测绘管理与法律法规——考点剖析与试题解析（2022版） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书在2020年出版的《测绘管理与法律法规》的基础上依照最近颁布的法律法规进行了内容改动，另外还增加了2020年和2021年的考试真题。考点剖析部分内容包括测绘资质资格管理、测绘项目管理、测绘基准和测绘系统、基础测绘管理、测绘标准化管理、测绘成果管理、不动产测绘管理、地图管理、地理信息安全管理、测绘质量管理体系、测绘安全生产管理、测绘项目合同管理、测绘项目技术设计、测绘项目组织实施、测绘成果质量检查验收、测绘项目技术总结等，每一章内容都对应精选了一定数量的考点试题。试题剖析部分对2015-2021年的真题进行了全面准确的解答，并给出详细解析。  本书是为准备参加注册测绘师资格考试的广大考生精心编写的应试辅导教材，也可作为测绘地理信息工程相关的专业技术人员、学生和教师的参考用书。

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书籍介绍

本书在2020年出版的《测绘管理与法律法规》的基础上依照最近颁布的法律法规进行了内容改动，另外还增加了2020年和2021年的考试真题。考点剖析部分内容包括测绘资质资格管理、测绘项目管理、测绘基准和测绘系统、基础测绘管理、测绘标准化管理、测绘成果管理、不动产测绘管理、地图管理、地理信息安全管理、测绘质量管理体系、测绘安全生产管理、测绘项目合同管理、测绘项目技术设计、测绘项目组织实施、测绘成果质量检查验收、测绘项目技术总结等，每一章内容都对应精选了一定数量的考点试题。试题剖析部分对2015-2021年的真题进行了全面准确的解答，并给出详细解析。  本书是为准备参加注册测绘师资格考试的广大考生精心编写的应试辅导教材，也可作为测绘地理信息工程相关的专业技术人员、学生和教师的参考用书。

• 作者：crystalballoon 发布时间：2020-02-19 17:44:03

  温热药篇，异病同治发散很广，异中有同，同中有异

• 作者：utodystopia 发布时间：2023-03-14 20:16:26

  津津有味读完的一本高干文（。即使是外头就是新中国，四合大院里也是封建疯人院

• 作者：译林出版社 发布时间：2021-03-09 09:14:12

  纪念沈从文先生！

• 作者：最后一次减肥 发布时间：2019-03-30 22:13:34

  这本书主要讲了消化系统异常与自闭症、多动症、学习困难、情绪和行为问题的关系，并且详细地提供专业的饮食建议。这些建议对健康的人来说有些极端。对健康的人来说，还是多吃蔬菜水果，控制精致碳水化物和各种精致加工食物。此外，营养补充剂效果有限，要均衡饮食为主。中国居民膳食宝塔，你值得拥有。 You are what you eat. 最近几年有关肠道健康的研究越来越多，还有肠道是第二个大脑的说法。肠道菌群平衡真的超重要。一定要控制精致碳水化物和糖的摄入啊，不然肠道菌群会失衡，各种问题找上门！

• 作者：Budaoy 发布时间：2023-08-02 07:00:00

  茫茫多架構圖，依葫蘆畫瓢，非常好的出發點。

• 作者：安颜凉 发布时间：2024-02-18 17:44:55

  花里胡哨，矫揉造作。

• 解读陀思妥耶夫斯基 | 《宗教大法官》究竟在讲什么

  作者：亲爱的顽皮豹 发布时间：2020-02-14 02:43:25

  

  ▲圣经插画《撒旦试探》，多雷作品，讲述了耶稣不为魔鬼所惑的故事

  按照木心的说法，陀思妥耶夫斯基是人类文学的最高峰，而《卡拉马佐夫兄弟》又是陀氏的巅峰。在《卡拉马佐夫兄弟》这部著作中，《宗教大法官》一节的存在，类似于一部独立的“篇中篇”，反映了陀氏最理性，最惊人的宗教思考。平心而论，《卡拉马佐夫兄弟》这部所谓的“悬疑小说”并不好读，用余华的话来讲，陀氏的文字十分“硬”。此处的“硬”，是形容文章的诘屈聱牙，让人读后如坠云里雾里。从这个角度讲，《宗教大法官》就可谓是金刚石一般，硬到人咯牙了。说来也遗憾，许多一腔热诚的读者在此处碰了壁，都垂头丧气的被劝退了。既然《宗教大法官》一节绕也绕不过，读又读不懂，我便忽然有意做一名“掮客”，尝试着去揭掉《宗教大法官》神秘的面纱，牵一牵线，让更多的人能走进陀氏波云诡谲的精神世界。

  有言道，“前人栽树，后人乘凉”。在下非文学科班出身，亦非学富五车之人。“栽树”之事本轮不着我做。可每每想到陀思妥耶夫斯基，这颗文学史上的夜明珠，竟如此门庭冷落，便不禁为众生扼腕叹息。人们应该相信，人类精神世界和外部世界一样，都值得去勤勤恳恳的探索。为此，我决定去“栽树”了，本着热爱人类的初衷。哪怕身手笨拙，最后只长出一根光秃秃的木桩子，好歹也算是一块通向圣殿的指路牌，总会让行路之人少一些迷途风险。每思及此，欣欣然也，唯觉功德无量。

  1.将屠刀架在耶稣的脖子上

  故事发生在十六世纪的西班牙城市塞维利亚。此时距离耶稣遁世升天已过去了十五个世纪。信仰上帝的民众受教会管辖，依旧炽热的维护着自己的信仰。然而，对于人类而言，十五个世纪太长，又因为没有任何神迹，以至于社会上开始有异教徒出现。教会大权在握，为了维持正教地位和社会稳定，便会在广场上当着万千民众的面，对被捕的异教徒进行“宗教裁决”——活活烧死。那天，在塞维利亚的一座刚刚烧死近百名异教徒的广场上，耶稣降临了。他想来看看民众，带着一些“返乡探亲”的意味，他又重新回到了人间。人们发现了他，认出了他，环绕着他。他向人民显露了慈爱的神力：治愈了一位失明老人，又复活了一名七岁幼童。这时，担任宗教法庭庭长的红衣主教本人路过看到了这一切，令人震惊的是，他并没有和民众一样为耶稣欢呼，反倒是立刻命令士兵将耶稣逮捕，押入大狱。没人敢反抗，毕竟红衣主教权势滔天，民众早已被驯服。

  入夜，红衣主教来到大牢看望耶稣，并和耶稣进行了彻夜的长谈。他非常生气，认为耶稣对人世的造访简直就是添乱。他已经做出决定，决定第二天就以惩处异教徒的名义，将其在广场上“宗教裁决”。

  这是个误会吗？红衣主教是不是糊涂了？耶稣怎么能被杀死呢？他反抗了吗？诸多疑问扑面而来。后面的所有内容，就是红衣主教对自己行为动机进行的解释。换句话讲，《宗教大法官》的核心，便是陀思妥耶夫斯基借红衣主教之口所讲述的——为什么耶稣该死。

  2.嘘！这是一个秘密

  耶稣受试探：（路加福音 4:1-12）

  耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃甚么，日子满了，他就饿了。魔鬼对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。”耶稣回答说：“经上记着说：‘人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，对他说：“这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。”耶稣说：“经上记着说：‘当拜主你的神，单要事奉他。’”魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶（注：“顶”原文作“翅”）上，对他说：“你若是神的儿子，可以从这里跳下去.因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说：“经上说：‘不可试探主你的神。’”魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。

  陀氏在《宗教大法官》中对上面这则小故事给予了极高的褒奖，评价其神奇，深刻，富有力量。陀氏认为，这则故事将人类历史全部归纳在了一起，并对人类未来做出了预言，同时汇集了人性中所有深刻的历史矛盾，不可谓不伟大。读者觉得不明就里，为此陀在后文中对这则故事进行了高度的提炼，认为其讲述了三件事，即秘密，奇迹还有权威。这三者是人类通向幸福的必要条件，同时也是让人类丢掉自由，走向灭亡的死亡号角。在陀氏的眼中，世界如此荒谬，幸福和自由，如鱼和熊掌般不可兼得。然而，这究竟是为什么呢？

  请读者想象一下，恋爱中的女孩是什么样子呢？她渴望男孩的爱慕，又希望这爱慕是纯粹的。她们会说，你要爱我，但不能因为金钱，甚至不能仅仅因为美貌而爱我，这种爱太浅薄，以至于不配称之为爱。我要的，是你对我灵魂的爱，无论贫富贵贱，生老病死的无条件的爱。

  耶稣之渴求亦是如此。他渴求世人信仰，但这信仰必然要是绝对纯粹的，是出自人们内心自由的选择。在耶稣受试探这则故事中，耶稣只要听从魔鬼的指令，将石头变为面包，那么他可以轻而易举的收获一大批拥趸。因为食物是人类生存的必需品，是资源，是利益。谁能解决全世界人的生存问题，谁就是万人朝拜的神。但耶稣拒绝了，他深知，这种顺从是被食物收买来的，人类下跪的不是上帝，人类下跪的只是面包。这种被面包奴役了的信仰，毫无自由可言，与上帝的初衷相悖，耶稣不要。

  从奇迹的角度讲也是一样。耶稣如果按魔鬼所说，从殿顶一跃而下寻求神之手的举托，这种神迹的出现便能轻而易举的把全人类折服。生活中常常被无神论者拿来反诘的一个问题是，“假如真的有神，那他为何不现身显灵呢？”是啊，人太容易被奇迹奴役了，上帝只要稍稍露出一个脚趾头，全世界的人就都会向他跪倒。可这是自由的爱吗？是上帝想要的吗？耶稣需要的，是人类无需奇迹也能与神同在。

  可见，信仰是一件门槛多么高的事啊！人总是秉着交易的本能去看待问题：你给我什么什么，我就如何如何。那假如上帝不能给你利益，也永远不会显灵，你还愿意相信吗？你身边的那位恋人，长相平凡普通，经济也并不富裕，你还会爱他/她吗？仅凭这一份并不单纯，并不自由的爱，绝大部分的芸芸众生就会被上帝拒之门外。

  这时，一些虔诚信仰上帝的人觉醒了。他们开始质问，上帝这样做的初衷何在？绝大多数的人都无法被拯救，上帝还是博爱的吗？难道那些为了面包，想看一眼神迹的弱小的人，就不值得被拯救吗？难道说，会不会有这样一种可能：上帝本就不打算拯救所有人，他只是想从这些芸芸众生中，筛选出属于自己的真正的信徒。所有的一切，都只是一场精心设计的考验？！这种大逆不道的想法连他们自己都震惊了，假如是真的，那他们就窥探到了上帝内心深处的一个天大的，不可告人的秘密！他们顺着历史长河注视着人类的世界：众生迷茫了。除了少数决意无条件信仰的人留在了耶稣身边，成为了他们的一员外，剩下的大多数人开始了无尽的征讨，杀伐和造神运动。“谁能给我面包，我就为谁跪倒！”从此，异教兴起，杀伐不断，血流成河，人世乱作一团。

  “不能再白白流血了，该救他们呀！”这些悲天悯人的上帝信徒开始觉醒，他们认识到，人类只有被统治这么一条路可走。自由没收，面包分发下去，才是治世之道。

  “可怜的人们没法在死后走入天国了，但我们可以筑造人类现世的幸福。”这些人这样想着出动了，他们背弃了耶稣基督，在魔鬼面前下拜。魔鬼的第二次试探，权柄，荣华，耶稣没要，他们要了。他们扯起了一面耶稣基督的大旗，披上红色斗篷，腰中悬挂着一柄利剑，建立起了教会。

  他们将万民招致身边，谎称自己就是耶稣的代言人，他们说，“你们跪了我，就是跪了耶稣基督。放心，面包会有的，奇迹也是存在的，只要你们乖乖听话。”他们挥了挥手中的长剑，厉声说道：“再有作乱者，格杀勿论！”。于是，断壁残垣得到修整，刀光剑影也不复存在，社会在有序的统治中恢复了元气，从此国泰民安。有时会有人问上一句，“为什么是耶稣基督呢？”红衣主教慈爱的看着他说，“幸福是教会给你的，所以就只能是耶稣基督。”说完他们意味深长的笑了，他们心里清楚，自己在为上帝保管着一个不可告人的秘密。

  3.醉生，梦死

  这回明白了吗？上帝布下了一场阴谋，信徒们为了拯救人类，上演了一出“扛着红旗反红旗”的好戏。

  上帝设置的这局游戏难度太大，很少有人能够通关。惨遭淘汰的大多数，只能跟随着教会另谋出路。

  摆在人面前的，是一道在幸福和自由之间二选其一的选择题。选了幸福，就要承受身后的地狱之火；选了自由，就要承受现世的饥饿，贫困和无辜的死亡。

  陀说，“地上面包的旗帜，你为了自由和天国的面包加以拒绝。”这道选择题荒谬无比，它酿就了人类命运本身的悲剧。

  很少很少的一部分人，他们高瞻远瞩，扼杀了生物本能，以求换取天国的面包。但人类群体永远是短视的，他们渴望稳定，和平与繁荣，他们必然要无可救药的走上另一条黄泉路。这是一场巨大的悲剧，巨大到人类需要一个美丽的谎言，来掩盖住这一悲剧本身。这时，教会手持魔鬼赋予的权柄从天而降，他们表面上是耶稣代理人，实则是卑鄙的“谎言编织者”。他们维持秩序，散发面包，同时还安抚着人们，告诉匍匐在地的万民们，天上的父在等候着诸位。

  事实上，连他们自己在内，都再也见不到天上的父了。他们本可以得救，但为了人类他们放弃了。他们手握着权柄，宣扬着奇迹，保守着秘密。他们向魔鬼屈服是悖逆的，可他们的生命又是悲壮的。

  这时，那个“不知人间疾苦”的耶稣又降临了。他走走停停，动辄就秀一把神力，享受着民众诚惶诚恐的跪拜。人类通过流血牺牲而建立起来的秩序又出现了一丝丝裂痕，作为教会的掌权者，难道不应该将此人立即逮捕，投入大狱吗？

  耶稣啊耶稣，羊群注定要被送入屠宰场，这已经够惨了。活着的时候，你还要来打搅一番他们的安宁，你难道不该死吗？

  陀氏眼中的世界可以这样来比喻，它就像是一个运送着培养皿的传送带，培养皿中，温度适宜，泉水甘甜，食物充足，人们在其中过着婴儿般无忧无虑的生活，做着婴儿般圣洁的天国美梦。谁也不知道，传送带的尽头，其实是一张深不见底的血盆大口。在那里，天堂已封路，地狱早满员。

• 弥补英语短板的好教材！

  作者：渔舟唱晚 发布时间：2018-12-06 16:18:26

  第一次听说新概念英语还是十年前高一的时候，在校园的路上看到一个同学拿着这本书。但我看到这书的排版，实在是太过于拥挤，而且黑白、简陋的画风让我没能对这本书产生兴趣。第二次听说则是高二的时候，英语老师要求我们每个人都买一本新概念2，但是也只是草草地上了第1课就再没有下文，而我对于第一课课文的认识也让我觉得新概念并没有传说中的那么神，虽然这个传说我就没怎么听过。第三次听说新概念则是大一的时候，英语老师请了一位非常厉害的大三学长来给我们做了一个英语学习的讲座，向我们安利新概念第三册。于是我买了第三册，但是对于我来说，直接就这么啃第三册实在太难，背了几课实在坚持不下去，于是又无疾而终。

  读研了，我开始重新审视自己多年以来的英语学习，杂乱无章、毫无系统可言，语法结构混乱，至今仍无法彻底搞定情态动词和非谓语动词，词汇使用已退化之初中水平，多年以来的同义词、近义词傻傻分不清楚，各种听力听不懂，这个恶因从高中的时候就开始种下了。高中使用的人教大纲版教材，跟初中的人教新目标差别太大，于是我高中三年的英语也就纯放养了，错过了英语学习打基础最最重要的三年。而后大学四年虽刻苦学习，但总感觉学的东西永远都是零零散散的。于是，我决定重新拾起这套教材，把我高中三年欠下的基础知识的帐给补起来。

  第一册就不用说了，内容相当简单，对于零基础的人而言，第一册是一本非常好的用于练习口语的教材。如果能够老老实实地按照教材上的练习来做口语会话练习，第一册学完日常口语是没有什么问题了。

  第二册开始进入正题，覆盖了中学阶段学到的所有语法知识点。不过，对于非谓语动词部分涉及的不多，这部分高级语法在第三册的课文里收录得比较多。英语学习可分为英语知识和英语能力两个模块，前者由语音、语篇、词汇和语法四部分构成，后者由听、说、读和写构成。第二册主要还是解决语法、语篇以及听与读的问题。个别词汇非常偏英式，如果你喜欢美式英语的话，最好查词典把美式用法标注好。借着《自学导读》、柯林斯英汉双解词典（有道词典网页版内置）和朗文在线词典（

  https://www.ldoceonline.com/

  ），把第二册给学完了。学完后我才发现，即使我过了四六级和考研英语，这简单的第二册依旧有很多知识点我不会，尤其是那些地道的表达。单就第二册里的有些文章真地是，怎么能够写出这么好的句子。这样的句子，我在以前人教版的教材里就很少见过，而且让人非常有想背诵的欲望。最喜欢第96课the dead return，或许因为我也在学日语的缘故，对这篇文章莫名好感，想到我们的端午节，更想到生与死的关系。

  以下列举优缺点：

  优点

  ：1.文章短小，利于时间不多的人在空闲时以一课为一个单位学习；

  2.96篇课文覆盖掉绝大部分英语常用语法，对于弥补语法基础比较有用。而且可以与语法书结合起来，作为一套语法学习材料使用；

  3.有大量的句型练习，便于掌握单词和语法。

  缺点

  ：1.排版过于密集，非常不便于做笔记，而且很影响阅读观感。这个真地是我一直以来想学新概念，无数次拿起又放下的原因，新概念的排版真地跟当前的潮流已经远远的落后了。看看国外引进的英语教材和其他小语种教材，我觉得新概念真地可以什么时候更新一下版本，哪怕内容完全不变，就改个排版都好一点呢。

  2.听力录音。这个仅是个人观点，现在网上能找到的英式和美式发音，说真的，我个人感觉都很难听。英音录音舒适度较BBC广播还有差距，美音录音远没有TED里的美音演讲和VOA、CNN等广播听着自然，听的时候总感觉播音员是故意把腔调压得很重。不过，我个人最喜欢的这几册书的录音还是第三册的英音。

  3.课后多项选择题个人感觉部分有那种故意抠字眼的嫌疑，属于典型的中国式阅读理解。不过，词汇题部分有相当一些题目是做近义词和近义短语替换，这个部分还是很重要的！

  有人说新概念英语已经过时了，我不知道这套教材有没有过时。我只知道，这教材里还有很多东西依旧出现在我们现在见到的英语文本里。建议配上配套的《自学导读》或视频教程学习这本书。如果学过语法，但是语法不系统，建议学一套语法课程，然后再学这本书，因为这本书的语法知识点太过分散，如果有个系统的语法知识框架更能够有的放矢。此外，如果可以，建议英汉双解词典和英英词典结合起来用。单词表里有一些中文释义都差不多的单词，看课文里的句子看不出差别，包括课后练习里会有相当数量的近义词，这部分的区分如果看单词的英英解释以及词典专门的近义词区分部分能够自己解决掉绝大部分的近义词。推荐朗文词典。

  如今，每天忙于论文，连工作都放弃找了，我想等论文写完后，我是该把新2给全文背诵，然后去学习第三册了。说好的学英语，学了这么多年却还是没能学好英语。十年前在高中没有在有机会和时间的时候学这套教材，十年后，我得把当年欠下的帐补上。我还是想转行从事英语相关的专业，只想与英语谈一辈子的恋爱。但愿这套教材和那套《赖世雄美语从头学》系列教材能够把我在从中考水平到六级水平这个阶段的所有知识盲点和漏洞都补上，那样我就可以从英语学习的小河奔进英语的海洋里，投入托福和GRE的怀抱了。愿诸位早日实现学好英语的心愿。

  注：

  英美的网页版在线词典有Oxford、Longman、Collins、Cambridge、Macmillan、Webster、dictionary.com等等，其中部分有英汉功能和小语种查询功能。比纸质词典更加好用，而且手机浏览器网页版就可以浏览。当然，部分也有手机APP，LONGMAN是我使用体验最舒服的词典APP了。如果你用苹果手机，那就不用这些了，苹果手机内置的词典本身就非常好了。以上词典推荐给安卓用户。电脑浏览器浏览建议安装去广告插件，因为那些网页广告非常烦人。