拨拉了出来。历史是不能被忘记的。它又出现在人们的生活里，甚至连形式都充满了巧合。也许不这样写，就无法提醒人们历史不能被忘记。

  历史总是惊人的巧合，一再重复的发生。这是我们从冈田的故事中感受到的。

  棉谷升的写法很有意思。很少有对他的作恶的直接的描写，而是从别人的观察中，一再的映衬出来。比如苏联军官，在历史的层面与他遥遥呼应。而从外表到心灵都丑陋的牛河，在现实的层面与他呼应，且牛河一眼看出外表斯文的棉谷升骨子里比他还坏。还有就是作者的直感。棉谷升出现在公众面前，却是以新兴的经济评论家的面孔出现的。而且，他的演讲总是能够打动人心，成为了一颗冉冉上升的政治新星。

  但是冈田一眼看穿了他。也知道他的出现，是呼应了人们心中的恶，而将那部分沉睡的因子唤醒了。如果这样的人当政，只会把国家引向一场巨大的灾难。

  就像1930年代历史曾发生的那样。不得人心而终致战败。恶可能迷惑一时，但却不会长久。

  人类还是要凭着善走向新的希望。

  笠原MAY是个可爱的女孩，不喜欢常规，但她心里也有着什么，说不清楚的恶念，一时玩笑令恋人殒命，后来不也是在忏悔里生活的吗，所以她到底是可爱的。

  更不要说拧发条鸟。这个中心意象。每当世界恶大过善，拧发条鸟就不知道疲倦的吱吱的叫了起来，那些良心未泯的人们总是会听见它的叫声，而默默不语。以沉默对抗着不公。作者，身处美国，回望被暴力漩涡吞噬的祖国，发出了尖锐的拧发条鸟的叫声。

  拧发条鸟在每一次邪恶占上风的时候，都会发出叫声，作家可不就是这样的角色。

  井连着大地的深处，是使灵魂得以摆脱束缚，赤裸裸直面内心的空间。青痣是屈辱在脸上的印记，无法掩饰，就好像一个人不能将犯过的错掩盖的不留一点痕迹，它总会出现，若隐若现。而拧发条鸟是号角，直言不讳，从不疏忽，提醒人们，从过去还将走向未来。它们都是人类不可或缺的。