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《中西文化比较》将世界文化中两个根本不同的体系——中华文化和西方文化进行多方位的对比，即从决定中西文化根本差异的生成土壤入手，通过发展历程、制度演变、哲学精神、宗教差异、对经济的作用、文学差别、艺术的不同表现、教育传统、科技进步、民俗等方面的以比，系统地揭示了中西文化的异同和各自的内在价值。并回顾、阐释了历来中西文化的交流与融合，展望了中西文化未来发展的趋势，最后以中西文化的突出差异结尾。《中西文化比较》每章均结合其内容配有相关图片，文后附有思考题，以帮助读者理解每章的内容，也方便教师开展教学工作。《中西文化比较》是新世纪大学生开展人文素质教育的理想教材。

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书籍介绍

《中西文化比较》将世界文化中两个根本不同的体系——中华文化和西方文化进行多方位的对比，即从决定中西文化根本差异的生成土壤入手，通过发展历程、制度演变、哲学精神、宗教差异、对经济的作用、文学差别、艺术的不同表现、教育传统、科技进步、民俗等方面的以比，系统地揭示了中西文化的异同和各自的内在价值。并回顾、阐释了历来中西文化的交流与融合，展望了中西文化未来发展的趋势，最后以中西文化的突出差异结尾。《中西文化比较》每章均结合其内容配有相关图片，文后附有思考题，以帮助读者理解每章的内容，也方便教师开展教学工作。《中西文化比较》是新世纪大学生开展人文素质教育的理想教材。

• 作者：Maggieeee 发布时间：2011-12-24 21:29:32

  中文版，文图。作为旅行指南此书一无是处，作为文化读本它充满西方人内心深处对东方文化不自觉的鄙夷，不过作为图集它倒还勉强值得一看…

• 作者：波普蜥蜴 发布时间：2018-10-01 20:16:11

  感叹于惊异于每一个历史时刻的碰撞。内容翔实，现代主义风格至今影响至日常甚至是我们难以察觉的琐碎。

• 作者：桃源思远 发布时间：2013-07-27 01:35:58

  2009

• 作者：浮光 发布时间：2010-11-04 00:35:54

  fd旁听2

• 作者：依久 发布时间：2023-03-07 21:26:03

  敬佩于一个十三岁小女孩面对生活巨变的勇气。

• 作者：CHARLOTTE 发布时间：2008-11-15 22:48:27

  2008-06-19

• 田纳西威廉斯 迷人的复杂感

  作者：那个小北 发布时间：2021-04-12 22:50:19

  最早知道田纳西是一位或许现在已经称不上朋友的朋友推荐我去读他的《欲望号街车》，对其中柔弱虚荣的布兰奇印象深刻。后面又接着读了几本其他美国剧作家的戏剧，阿瑟·米勒《推销员之死》，《萨勒姆的女巫》，尤金·奥尼尔《进入黑夜前的漫长旅途》，算是读过了上世纪美国三大剧作家的作品。这也算是一种延续的人生交集吧。

  在读这本回忆录之前，我似乎没有想象过田纳西威廉斯是个怎样的人，而读过这本自传后，他给我的印象是坦诚、自尊到有些骄傲、多情、脆弱、热爱写作、热爱工作。他有些滥情，有时会滥用药物，曾经因为精神问题在医院“监禁”三个月。虽说当时与他为伴的人或许会被他伤害。但在写这本回忆录时，他又在尽力去保护一些过往的友人或者爱人。他热爱自由，无论是对于生活还是写作。在他的坦诚背后，是有一种迷人的复杂感。

  书中也不时提及当时他与顶尖文人的相会，那些文人轶事，忍不住让人觉得过去的时代总是黄金时代。

  以下是片段的摘抄：

  序言：

  读完这本书后，我真正了解到的一件事情是，我不必听从老师告诉我们的那些有关社会准则的谎言。我不必非得融入本不愿与之厮混的人群。没错，田纳西威廉斯知道另一个世界——一个充满了特别之人的宇宙，这些人不想成为墨守成规的沉闷生活的一部分，而我曾被告知必须进入这样的生活。

  街上的陌生人走过我身旁

  一群一群源源不断：他们行进的步伐，

  在我耳中单调地踏响

  麻痹了我的感觉，抚平了我的恐慌，

  我听见他们的笑声与悲叹，

  看着他们无尽的双眼

  忽然间我炽热的哀伤

  冷却如余烬飘落雪上

  这首小小的诗是对于身为众生之一的认知——一种很重要的认知，至少在追求心神安宁时，它或许是最为重要的认知——多样的人类有多样的需求、问题和情感，自己身为其中一员，并非独特的造物，而只是众多同胞中的一个，是的，我觉得，这是我们所有人无论在何种情况下都应形成的最重要的认知，尤其在当前时期。认知到我的存在、我的命运可以像灰烬落在一大堆雪上那样轻轻消散的那一刻，我以相当不同的方式重新体验了在科隆大教堂的经历。我不知道这是不是前一次经历的续篇和发展：首先，那只神秘的手触碰了我孤僻而痛苦的脑袋，随后是温和的教诲或者说宣示，使我明白尽管我的脑中危机正盛，这个头脑仍只是街上拥挤人群中的一员。

  我认为写作是在不断追求一种难以捉摸的目标，你永远不能真正达成心愿。

  在《热铁皮屋顶上的猫》的一个版本中，我写了一篇短文，坦诚地谈及我的写作目标与我想要做的事。我的目标只是设法捕捉生活中一闪而逝的特质。如果做到了，我便有所成就，但我认为不如意者十之八九。

  或许我是一部机器，是一名打字员，不由自主地打字，不由自主地写作。但这就是我的人生，这本回忆录里缩写的大多是我热情澎湃的人生的细枝末节，因为我的热忱在于我的工作。

  《玻》剧获得成功后，我陷入严重的抑郁，可能是因为我从不相信有任何延续和持续的事情。我从不认为自己已立稳脚跟，从此将一帆风顺。我始终觉得，衰败会紧随进步而来。而且，我在迈向成功的路上耗费了那么多精力，以致当我“做到了”，当我的戏票成了“城里的抢手货”，我几乎感觉不到一丝满足。

  此刻，我可以摆出某种英雄姿态，但那只会是我所轻视的自我满足的姿态，它因自怜而产生，而我觉得自怜是一种特别可恶的情绪。感谢上帝，我从未抱有自我怜悯的态度。引用《小船警报》中利昂娜道森的话，我本性中拥有的，是这种极度的骄傲：无论是否像美容师利昂娜那样为爱所困，倘若一个人本性里有一股骄傲，他就不会沉溺于有损尊严的自怜中。

  我的职业不就是生活，再将生活悉数记入小说、剧本以及现在的这本书中吗？

  真相是我们希望在“这本东西”里捕捉到的东西，通过我的人生故事来追寻，比通过记述我的职业生涯去捕捉更易接近真实。天啊，职业啊，于我而言没有职业一说，我只是拼命“做我的事”，竭尽全力做到最好。

  我该尝试用我的戏剧还是我的人生博君一笑呢？

  人们反反复复地说我的作品太个人化；我锲而不舍地反驳这种指责，坚称艺术家所有真挚的作品必定是个人化的，无论是直接或间接，都必将反映创作者的情志，事实也证明是如此。

  噢，天啊，我今天早晨很寂寞。各位知道我在说什么吗，知道我说的寂寞有多深吗？

  似乎有太多人无法理解我在1971年夏天为何必须断绝与奥德丽伍德的职业联系。

  我想，我们关系破裂得归于我的妄想症与全然不知感恩，以及道德品质的全面崩塌。

  身为作家是什么感觉？我想说，是自由的感觉。

  我知道有些作家并不自由，他们是受雇于人的职业作家，不可同日而语。

  在职业方面，他们可能是使人眼光里“更好”的作家。他们对于如何让写出畅销书消息灵通：他们讨好出版商，想来也讨好他们的读者。

  然而他们不自由，因此并非我心目中真正的作家。

  有了自由便生无可憾。

  这指的是各种各样的自由。

  指的是想停就停、想走就走、想去哪里就去哪里的自由，指的是四处游历，悲伤或快乐地离开旅馆，无所阻碍，不留太多遗憾。

  指的是做自己的自由。曾有人明智的说过，如果不能做自己，做人又有何意义？

  我认为我们已经到达了一个关口，需要做些什么使我们的生活可以继续下去，可以令人忍受......

  我这么说并不是质疑美国艺术家逝世的消息应快速被报道，而是因为我觉得，任何真正的艺术家最重要的天赋是诚实的初衷，而这无法在一小篇罗列日期与荣誉、提及主要作品的讣告中探讨，他有权得到对于他人和“作品全集”的反思性研究。

  “作品全集”这个词有嫌虚夸。为何不单纯说成他的工作呢？

  工作——最可爱的字眼，大多时候甚至超越了爱的重要性。

  一个人度过一生，伴随着自己一系列小小的恐惧与愤怒，猜疑与虚荣，以及精神与肉体上的欲望。

  生活由这些建造而成，而人由生活建成。

  写作的诚实有两种：有品味的诚实，以及没有品味的诚实。

  我觉得是时候考虑自己是疯子还是神志较为正常这个问题了。我猜想读完这本东西的各位此刻大多已得出你们的结论，且结论很可能对我不利。面对这些读者，想来应是多数，我只能说“不予争辩”。你们有你们格子的世界以及各自相应的对于神志正常的标准。你们多半归属于某种提供稳定性作用的事物：家庭、明确的社会地位、机构中的职位、更为安定的生存习惯。我像吉普赛人一般生活，我是个逃亡者。似乎不再有任何地方能让我长久安居，连我自己的皮囊也一样。

  我对自己立约要继续写作，我别无选择，写作作为一种生存方式和逃避生活的方式已根深蒂固——但我可能不会再介入任何戏的制作，只当作者和观众。我不会再苛待自己，也不会在允许自己因参与剧本搬上百老汇舞台而焦虑紧张，饱受煎熬。

  我真的这么打算吗？如今，我一定得等着看了。

  我无法相信死后除了永恒的忘却之外，还有别的什么。人活这一生离不开可怕的变节。有人曾告诉我，宇宙中所有的直线最终都会弯曲，而曲线最终会弯回起点，本质上这可能是某种再生。但这是多么漫长的等待，如果想及这遥远的可能性会是一种慰藉，这又是多么寒冷的慰藉啊，你会在一颗已化为石堆的星球上重生，假如它真的存在的话。其他的情况我更是不敢想象。

  对我而言，仅存的无非是体内不断腾起的难逃一死的感觉，所能做的无非是从血液中唤起所剩的与生俱来的勇气，曾经这勇气并不少。

  我不会沉溺于虚荣，但是会守住自尊，这是两样截然不同的东西，前者软弱而放纵，后者坚强，且是光荣活下去的必要条件。

  各位觉得我已讲完一生的故事了吗？

  我已对各位讲述了我人生中的大事，在排除了法律上的后顾之忧的前提下，也尽我所能描绘了剧中人。

  然而人生是由精神与感知中时时刻刻发生的事所组成的，再怎么尝试，也无法将这些毫无疏漏地写进自己的历史。

• 永远的少女，永远的初恋

  作者：Ruby超人小姐 发布时间：2008-10-20 20:57:11

  这本书究竟借给他几年了，我自己都不记得，在书橱边闲看无意间翻出来，发现已经卷了边、折了页脚，磨损而落尘，我一时气不过，便要拿回来，我对他说的是：“我要重温保尔和冬妮娅的爱情。”

  也许你和我一样，从父母师长的叨念里熟知保尔的故事，能灵活得在舌尖蹦出“奥斯特洛夫斯基”这个名字，能一气呵成气壮山河得背诵出“人的生命只有一次”那段名言，却是从未完整得读过这本书。

  我们离那个年代太过遥远，以至于苏联的暴风雪成了火炉旁温暖依偎时窗外的风景。那些革命、政治、战争、阶级……当时或是不懂，或是不感兴趣，都只粗粗得略过。在迅疾翻过的哗哗书页中，我只去寻找那个永远的少女的名字——冬妮娅。

  书一翻开，恰是保尔与冬妮娅的初见，那一张细腻的铅笔素描式的插画：少女冬妮娅从一棵弯曲的柳树上面探过身去，看到那个黝黑的打着赤脚的钓鱼少年。他在这一页折了书角，我知道，这一段在我们在心里，已是念念了千百次了。

  “她穿着领子上有蓝条的白色水手服和浅灰色短裙。一双带花边的短袜紧紧裹住了晒黑了的匀称的小腿，脚上穿着棕色的便鞋。栗色的头发梳成了粗大的辫子。”

  小时候读冬妮娅的这段描写，心里大为惊异，原来在遥远的寒冷国度里，女孩子是这样的打扮，文雅干净，温和有礼，带着贵族的气息，低头看自己皱巴巴的红领巾和不洁净的白色胶鞋，心里惆怅而向往，阶级算什么，只有美是我们认可的。

  小说里一个色迷迷的坏小子形容冬妮娅“这个姑娘像葡萄干一样香甜，别有风味。”说来也怪，这个比喻深深地印刻在我的心上，像葡萄干一样香甜的女孩子，是晒在阳光下的浓缩了的甜蜜，我想起冬妮娅在阳光下跑得像风一样皮鞋嗒嗒作响的样子。

  "两个人都气喘吁吁地站着，心怦怦直跳。冬妮娅因为疯狂的奔跑，累得一点力气都没有了。她仿佛无意地悄悄倚在保尔身上，保尔感到她是那么亲近。这虽然只是一瞬间的事，但是却深深留在记忆里了。”

  初恋时的悸动，就是这样倏忽而至的，这一瞬间的美好，纯粹透明，仿佛初绽的未经风霜的花儿一样。

  我亦怀着同样的悸动读他们的爱情，酸甜味道。我还记得：保尔为了冬妮娅，去理发店剪掉纠结的头发，辛劳做工买下蓝衬衫和黑裤子；在悬崖边冬妮娅骄傲而突兀的考验和保尔倔强的纵身跳跃；还有他们的误会，他们的忧虑，他们的别离。

  最后一夜，在静悄悄的房间里，时钟提醒着六个小时后的分别。他们紧挨着度过，炽热得接吻，火焰一般得明亮。保尔的手指无意间触到冬妮娅的胸脯，惊慌而颤抖，急速离开。

  “不敢拥抱着睡觉，怕这样睡着了，让母亲看见引起猜疑，就分开了。天已经渐渐透亮，他们才入睡。临睡前他们再三约定，谁也不忘记谁。”

  看到这里，我已经哭得不能自已，我知他们的爱恋就在这相惜中结束了，如一朵花在风中无声地吹落了。

  我的耳边还回荡着保尔的承诺：“冬妮娅，等时局平定后，我一定能当上电工，要是你不嫌弃我，要是你真心爱我，不是闹着玩，我一定做你的好丈夫，我永远也不会打你，要是我欺负你，就叫我不得好死。”我流着泪知道不会了，永不会有那一天了，年少时有多少诺言是这样深深地许下又飘然而逝了呢？

  很多年后，他们相逢在暴雪肆虐的铁轨旁，人事全非。但我的冬妮娅，她依旧留在那个分离的夜里，和身畔的少年许下永不相忘的誓言。

  冬妮娅，永远的少女，永远的初恋，永远的不能再见。我所记住的她，明朗热切，和气真挚，她说的每一个“您”字都让我觉得深情款款。而这纯洁而不可触碰，火一般明亮的爱情，也将深埋在我的记忆里。

  有如初恋，难忘冬妮娅。

  图片：

  http://www.douban.com/photos/photo/153277377/