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• 作者：royalasshole 发布时间：2016-07-31 16:09:09

  basic, clear, comprehensive in some degree

• 作者：S.Green 发布时间：2013-06-21 23:43:09

  今天经过童书区的时候看到这本被随便地放在一旁，小朋友看完没放回去吧...翻了下挺喜欢，再怎么找也找不到其他一个系列的书，便买了回家。晚上看完....天..我的心情就像久旱逢甘露一样......=..=止不住一遍一遍去读啊

• 作者：Carrilson 发布时间：2024-03-31 13:59:13

  抱着怀缅偶像的心情拜读，但里面太多错别字和重复的内容，很多内容也都是在网上看过、了解过的，感觉像是一份简历、一本传记，太正、没多少人文关怀在其中。

• 作者：茜茜公主 发布时间：2017-09-12 08:51:32

  也许十年之后我会再读一遍

• 作者：普罗 发布时间：2021-04-23 14:57:11

  五星是打给原著的，【导读】部分看到后边直接略过了。《增广贤文》虽有些说法不合当今文化潮流，但是换个角度仍有积极意义。喜欢全文最后一句，教导“守己”，说实话，我们除了调整自己，对于周围的人和事又能改变什么呢…

• 作者：见夏 发布时间：2023-12-14 13:53:17

  啊啊啊啊啊找了半天终于找到了！！小时候看完了每一本

• 王尔德与戏剧的阴郁美

  作者：Leo Hepburn 发布时间：2011-11-24 10:03:07

  博尔赫斯 曾这样评价过王尔德：“千年文学产生了远比王尔德复杂或更有想象力的作者，但没有一个人比他更有魅力。”王尔德本身就是一个传奇。而他也可说是将自己作品的气质全盘融入生活的艺术家，他的每一个角色都是他本人的一个碎片，拼凑在一起便是一个无可抗拒的王尔德。曾因同性之恋闹得满城风雨的王尔德，将法庭审判都当做了一场精准的演出，用他的艺术姿态狠狠的戏谑了一番当时的清教徒社会。身为19世纪末唯美主义 大师，王尔德倡导为艺术而艺术的纯粹，他笔下的作品与反映严酷社会的现实主义不同，哪怕是他那些最广为人知的童话故事，如《快乐王子》和《自私的巨人》，也总是洋溢着梦幻伤感的唯美情调，偏激的，癫狂的，无所畏惧又不顾一切的浪漫气质。

  作为一个剧作家，王尔德最出名的戏剧莫过于《诚实的重要性》这样飘荡着轻浮快乐的上流社会喜剧，观众总是津津乐道于那些俏皮又尖刻的妙语，例如“我除了诱惑什么事都能抵抗得住” ，“邪恶是善良的人们编造的谎言，用来解释其他人的特殊魅力”。但王尔德对美近乎病态的追求，却是在他的悲剧作品中表现最为淋漓。

  王尔德毕生追求美，塑造一个拥有魅力绝顶的角色，然后将之毁灭，这便是一种美的极致。在悲剧领域，他初出茅庐之作《薇拉：一个虚无主义者》和收山之作《莎乐美》塑造了两个具有深深毁灭气质的女主角。

  对美女之死的刻画，在古今中外的文学作品中屡见不鲜，而唯美主义的作家们更是对此有一种执着的迷恋。爱伦坡曾将这一主题刻画到登峰造极，他的名篇《丽姬娅》《厄榭府的倾塌》等，都一而再再而三的描绘了美人的超自然死亡。爱伦坡曾在他的著作《创作的哲学》中第一次提到“美女之死”的主张，指出“美是诗的唯一正统领域”，同时”忧郁是所有诗的情调最正宗的”，而死亡则是所有忧郁的情调中“最忧郁的”，因此“当死亡与美紧密联系在一起时“最为诗意”。爱伦坡的这一套理论可谓唯美主义的提纲挈领，不难看出其对王尔德的深刻影响。

  然而令人感慨的是，王尔德的第一部剧作遭受了滑铁卢。虽然情节张力十足，台词妙语连珠，但反响之惨淡令王尔德不得不暂时转战轻喜剧舞台，将笔触瞄准了浮华热闹的上流社会，对各色各样的名媛绅士们极尽风趣调侃之能事。或许是当时上层阶级惺惺作态的本色，他们只要在不是十分露骨的情况下，竟能颇为海涵那些辛辣的映射，怡然自得的坐在包厢里享受着属于他们自己的丑事百态，指不定还暗暗的将其作为一种变相的恭维。总而言之，王尔德在早期的两部悲剧作品后，于人生的辉煌顶峰一直避免在戏剧舞台上对唯美主义赤裸裸的膜拜，其后在巴黎写下了法语剧作《莎乐美》，不可不说是对阴郁之美的一场辉煌回归。

  披着七彩面纱于月光下舞动翩跹的莎乐美，她惨白病态的美在夜色中达到了极致。熟读圣经的朋友们应该还记得那段短小的故事，古巴比伦希律王娶了他兄长的妻子希罗底，但又情迷希罗底的女儿，美艳绝伦的莎乐美。莎乐美应了母亲的要求，答应为希律王献舞一场，前提是希律王答应她任何的要求。一场舞毕，莎乐美要求施洗者约翰的头颅，希律王无奈之下只能应允。在圣经中莎乐美这一要求完全是出于约翰对其母亲的诅咒，然而到了王尔德笔下，莎乐美不再受母亲的控制，成为了一个惨白而执着的少女，她疯狂的爱上了约翰，然而圣徒却始终于她不理不睬。为了能使约翰看她一眼，她求得了约翰冰冷的头颅，最终将宿命一吻轻轻印上那了无生气的嘴唇。

  《莎乐美》从每个角度都已经超越了《薇拉》对唯美主义的追求，如果说前者尙是对美人之死一个出色的效仿之作，《莎乐美》则以其独特的视角将读者重新拉回了那千百年前的神秘岁月，一睹那疯狂的人伦与病态的情欲以最美的方式呈现。在《莎乐美》中，王尔德不单单执着于美人与死亡的意向，而是围绕这一中心主题，全方位的营造悲剧情氛。剧作一开始便是两个士兵在月色下的谈话。“月亮”似乎始终与精神的癫狂息息相关，在拉丁语中月亮为阴性的“Luna”，而后衍生出的“Lunacy”意为精神的不正常，而月亮的潮汐变化似乎总是牵动着精神病人敏感的神经。其中一个士兵一遍遍的说着月亮的诡异之处，“她就像是从坟墓里复活的女人。她就像是具行尸走肉。”然而另一个军官似乎答非所问般的开始赞叹起莎乐美公主的美丽。然而她的一个重要特征也是白，“她就像是白色玫瑰花的影子，映着银白的容貌。”莎乐美的白和月亮的白几乎可以等同起来，两个人似乎同时在说月亮，也同时带入了莎乐美身上。月亮带着贞洁的面纱，掩盖的是一种狂躁，莎乐美逮着七层面纱，然而内心世界如死寂的坟墓般蠕动着不死的情欲。从某种角度来说，莎乐美好比一轮死亡的月亮，所到之处洒下致命的月华。那个不住赞叹莎乐美的军官最终因为自身绝望的爱，莎乐美——这一可望而不可及的月亮的化身而自尽身亡；希律王因为那场死亡之舞，而永远摆不脱家族的诅咒。“你（莎乐美）纤细的双脚就像一对纯白的鸽子。它们就像树上两朵翩然起舞的白花……不，不，她要在血上跳舞。地上染满了鲜血。她不该在血泊上跳舞。太不吉祥了。”华美的面纱，白色的纤足，殷红的血液，衬着莎乐美惨白的绝色容颜，这样一种色彩构图给予人想象力的冲击不可言喻。直至最终先知约翰的死亡，莎乐美更是道出了振聋发聩的渴望， “你为什么不看看我。只要你看到我，你一定会爱上我…爱的神秘比死亡的神秘更伟大。”《莎乐美》中不再以美人自身的死亡来体现阴郁美，而是以美人所带来的死亡而逐步逐步的升温，而一切的悲剧都是源于扭曲的爱，最终以爱的死亡达到了震撼人心的巅峰。从某种角度来说，莎乐美是一个比薇拉的更为虚无的人物，薇拉带来的震撼在于一个鲜活的美人之死，而莎乐美本身就是一个没有生命的人，不过是一具承载着情欲的行尸走肉，这样一个死掉的美人所呈现的阴郁，自是无与伦比。

  王尔德的一生也如戏剧般坎坷，他所有的角色几乎都是他本人变相的演绎，莎乐美的美与病态是否也可看作他内心一角对阴郁美无可救药的迷恋呢？

• 第一次让我觉得广播剧原来可以比小说更有意思哈

  作者：重山楼宇 发布时间：2021-03-07 19:07:26

  （本来想写短评的，码着码着就写长超字数了，也没打个草稿，想到哪说到哪吧，不喜可喷哈哈）

  整体感觉就是很一般， 文笔略显的寡淡和拖沓了 ，关键的地方写不透总看着不解痒， 某站天天推广播剧哈 ，因为还是挺萌真龙和尚这个设定就听了 ，广播剧挺吸引人的， 寻么着边听广播剧边看看小说吧 ， 毕竟大部分的广播剧不可能描写的像小说那么细致和具体。

  但是这本真的绝了，我感觉广播剧比书观感好很多 ，一种一个个小故事串西游记的感觉，这个故事架构真的太适合录广播剧了，佛音也很有韵味，bgm给力，反倒看文字描写磨磨唧唧的，也有可能是刚看了《杀破狼》，作者功力对比太过明显了，不想捧一踩一，毕竟这两本书主题也没啥可比性，但是就是比同样写龙的《饲蛟》也差点意思，要甜不甜要虐不虐的。尤其是本文最大的梗，真龙误会是和尚抽他筋骨这段，明明可以写的很出彩的，但是却给人一种很敷衍的感觉。

  又或者可以更深入的探讨一下“舍一人而救仓生”这个梗，真的写成是和尚抽了龙的筋骨为了救一国的人，然后反派做的更加激进偏执之类，这样也更有看点，更能解释为什么和尚失忆了还念念不忘寻人，感觉对不起一个人，一日不还惴惴不安，要不原文就是补个劫期的卦我感觉不至于吧，而且也让最终boss太扁平画，工具人出场的感觉。

  整体感官如上，摊手。