冷战结束以来中国的民族主义 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《冷战结束以来中国的民族主义——基于关系实在论的探索》将关系实在论引入民族与民族主义研究议题，旨在与建构论和原生论的民族、民族主义观展开辩论。在此基础上，结合民族主义的类型学(政治民族主义、文化民族主义)以及民族主义主体的类型学(官方、知识界和大众)，作为分析后冷战时期中国民族主义的基本框架。为应对后冷战时期国际和国内的变迁与压力，中国官方的政治与文化民族主义显得颇为务实、理性与具有防守性，而中国知识界和大众的政治、文化民族主义思潮和运动则具有多元性。整体上，后冷战时期中国的民族主义是在“革命”与“救亡”主题消退的背景下展开的，它更多地体现了中国的再建构的特征，即从“拯救性”焦虑转变为“创造性”焦虑。“创造性”焦虑将是后冷战时期中国民族主义长期的核心特点。《冷战结束以来中国的民族主义——基于关系实在论的探索》由王军所著。

目录

绪论

一 问题的提出

二 研究综述

三 本书的研究思路

理论篇·多种范式与关系实在论

第一章 民族的诠释

一 词源和语义学视角

二 原生论的民族观

三 后设原则论的民族观

四 边界论的民族观

第二章 民族主义的内涵和分析视角

一 民族主义的界定

二 民族主义是历史现象还是现代现象

第三章 民族主义持续存在及其分析进路

一 表现论的民族主义

二 工具论的民族主义

三 结构功能主义的民族主义

第四章 关系实在论视野下的民族和民族主义

一 社会科学中实体论与关系实在论

二 实体论和关系实在论的民族观

三 关系实在论视角下的民族“自我”与他者

四 其他分析视角与问题意识

现象篇之一·政治民族主义在中国

第五章 政治民族的竞争与共生：国家民族主义、族群民族主义和公民民族主义

一 政治民族：流动性、过程性与竞争性

二 “国族”是主导性的“政治民族”

三 国族与族群的共生与冲突

四 国族与公民民族的共生与冲突

第六章 后冷战时期中国官方的政治民族主义

一 中国官方政治民族主义面临的问题性

二 政治民族的认同危机与后冷战时期的爱国主义塑造

三 中国崛起、国际身份与官方的政治民族主义

第七章 中国知识界的政治民族主义

一 事件刺激与知识界的政治民族主义

二 中国崛起与知识界的政治民族主义

第八章 中国大众的政治民族主义

一 网络民族主义：现象、内涵与原因

二 网络政治民族主义中的大众：意识与行为

三 网络中的大众政治民族主义、网络市民社会与中国外交

小结

现象篇之二·文化民族主义在中国

第九章 文化民族主义：概念、类型与研究进路

一 文化民族主义的类型

二 文化民族主义的命题与研究进路

第十章 官方的文化民族主义

一 传统文化热与官方文化民族主义

二 理解与解释官方文化民族主义：规范论与工具论

三 进一步思考与初步结论

第十一章 中国知识界的文化民族主义

一 知识界文化民族主义的表现

二 中国文化本位的方案

三 文化自觉：温和的文化民族主义方案

四 如何理解知识界的文化民族主义

第十二章 中国的大众文化民族主义

一 汉服运动：定义、缘起和表现

二 汉服运动所涉及的主要议题与分析视角

本书结论

参考文献

一 英文文献

二 中文文献

后记

王军，中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院副教授.2000年毕业于中山大学东南亚研究所，获史学硕士学位；2000-2005年任教于中南大学政治学与行政管理学院；2002—2005年就学于中国社会科学院研究生院世界经济与政治系，专业为国际关系学，获法学博士学位；2005-2007年在中国社会科学院社会学所博士后流动站做博士后，主要研究社会理论与民族主义理论，2007年9月调入中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院。目前主要研究方向是民族主义与民族冲突管理、网络政治与外交、国际关系理论。 出版有《网络民族主义与中国外交》、《中国国际关系研究四十年》、《民族主义与国际关系》等书，译著有《中国大战略与国际安全》，在《民族研究》、《世界经济与政治》、《外交评论》、《社会理论》等刊物上发表文章30余篇。主持有国家社科基金与国家民委课题，参与中国社会科学院重大项目、福特基金课题、部委课题多项。

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书籍介绍

《冷战结束以来中国的民族主义——基于关系实在论的探索》将关系实在论引入民族与民族主义研究议题，旨在与建构论和原生论的民族、民族主义观展开辩论。在此基础上，结合民族主义的类型学(政治民族主义、文化民族主义)以及民族主义主体的类型学(官方、知识界和大众)，作为分析后冷战时期中国民族主义的基本框架。为应对后冷战时期国际和国内的变迁与压力，中国官方的政治与文化民族主义显得颇为务实、理性与具有防守性，而中国知识界和大众的政治、文化民族主义思潮和运动则具有多元性。整体上，后冷战时期中国的民族主义是在“革命”与“救亡”主题消退的背景下展开的，它更多地体现了中国的再建构的特征，即从“拯救性”焦虑转变为“创造性”焦虑。“创造性”焦虑将是后冷战时期中国民族主义长期的核心特点。《冷战结束以来中国的民族主义——基于关系实在论的探索》由王军所著。

• 作者：Oodi 发布时间：2010-05-04 15:19:33

  懒了

• 作者：soloye 发布时间：2019-01-02 07:37:36

  比較全面的一本學理性的分析。是作者的博後論文，中規中矩，以文獻和理論分析見摻長。中國民族主義缺乏公民傳統。有司也不想讓有。

• 作者：贝奥武夫无敌 发布时间：2019-09-25 09:28:37

  这本书的第一部分理论篇，讲清楚了民族与民族主义的区别；又阐释了三种民族主义，即国家民族主义（国族民族主义），族群民族主义 与 公民民族主义。基本上，以前的疑惑，全都解开了，豁然开朗。

• 作者：Deutschland(V) 发布时间：2014-01-15 16:47:09

  要担得起质量！

• 作者：秘则为花 发布时间：2021-03-02 15:25:45

  作者对90年代的一些争论大概比较熟悉。有关知识界政治民族主义和文化民族主义的部分可以一看，其他价值不大。

• 作者：问道豆友 发布时间：2024-04-17 09:02:47

  1926—2000年的世界航天器的大全

• 现实与想象

  作者：snowma0619 发布时间：2008-10-18 23:45:28

     尼摩船长，一个孤独、博学、自信、愤世嫉俗的人，给我留下了深刻的印象。虽然小说中没有具体描绘他的遭遇，但可想而之，他一定是在社会中，遭到社会的迫害和排挤，不满社会现实和人情冷漠，才制造了鹦鹉螺号。为了避世也好，为了报复也好，都只是科幻小说中的情节，让人羡慕，让人向往，但又不可能实现。

     刀是双刃的，现实社会也有它的两面性，在我们遇到好的一面时也无法避免的要接触到恶的一面。但我们就生活在现实中，所以我们只有面对，我们不是生活在科幻小说中，不管我们遇到了多么让我们无法忍受的事情我们都只有选择面对，我们无法造出我们的“鹦鹉螺号”，逃到我们的“海底世界”去逃避现实，去过另外一种生活。我们不是尼摩船长，我们也无法做尼摩船长，所以当在生活中遇到不顺心的事情，拿起这本小说，把自己想象成故事中的主人公，或是鹦鹉螺号上的一员，去海底畅游一番，逃避一时，然后回到我们的生活中，勇敢的面对一切！

• 美国名律师的一生

  作者：mover 发布时间：2022-10-05 06:07:24

  这本书是一个美国当代知名的犹太律师Alan Dershowitz的自传。在书中他回顾了自己在纽约布鲁克林的幼年、求学（包括耶鲁法学院和在哈佛法学院教学）、作为一个辩护律师在刑法方面的作为，他还著书颇多，晚年在保护以色列权益方面活动很多。他曾经是美国最高法院大法官的助理，对他后来的生涯非常有利。

  他为很多名人辩护过，包括Beatles乐队的John Lennon、克林顿、特朗普、杜邦家族继承人（这个拍过一部电影，他的很多案例也被搬上了荧屏）、辛普森、Woody Allen、泰森、DSK维基解密的阿桑奇等等，卡扎菲也请他辩护，也和多位政要名流交往过，可以说是美国这个律师之国的明星。他本人也曾卷入过Metoo事件，跟臭名昭著的Epstein有染，被一个女性控告过。

  他的一个观察是，名人、有权势之人大多很无趣，而且极其贪婪，为了一点点多余的利或色会冒那么大的险，总以为能逃避制裁，在犯下出事的罪之前其实已经有无数侥幸逃避法律制裁的前科，包括克林顿，相反他认为泰森是被冤枉的。

  书中介绍了不少谋杀、强奸案例，也提到了运用最新的科技来断案，在媒体高度关注下法治的困难、言论自由、色情作品、种族平权、宗教、堕胎、以色列复国运动等等美国社会的重要问题。他立场鲜明，喜欢挑战权威，保护弱者，一直坚持自己的原则。哪怕他当事人可能是有罪的，但为了维护程序正义，他也会尽力去保护当事人的权利。他在废除死刑等方面对美国宪法有一定影响。

  犹太人适合当律师，因为正统的犹太法典就像他说的一样充满了各种各样复杂的戒律，另外有很多如何绕过这些戒律的方法，可以说跟美国复杂的法律极其相像。

  这本书写的很好，翻译的也不错，书里也有很多很幽默的地方，作者智商很高。法律文本尤其是判决不是那么容易懂，跟律师打交道要非常小心，因为你不知道他是在支持还是反对你，一不小心就被绕进去了。

  这是我今年看的第101本书。

  如果我不为己，谁会为我？

  如果我只为我，我算什么？

  如果现在不行动，更待何时？

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