旅游孤岛效应研究 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《旅游孤岛效应研究》以旅游区与周边社区形成的旅游孤岛效应现象为研究对象，研究如下内容：一是阐明旅游孤岛效应的基本含义，涵盖概念、类型、状态、特征等内容；二是解析旅游孤岛效应的演化机理，包括形成原因、作用机理、演化动力和演化阶段等内容；三是分析旅游孤岛效应的作用影响，剖析其在经济、社会、文化、生态、管理五大领域的具体影响；四是建立旅游孤岛效应测度指标体系，包括构建测度模型，以普者黑为案例地识别其旅游孤岛效应的性质、测度其效应类型和效应强度等；五是探索旅游孤岛效应的调控机制，包括调控思路、目标、原则、路径和对策等内容。

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书籍介绍

《旅游孤岛效应研究》以旅游区与周边社区形成的旅游孤岛效应现象为研究对象，研究如下内容：一是阐明旅游孤岛效应的基本含义，涵盖概念、类型、状态、特征等内容；二是解析旅游孤岛效应的演化机理，包括形成原因、作用机理、演化动力和演化阶段等内容；三是分析旅游孤岛效应的作用影响，剖析其在经济、社会、文化、生态、管理五大领域的具体影响；四是建立旅游孤岛效应测度指标体系，包括构建测度模型，以普者黑为案例地识别其旅游孤岛效应的性质、测度其效应类型和效应强度等；五是探索旅游孤岛效应的调控机制，包括调控思路、目标、原则、路径和对策等内容。

• 作者：百分之百的红莲 发布时间：2014-06-13 14:59:36

  居然把这本书读完了

• 作者：李定国两蹶名王 发布时间：2019-03-29 14:54:38

  干货太少,不适合入门者

• 作者：紫色qin 发布时间：2020-08-22 23:17:26

  读到60%后便读不下去 所谓的什么全球数百万读者为之感动 真的不是骗我么 对我而言四个字可以形容 老年生活 实在读不下去 拜拜

• 作者：咖喱娜 发布时间：2011-08-02 22:34:38

  克罗契科怕读者无聊并未过多提及其在华具体科研工作，其实也的确没什么可写的，因为他和中国同行不得不花太多时间精力去干别的事。一切归结于“那句时髦的口号：政治统帅科学”。一天到晚，开不完的会、做不完的检查、搞不完的运动、干不完的劳动、改不完的政策、写不完的大字报，更何况还有养不完的猪和逮不完的麻雀……作为一个真心实意帮助中国的知识分子，他在失望之余还是起草了一份有关中国科学以及如何发展中国科学的全面报告作为临别赠礼。报告中他提出了一个问题：“为什么中国人民天生就有能力从事科学工作，而且党和政府多次声称全力支持科学事业，而中国科学事业却依然处在如此悲惨的境地呢？”答案就是：中国人能赶上我们，甚至超过我们，只要他们按照他们中国人特有的方式干下去，而不是成天去开那些愚不可及的会议。”…………￣▽￣"

• 作者：甜辣个月亮 发布时间：2024-01-23 22:45:23

  看完之后觉得特别的难过。世界上很多很多人都是这样的活着，无法言说的悲伤，那些对我没有伤害的人，好像我，也因为要活着，在不断的伤害他们。而我也无辜的，因为活着，一直被伤害。

• 作者：黄西蒙 发布时间：2021-09-19 16:53:43

  作者翻阅巴县（今天重庆巴南区）6000多条老档案，整理出来一些史料，很不容易。虽然只是清代一县的婚姻状况，但越是这种历史的细节越耐人寻味。虽然社会制度在变化，但书里很多男女问题呈现的人性，其实一直没有变。在故纸堆里看到很多普通人的命运，就是读这种书的乐趣所在。

• 让我们的教育变得幸福

  作者：回忆的弹奏 发布时间：2015-09-15 08:54:41

  教育不仅仅是一门学科，也是一门艺术，我们往往在乎的是教育所带来的结果，却忽略了教育本身的意义，我们不是为了教育而教育，而是为了人在教育，以人为本的教育，才是我们现在教育所追求的。诺丁斯的《幸福与教育》把教育与幸福结合起来，这是另一种教育的追求，我们不是培养会挣钱的机器，而是能够幸福生活的人，怎么样才是幸福，在教育中可以传递，让我们的教育在幸福中发生、发展，希望每个人的幸福的学习。

• 天文馆不只是星空的学堂，更是进取心的神殿

  作者：巴士底的猫 发布时间：2020-03-31 18:33:07

  《爱乐之城》让天文馆，准确的说是洛杉矶的格里菲斯天文馆又火了一下。

  但在电影里，天文馆只是一个舞台，星星变成了配角，把自己的舞台让渡给了爱情。在另一个层面上也展示出天文馆或者说其所象征的宇宙，在大众心中的形象由《无因的反叛》里的神秘威严变得更加轻松浪漫。毕竟星星在人造的舞台上演出近百年后，他们已经与我们亲近更多了。

  关于天文馆，这个星星的舞台，或者说星空剧场（Star Theatre）的更多的事情尽在《天文馆简史》这本书里。这里所有的不只是天文馆的历史沿革、发展进化，更有人类和天文馆互动。这种互动不只是对于一个星空学堂的理解，更多的体现出了人类对于宇宙、对于未来的无畏进取心的投射。

  “科学普及是了解世界的一种方式，并且和大众娱乐、冒险、探索以及个体与未知的相遇联系在一起。”

  人类喜欢在固定区域展示征服的成就，从古人稀奇古怪的陈列室，到现代文明的动物园、博物馆、自然馆、水族馆莫不如是。天空也无法独自例外。自古以来的各式各样的球体代表着人类无穷的征服欲——明明走出室外就可以欣赏的一切，却一定要将其纳入狭室——幻想自己以这种形式把整个星空变成了私藏。可以说天文馆收纳了对宇宙的认识，把宇宙变成了盒子内的藏品、匣子里的玩物，让人类面对星空时的个性体验变成了固定空间内的知识。天文馆内，光化为星空的样子，在半圆形的穹顶舞台上演出着星星的故事。

  至此，人类的傲慢又上了新的台阶。

  “天文馆不仅仅是对太阳系的演示，它同样具有哲学和精神上的用意。”

  星空从来都不只是科学的星空，或者说，科学只是人类对星空的解读理论之一。人类曾经在夜晚用无数的时间注视着沉思着理解着这片无可触及的荒漠。对于现代之前的人类来说，星空那么近，却又那么远，关于星空的故事可以多到无穷，却又无一可予证实。说人类历史上最伟大的沉思往往要么关于星空，要么发生在星空之下怕是并不为过。这种对宇宙和星空的思考与认知毫无疑问的投射到了天文馆身上。天文馆可以体现人类对星空的幻想，使得星空触手可及，星空不再遥不可及，探求慢慢变成了比敬畏更重要的心思。就像如果你建起了一座神殿，那么曾经无所不在的神将不再神秘，因为你知道他就在那里。

  从这种意义上看，天文馆就是人类建给星空的神殿，可能也是人类向宇宙进取的起点。

  “尽管这座天文馆坐落于一栋保守的20世纪30年代的建筑之中，它必须紧跟天空中的最新潮流才能吸引到观众。”

  拥有天文馆的城市里，几乎那里所有的人都去过天文馆，看过傅科摆，见识过那个像哑铃（吃货如我觉得更像花生）的蔡司投影仪投射出的拟真星空。因此一方面，天文馆及其建筑成为了现代城市文化的一部分，融入了这个城市无数人的记忆和感觉之中；另一方面，天文馆就像一幕首映时广受欢迎的新剧，却会随着时间的流逝被热情忠实的观众嫌弃和抛弃。有趣的是，人类不会厌倦无垠的宇宙，反而会充满憧憬的期待探索更多遥不可及的未知。但是人类却会对看上去同样浩渺的模仿者，星空的有形剧场心怀不满。

  这大概是因为人们对于匣子内的玩物不会有丝毫的尊重。

  “因为照明技术的发展而不再完全可见的自然世界，将被巧妙的模拟所取代。”

  天文馆看起来像是人类文明的悲剧。室内的设备越来越先进，真正的星空却越来越模糊。曾几何时，只要抬头仰望就能激发人类无限进取心的星空变成了室内的盆景，星辰大海变成了水潭，供人凭吊。

  这或许会成为那些梦想建设天文馆的人们最大的遗憾吧。