中公2017江西省公务员录用考试专用教材真题模拟全预测行政职业能力测验 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《中公版·2017江西省公务员录用考试专用教材：真题模拟全预测行政职业能力测验》包含3套真题和5套模拟·全预测试卷。其中3套*真题的每一道题目都配有视频讲解和文字解析。视频均由中公名师讲授，只需扫描二维码即可进入名师课堂。5套模拟·全预测试卷则严格依据近几年江西省公务员考试的考查重点编写而成。每套试卷配有“答案总览”和“试题精解”，所有题目均由中公名师审定答案解析，细致讲解了不同题型的应对方法和技巧，让大家在掌握基础考点的同时，学会运用速解技巧，科学有效备考。

【真题】

2016年江西省公务员录用考试行政职业能力测验试卷

2015年江西省公务员录用考试行政职业能力测验试卷

２０１4年江西省公务员录用考试行政职业能力测验试卷

【模拟·全预测】

江西省公务员录用考试行政职业能力测验模拟·全预测（一）

江西省公务员录用考试行政职业能力测验模拟·全预测（二）

江西省公务员录用考试行政职业能力测验模拟·全预测（三）

江西省公务员录用考试行政职业能力测验模拟·全预测（四）

江西省公务员录用考试行政职业能力测验模拟·全预测（五）

李永新，中公教育首席研究与辅导专家。毕业于北京大学政府管理学院，具有深厚的公务员考试核心理论专业背景，对中央国家机关和地方各级公务员招录考试有着博大精深的研究，极具丰富的公务员考试实战经验。主持并研发了引领公考领域行业标准的深度辅导教材系列和辅导课程、专项突破辅导教材和辅导课程，帮助无数考生成就了梦想，备受考生推崇，是公考辅导领域行业标准的开创者和引领者。

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江西省公务员录用考试

　　行政职业能力测验模拟·全预测（一）

　　注意事项

　　一、此项测验分为五个部分，共135小题，总时限120分钟。

　　二、请按照要求在答题卡上填写好自己的姓名，涂写好准考证号，严禁折叠答题卡。

　　三、必须在答题卡上答题；在题本上答题，一律无效。

　　四、监考人员宣布考试开始时，方可答题，宣布考试结束时，应立即停止答题。题本、答题卡、草稿纸一律留在桌上，待监考人员确认数量无误，允许离开后，方可离开考场。

　　如果你违反了以上任何一项要求，都将影响你的成绩。

　　五、在这项测验中，可能有些试题较难，因此你不要在一道题上思考时间太久，遇到不会答的题目，可先跳过去，如果有时间再去思考，否则，你可能没有时间完成后面的题目。

　　六、试题答错不倒扣分。

　　部分言语表达与理解

　　本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求，在四个选项中选出一个恰当的答案。

　　请开始答题：

　　1.世界各国的发展经验表明，只有才能在激烈的国际竞争中占有一席之地。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A.奋发图强B.励精图治

　　C.推陈出新D.自主创新

　　2.就主观上而言，哲学研究不仅政治的需要，而且在物欲主义和功利主义的

　　下，失去了宁静之心，从而减弱甚至在很大程度上丧失了哲学的独立性以及洞察力、穿透力和前瞻性。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A.囿于诱惑B.迫于逼迫

　　C.迎合抵挡D.屈服攻击

　　3.运用法治思维，就要权利平等、公平正义等法治理念以及由此决定的法律思维方式，去思考和评判一切涉法性社会争议问题。法律必须被信仰，否则将形同虚设。如果执政党的各级组织及其领导成员自己都不能深深地信仰并服从在党的领导下制定的宪法和法律，法治建设就成为。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A.遵守天方夜谭B.遵循空中楼阁

　　C.坚持痴人说梦D.秉持廊桥遗梦

　　4.任何事物的发展都是一个螺旋上升的过程，只有坚持“一张蓝图抓到底”，以夸父逐日的

　　、水滴石穿的，才能破解转型发展中的顽瘴痼疾。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A.执着坚守B.勇气耐心

　　C.魄力恒心D.偏执信念

　　5.任何政策的，都应考虑现实，从民众迫切的需求和期待入手，在满足民众基本、迫切的需求的基本上，再谈下一步标准的科学提升，否则，看似多么美好的政策也会沦

　　为。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A.制订空头支票B.建立虚无缥缈

　　C.制定一纸空文D.实施纸上谈兵

　　6．“管人的，能够决定别人的命运”，这句话反证了这样一个，即“用人上的腐败是的腐败”。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A．老生常谈B．不刊之论

　　C．远见卓识D．不经之谈

　　7.对时间流逝的不安全感为何愈加强烈？恐怕与不少人对待成功的态度有关。无可否认，在竞争激烈的商业社会中，人们容易被一种“速成功”的理念所，渴望“一夜成名”的神话，期待“”的胜利。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A.裹挟一蹴而就B.左右不可企及

　　C.感染一鸣惊人D.冲击名满天下

　　8.面对新技术、新媒体、思想文化新领域，到底是挺身入局还是？是与时俱进还是？夏衍、田汉等先行者的艰辛与辉煌，已经写在了历史深处，我们这一代共产党人，正面临着网络时代的挑战和考验。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A.望而却步作茧自缚B.裹足不前墨守成规

　　C.一成不变畏缩不前D.萎靡不振故步自封

　　9．法治和民主的确有一种既互相支持又互相制约的关系。民主体制能够尊重和维护法治。另一方面，没有法治的民主容易被滥用而产生灾难性的。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A．尴尬后果B．奇妙结果

　　C．微妙后果D．共生结果

　　10.同他对家庭、对社会的极度的态度相比较，贾宝玉对人生、对生命却有着一种极其热烈的情感。一冷一热，。通过贾宝玉形象的塑造，小说深刻地表现了人的生存悲剧。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A.冷漠截然相反B.逃避大相径庭

　　C.抗拒黑白分明D.平静爱憎分明

　　11.“家风”，这一中国传统文化精神教育的深刻词汇，因央视的《新春走基层》节目，重新人们的视野，成为公众热议的话题。民众的强烈共鸣，是对传统文化的一次，对理想信念和价值追求的一次深刻追问，对社会主义核心价值观的重新。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A.回归创新定义B.跨进沉思认知

　　C.跃入拾遗塑造D.走近回响宣扬

　　12.大数据和云计算技术能旅游工作者的作业效率，帮助旅游工作者为客户提供更好的服务。传统旅行社无视、新技术、新方法及相关的新趋势，只会被市场淘汰；而若迷信技术、一味生搬硬套，到头来也只能造成式的失败。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A.增强排斥东施效颦B.提升回避邯郸学步

　　C.提高指责井底之蛙D.加快漠视照猫画虎

　　13.中国的文学艺术传统与西方不一样，它是写意、白描、散点透视，感悟和感受，理性空间被进一步压缩。而西方的优秀艺术家不会用理性来感性，认为它们应该是统一的。

　　填入划横线部分恰当的一项是：

　　A．注重代替B．善于呼唤

　　C．疏于衬托D．长于压迫

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《2017江西省公务员录用考试专用教材·真题·模拟·全预测·行政职业能力测验（中公版）》是中公教育公务员考试编研团队在深入剖析历年江西省公务员考试大纲及真题的基础上，精心命制。全书采用“3套真题 5套模拟·全预测”的科学编排形式：3套*真题不仅提供详细的文字解析，更配有二维码视频同步讲解。5套模拟·全预测试卷严格依据201６年江西省公务员行测真题的题型和题量编写，涵盖行测考试难点、重点，符合考试难度，强化训练让您高效备考！

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• 做芳颜傲骨的女子，不攀附不将就

  作者：及时雨 发布时间：2021-10-28 13:14:36

  刚拿到这本书的时候，一个朋友看到后说，这本书一定很好看。我问她为什么？她告诉我，看封皮就已经知道了。

  这本书也的确如她所说，很好看。你的心情会随着作者的文字，会哭、会笑、会觉得甜蜜，也会觉得伤心难过，甚至会热血沸腾。

  《做芳颜傲骨的女子》单听书名，就知道这本书是写女性的。这本书写了民国时期那些镌刻在时光里的女子，有孟小冬、郭婉莹、于凤至、林徽因、张充和……共16位传奇女子的故事。

  

  市面上以这些传奇女子为蓝本写的文章不胜枚举，但这本书依然使我眼前一亮。读起来有如饮酒，满齿留香。

  作者桑妮，是女性传记文学领域知名作家。文笔清丽缠绵，立意悲悯有爱，“愿以比雨还轻的文字，写尽比花还美的女子”是对她的文字最好的诠释。

  这16位传奇女子都有相同的共同点:独立、自信、文采斐然，无论时代如何变迁，都能安之若素，处之泰然。

  许多人都做了岁月的奴，忘记自己当初想要追求的是什么。

  提起传奇女子，就不得不说林徽因了。很多人喜欢林徽因，是因为她的才华和她对待感情的态度。

  你是否也做了岁月的奴呢？随着生活环境的改变，有多少人能够始终坚守本心呢？又有多少人能够做到该争取时就争取，该放手时果断抽身呢？

  孟小冬做到了，董竹君做到了，郭婉莹做到了，于凤至、盛爱颐、张幼仪她们也做到了。

  她们的放手成全了成全别人，也成全了自己。她们都活得通透，活得优雅从容。她们知道自己想要什么，也知道如何优雅从容的活着。

  

  “命里有时终须有，命里无时莫强求”话虽简单，但这种通透的生活态度却不是每个人都能学来的。大部分人都败给了执念，败给了生活，最终活成了岁月的奴。

  在这些所有女子当中，令我印象最深刻的要属张幼仪了。之所以这样，或许和我是家庭主妇有关系吧。

  有时家是最伤人的，尽管家不一定是刀光剑影，但语言有时比刀枪更可怕，刀枪伤的是皮肉，而语言伤的是人心。

  皮肉之伤可以痊愈，但心伤永远没有愈合的那一天。

  婚后的张幼仪被徐志摩是各种嫌弃，什么“土包子、俗气、丑女”等侮辱性的词语都用在了她身上。可以说，此时的张幼仪得不到丈夫徐志摩的半点尊重。

  可笑的是张幼仪离婚后，却得到了徐志摩的夸奖。那是因为，离婚后的张幼仪涅槃重生了，她不仅学习德语，还兼学英语和商业管理。

  回国后，她先是进入东吴大学教授德语，后来又出任了商业储存银行的副总裁，将濒临倒闭的银行经营得风生水起，并且创下的金融界的奇迹。

  曾经只想着相夫教子的传统女人摇身一变成为女银行家、女企业家。这样的改变足以让所有人为之称赞。

  此时的她，能够得到前夫徐志摩的夸赞也不足为奇了。

  “金风玉露一相逢，便胜却人间无数”美好的爱情可遇而不可求。再浪漫的爱情也会随着生活的柴米油盐变了味儿。

  女人不应该活在梦里，而应该活在当下。现在很多专家劝诫女人要经济独立，那是因为只有独立了，才能获得别人的尊重。

  

  生活以痛吻我，我对生活报之以歌

  富贵人家出身的郭婉莹当搬进一间不足七平方米的亭子间时，在这漏雨又漏阳光的亭子里，如果换成他人或许早已被生活逼疯了，但她却淡定地说:“晴天的时候，阳光会从破洞里照下来，好美”。

  既可以穿着旗袍参加舞会，也可以穿着旗袍刷马桶。无论环境如何改变，不变的唯有对生活的热爱和对生活的不将就。

  这时何等的心胸！反观现在一些人动不动就自杀，真是让人心寒。

  生活就应该逢山开路，遇水搭桥，这才是能把人生过得有滋有味的正确打开方式。

  这些民国传奇女子，无一不是自立自强之人。她们身上的闪光点直到现在都是我们学习的榜样，对待感情和生活，不攀附，不将就。

• 充斥着烟雾、跳蚤的茅屋给人的庇护最让人回味无穷 | 可以悦读《树叶裙》

  作者：KEY-可以文化 发布时间：2020-05-21 11:07:06

  《树叶裙》是1973年诺贝尔文学奖获得者、澳大利亚作家帕特里克·怀特的一部从女性视角展开的讲述女性独立与冒险的长篇小说。

  一艘从澳大利亚开往英格兰的帆船不幸触礁。乘客艾伦和她的丈夫幸免于难，漂流至与文明世界隔绝的孤岛。丈夫奥斯汀在与本地土著的纷争中丧生，艾伦则沦为土著部落的奴隶……艾伦跌宕起伏、百转千折的经历同时也是澳洲大陆历史的折射。

  《纽约时报》称怀特的《树叶裙》“不只是一部简单的流放地故事”，“作者在编织故事时，考虑到了多种不同类型的关系，以及有关自由的多样图景”。

  

  帕特里克·怀特

  今天「可以悦读」栏目和大家分享《树叶裙》第七章的节选，女主人公艾伦·罗克斯巴勒沦为土著部落的奴隶后，逐渐习惯了野蛮的生活。某日清晨，她在林间游荡时无意窥见了部落举行的秘密仪式，看到死去的土著姑娘躺在人群的中央，她意识到自己干了一件非常不被部落待见的事情。

  第七章（节选）

  黎明时分她爬到屋外，一开始，突如其来的冷空气让她倒退了几步，然后她颤抖着走进树林。要不是靠着回忆婆婆曾经推崇“有益于健康的早晨散步”使她的行动带有一点目的性，她好像是在漫无目的地闲逛。

  最后她终于得到了回报。她费尽周折在里面行走的灌木丛已化作冷艳得让人心悸的网络。一开始她被树枝抽打，刺伤，此刻她却受着极柔软的苔藓的抚爱。如果说一个个圆丘一片片洼地是大自然为协助人类而专门设计的话，一簇簇阳光则从尖尖的、呈拱形的树顶间射下来照着她涉足的羊肠小道。她感到自己被纳入了自然的怀抱，重新焕发着青春活力。她成了年轻时的“艾伦”，这是他们给洗礼盘边那个活生生的人取的名字，但像她在生活中经历过的绝大部分事情一样，从来没有合理合法地属于她，现在这个标签一样的名字在她前面青苔遍布的大树树干间拍动着翅膀呼呼地旋转着，同时它那空洞得多的回音也从过去的帷幕中重新响起，它冲出倒挂金钟、水杨梅和屈曲花丛，穿过溅满粪土的院子和长着毛茸茸的金黄色荆豆和黄褐色欧洲蕨的沼泽，最后变成一个个孤立的音节消失在海鸥的喉咙中。

  她本来也许会继续她充满喜悦的行程，以迷路告终，但别的声音传了过来，还有一种掺杂着袅袅轻烟的芳香、让人垂涎欲滴的食物香味。她改变路线朝那些声音的方向走去，最后碰到了一群黑人，她认出他们都是她所在部落的成员。由于昨晚的活动他们看上去、听起来都是一副无精打采的样子。他们转向这个入侵者时脸上充满了愤怒还带着令人惊奇的神秘表情。她意识到在慌乱中闯入了自己并不想目睹的仪式。没有直接的迹象说明这是什么仪式，很可能仪式已经结束，因为她感觉到了类似于礼拜者刚出教堂时的那种气氛：人们做完清早的礼拜，脸上一副被主宽恕、怡然温和的表情。

  艾伦·罗克斯巴勒虽然赤身裸体，伤痕累累，但苔藓和树叶滴下的晨雾和露水使她一心想与这些单纯的野蛮人分享这份不曾期望的精神体验。然而，她突然看到奄奄一息的火堆旁边有一张很像铺在草地上的席子一样的东西。她也许会继续困惑不解，但她认出被她误认作席沿的东西是连在一起的指甲，而在另一边，像虎头一样靠着皮垫的一端放在地上的只能是她记忆中那个活着时在睡莲间嬉戏玩耍的姑娘的头颅。

  看到她干扰了他们的秘密行动，他们惊讶不已，但抑制着没有表现出来。然后这些参加仪式的人胃里的东西开始往上涌，食物渣子四溅，喉咙中好像因愤怒而发出粗鲁无礼的声音。女人们卷起那张黑色的人皮，同时把人头和她看着是一堆骨头的东西收了起来。从他们嘴唇和面颊上油腻腻的斑点不难猜出人肉是怎么消失的。宴会剩下的令人作呕的东西都塞进了女人们外出时从不离身的大包中。要不是一些男人跺脚威胁吓住了她，罗克斯巴勒太太本来会感到恶心的。头天晚上，为了阻止她跟随送葬队伍打了她一拳的长者现在正向她冲过来，但他在一个树根上绊了一下，由于不再是风华正茂的年纪，还没到目标跟前，他就脸朝地倒下了。

  

  黑人们走开了，把冒犯他们的人赶在前面。看起来，他们最紧急的任务就是尽可能快、尽可能远地离开他们举行仪式的场地，所以没多久他们便急匆匆地从犯人身旁走过，而且很快就忘了或者说不想回过头来辱骂、警告她。

  罗克斯巴勒太太在不远处尾随着，以免迷失方向。她一边走一边试图理清万千情结，把恐惧和惊奇、厌恶和她对这些挨饿又愚昧的野蛮人——她的主人的一种怜悯区分开来。这时她突然看到了一根大腿骨，那肯定是从某个装得太满的大包里掉出来的。厌恶在她心头重新生起，她准备把骨头踢到眼睛看不到的地方，然而她并没有这样做。她发现自己弯腰把它拾了起来，这可怕的东西上面还连着一两片半生不熟的肉和一些烧焦了的脂肪。她那僵硬的躯体和颤抖声几乎清晰可闻的神经都在告诫她提防她想要做、实际上已经在做的事情。她正举起骨头，牙齿抽搐着、啃扯着咀嚼个不停，她大口大口地吞咽着，吃下去的东西几乎要从喉咙口钻出来，但并没有钻出来。把骨头打扫得干干净净之后她才把它扔掉，然后在她这些吃人肉的“良师益友”后面跟着。回想起来，她对自己的所作所为感到厌恶。但更多的则是对自己忍心这么做这一事实感到惊愕。这天早晨，森林异常纯朴，万籁俱寂，只有一把长笛没完没了地重复着单调的曲子，她不由得相信自己参加了圣餐仪式。然而，她头痛不已，这似乎是对人类的行为表示厌恶，而且消化不良的初步症状也出现了。按照基督教的道德标准，她永远不能再想这件事。

  那场她不得不承认她多少参与了的仪式过去几天后，把小岛与大陆分开的海峡中出现了成群的鱼。这事本身足以让人欢欣，虽然与海边捕到的庞大的海怪相比可谓小巫见大巫。

  打鱼的人往海滩边拖着那个被围在网中一筹莫展的家伙时，其余的部落成员都从岸边的树丛中杀出来冲下沙丘，嘴里喊着“儒艮！儒艮！”他们的乳房在胸前急促地跳动，手臂不断捅着碍手碍脚的空气。一个小男孩猛地翻了个跟头，只是为了看看是否扭断了脖子他才停了一下。

  没等那东西在长矛下咽气，一个个屠夫就开始从它身上撕扯起来。暮霭中一堆堆火升了起来。筵席还远没有准备就绪，但由于拭目以待，人们黑黝黝的皮肤已经熠熠发光。迫不及待填充饥肠的黑人们没有像往常那样注意他们的奴隶。她从火堆中抓到一块很肥的鱼肉，用力咀嚼着，一双眼睛直往外凸，嘴唇上流着很腥的油。一条狗小心翼翼地和她保持着距离，拖着一条多毛的尾巴，看她是否会扔下点残渣。她发出一声近乎咆哮的声音对它表示警告。

  狗什么也没有得到。罗克斯巴勒太太唯一的想法就是填饱自己的空腹，然后不管是否会撑破肚子，再从灰里抓一片鱼肉，要是运气好而且仍然没有人注意她的话。

  这天晚上她的阴谋得逞了。由于吃得太饱她很不舒服。她用沙子揉擦着油腻的双手，好应付透过精疲力尽的薄纱依稀记起的一种例行准则。她觉得相当快乐，实际上快乐得超出了引起她痛苦的主要源泉所允许的范围。在“淡忘”中她继续回忆记不清是多少天以前的事情。如果仅就她自己而言，那事似乎并不那么可恶，那么不可容忍。就像她永远不会对别人承认她怎样把自己浸泡在那个圣人池塘中或者黑色的水中清除了她的病态思想和感官追求一样，她不可能向人们解释有一天早晨在森林的沉寂中，胯骨上鲜美的人肉是怎样滋养她的兽性的肉体，满足她饥渴的精神需要的。

  沉思默想的她还没有合上半张的嘴唇，黑人们已经开始用一团团野草裹起零碎的鱼肉，收拾他们的财物，急急忙忙地向另一头的营地出发。于是她只能紧紧跟随，否则就会一个人留在黑暗中。她怀疑黑人们自己也怕黑，因此他们重新燃起行进时随身携带的火棍以防万一。他们爬那道把海洋和海峡分开的山脊时，夜幕已经降临，把他们团团笼罩。好几次赶路的人们中断了叽里咕噜的谈话，过一会儿又战战兢兢地重新开始。无声的惬意似乎在一个小湖边告一段落，湖面上火炬和幽灵似的结实丰满的人体可怕地一阵阵晃动着。这种情形下，夜行者们开始断断续续地哭叫，不管是祈祷还是哀悼都比以前任何时候都更恰如其分。

  在罗克斯巴勒太太这方面，饥饿的消除增加了她的胆量。她加入了这场开始时滑稽可笑的仪式。如果说她不再怀有嘲笑这一切的欲望的话，那不是因为她丧失了勇气，而是因为那个地方的精气，转瞬即逝的湖光，颤颤巍巍、窃窃私语的树林都让她不知身在何处。当黑人们几乎一声不吭地重新开始他们晃晃悠悠的行程时，她觉得他们的恐惧随处可闻。如果她也时不时地摇晃着身体，那倒不是出于害怕而是因为她很可能已和黑暗合而为一了。

  

  他们到了营地。她的脚趾碰到了什么东西，接着有人狠命地、毫无礼貌地推了她一下，她的头撞到树上，顿时眼冒金星。从幽暗处回到安全熟悉的地方后，所有的人又开始烦躁不安，七嘴八舌地说起话来。很小的孩子都留给年长的人看管，几个瘸腿的孩子像黑色羊羔一般咩咩叫着，来回乱跑，然后才与各自的母亲相聚。埋葬了孩子的那家人家继续自以为是地充当她的“官方主人”。在她这边，无动于衷和缺乏选择都让她觉得没有理由谴责这种安排。充斥着烟雾、体臭和跳蚤的茅屋给人的庇护最让人回味无穷，席地而卧也是最方便不过的事。

  即使没有出现更加重要的迁移原因，贪得无厌让人受尽皮肉之苦的营地跳蚤也会促使黑人们再次搬家。她可以感觉到空气中弥漫着不安宁，有时这种不安宁实际上已经清晰可见：一缕缕指状烟雾缓缓消失在大陆树林的上空。此外，邻近部落的使者纷沓而至，他们带来的情报让接收情报的人兴奋不已，沉浸在不同寻常的各种准备中。

  平常要是不出去打猎或捕鱼，男人们就忙于磨削修补工具。现在他们开始把他们用石刀从树干上剥下的树皮做成一队树皮小船。那个旁观的人则比参与造船活动的任何人还要专心致志。她既激情澎湃又满心恐惧。如果造小船意味着一次开赴大陆的航行，她就得破天荒第一次亲自积极地做决定——迄今为止她的生活主要被别的人或者上帝主宰。她必须决定是否应该开始奔向莫顿湾定居地的那段艰难而且可能是致命的行程。

  目前，收留她的部落对渡海和预料中上岸后各类事项的准备足以减弱她不祥的预感。不管怎么样，她已在磨炼中学会善于驱逐最糟糕的念头。而且，由于主人现在要求她干的各种艰巨的活儿，如背成捆的树皮，捡拾柴禾，照看婴儿，挖一种这个季节特别需要的白泥等，她变得不那么弱不禁风了。

  对于其他不懂黑人头号大事为何物的人来说，她做所有这些活的时候似乎都带着担负神秘使命的神态。然而，现在还没有人能够或者说还没有人能冷眼旁观到领会她近乎神经质的激动心情的程度。有一次因为吞咽一块还带着毛的黏糊糊的负鼠肉时动作太猛她打起了嗝。黑孩子们听了乐得哈哈大笑。他们开始热爱他们的保姆，并把他们的游戏教给她。其中一种要用头发或纤维搓成绳，玩起来很像挑绷子游戏。她从来不怀疑自己有玩挑绷子游戏的天才，但她赢得孩子们崇拜的是她理乱线的本事。她放纵孩子们各种任性行为，平静地接受他们的拥抱和小脾气。

  出发的日子日益逼近，这种平和的心情也更容易持续。她在挖掘寻找那种让她想起康沃尔瓷土的白色物体时最平静如水。她“衣服”上常见的一块块油脂、木炭和积垢中现在又掺进了一条条白色的痕迹。如果她在翻挖被安宁气息和纯净阳光围绕的泥土时双手颤抖不停，那么她费尽心思也无法对此做出解释。

  

  树叶裙

  8.2

  [澳] 帕特里克·怀特 / 2020 / 浙江文艺出版社