陈寅恪评传 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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历经洗劫之后，陈宅之内，已经荡然。但红卫兵仍不罢休，那年年底，竟要抬寅恪至大礼堂批斗，唐筼阻止，被推倒在地。前历史系主任刘节见之不忍，自愿代师挨斗。批斗会上，有人问刘感受何如，刘氏答曰：“我能代表老师挨批斗，感到很光荣！”刘节是清华国学研究院的毕业生，也是寅恪早年弟子之一。

此年（1969）3月至7月，校中又有家庭妇联学习会，唐筼亦必须参加学习；又要分心照顾病榻上的老伴，而唐筼久有心脏病，随时可能不支。寅恪曾撰极为哀痛的《预挽晓莹》一联：

涕泣对牛衣，卌载都成断肠史；

废残难豹隐，九泉稍待眼枯人。

……

1969年10月7日晨5时许，陈寅恪因心力衰竭和肠梗阻逝世。10月16日火葬。寅恪死后，晓莹即病不能起，于同年11月21日因脑溢血、高血压和心脏病诸症并发而逝世。距寅恪之死，仅一个月零十四天。可谓“九泉稍待”！

综观陈寅恪的一生，有令人美慕之才华与家学，亦有令人扼之失明与膑足。惟其学与品格始终为人欣赏，亦必将为后世之典型。昔年寅恪撰王观堂碑铭之结语，今实可为陈寅恪之铭词：

先生之著述，或有时而不彰；先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。

前贤已逝，典型犹在。后史氏们能否超越前进，较寅老尤更上层？

但据石泉说……记得在1944年冬，我们听到外面传闻，说陈能通三十几种外语。我曾以此问过师母，她答云：没有那么多，只有二十几种。

当时讨论李唐氏族问题的学者，大致可分“左”、“右”二派。“左”派认为李唐一族原出于夷狄，如刘盼遂；“右”派则据唐室自称为西凉李后裔，乃肯定李氏出自陇西望族，如朱希祖。寅恪对此问题，推敲数年，前后发表论文三篇。他先后反证提出李唐自称西凉后裔之可疑，因陇西望族李冲并不认唐室先人李熙为同宗。李唐既非陇西望族，由种种对证，寅恪推测李重耳、熙父子实即李初古拔、买得父子，乃有“李唐先世疑出边荒杂类，必非华夏世家”的结论。他相信唐之先世乃系赵郡李氏的旁支，而“以同居一地，同姓一姓之故，遂因缘攀附，自托于赵郡之高门”。事实上，李唐先世若非赵郡李氏之破落户，即是赵郡李氏之假冒牌”。后来，周齐东西分立之后，原来远附山东旧望的，乃一变而改称关右名家，李氏亦因而改称西名望。寅除引用文证以外，最有力的旁证是附会同姓望族，乃是当时的社会风气，南北朝时代的许多皇室，大都如此，李唐自难免俗。寅恪虽不以李唐的先世出自华贵门第，但亦不以源出胡种说为然。“李

事，在《唐代政治史述论稿》中，言之甚详。“关陇”乃唐室政权之基础，为胡汉杂糅的集团。而“山东士族”乃一传统的社会力量，以礼法门第自高，唐朝建国以后，这种社会势力仍然存在，亦是唯一可与“关陇集团”抗衡之势力，但“山东土族”所争的是社会道德与家庭声誉，主题不在政治，许多族甚至绝意仕途，仍保持社会影响力。

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  之前零散地读陈，一个大致的印象是奇谲深远。今读汪氏所作传记，才更明了奇新之论背后的深层旨趣。印象较深的如论韩愈的历史意义背后之史识，对于佛教、道教作为史学而非哲学对象的研究思路，对元白诗所用的历史学的读法等。

  又想到，所谓独立精神、自由思想，照进现实的恐怕更多是于学术史上，“望尽天涯路”的眼光与气魄。而学理方法上，是否真的存在没有任何预设的“学术独立”？有言法不孤起，托缘方生，陈在历史研究中视角方法，如对士族集团在史势中之作用的关注，以及时时流露的借题发挥、偶尔“阴阳怪气”的论调，与其出身世家的身世体验不无关系；而后之学人又往往借陈之“心史”寓怀自身的理念和理想。但即使如此，他所提出的独立、自由，仍是高悬的精神风标。读其文其诗，想见其为人，又不禁想如果他看到今日之文史学界，会有怎样一番感想？

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• 深入浅出学国学---《弟子规全评》

  作者：珰湖 发布时间：2016-12-20 15:15:36

  随着愈演愈烈的国学推广，社会上又掀起着一阵国学学习热潮。这不仅是因为我们传统文化的精髓愈来愈显其价值，更因为我们值得将这些宝贵的中华文化传承和发扬光大。

  机缘巧合下，我更是陆续收集着一套国学典藏的精品读本。三辰影库音像出版社推出的一套国学经典系列着实详实，全面，且有阅读和收藏价值的特色。在这个系列读物中，它以《弟子规》，《道德经》，《中庸》，《菜根谭》，《孙子兵法》和《鬼谷子》内容为基础，更由此及彼地推出了各个分册有针对性的全评。

  适逢女儿学校提倡着国学诵读课程，我更是抢先为快地翻看完了这套系列作品中的《弟子规全评》。朴素的封面，深邃的文字，原汁原味的古文----让本书有着很多的阅读亮点。细细翻看这本书册，个人更觉得本书可以称得上是《弟子规》的升级版。以道德品行作为根基，以修生养性进行分享，此刻的《弟子规全评》更是去粗取精地分享给我们时下当代人们的品行读物。老祖宗留下的宝贵精神财富，今日人们摒弃封建思想且赋予全新阅读价值的《弟子规全评》着实生动详实地带领着我们重新徜徉于《弟子规》的内容精华之中。借由着弟子规中的每句句子，全书逐一细数，并生动地分享着前因后果的故事内容。类似于“圣人教诲，智慧永传”这一句句子，其中的深意在本书之中有着全方位多角度的讲解和分析。原典再现，重点注释，白话翻译，鉴赏评议，深度解读共五个部分带领着书外的读者由古文过渡到今日的语言，确保着读得清清楚楚，明明白白。更由此及彼地触发着深层角度的进一步了解和认识。相较于我个人以往读到的《弟子规》作品，我觉得这本全评真的很是生动和直观。尤其是分析和讲述中的由浅入深，由此及彼的编辑解说思路，更是确保着读者可以有阶梯性地逐级学习和阅读。随按《弟子规》问世于世已有时日，但是我们读者朋友却依然可以有滋有味地赏析和品读一二。不是一知半解地分析，而是由浅入深地学习和领悟，更是一种有层次感的深入学习国学的方式方法。

  有着这样一本典藏版的国学读本，我个人觉得此书的收藏价值还是很高的。翻看这本读本，读者朋友们不仅可以重温博大精深的中国传统国学文化，读者更可以借机提升自己的古文理解能力，感悟国学文化背后的博大精深。除此之外，《弟子规》本身作为“启蒙养正修德行，规范行为扬文明”的教育意义同样生动地得意诠释和分享。

  《弟子规全评》无疑是一本非常不错的学习国学，透彻领悟《弟子规》的读本。我更期盼着可以逐一收集齐此套国学典藏版的其他分册，细细学习和翻看。