蒙马特遗书【正版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

颠覆性的LES情欲私密之书，台湾几个世代拉子圈的“圣经”，告别人世的心路剖析女性情欲的深度书写，以死亡的决绝和纯粹见证爱的不朽不灭，对生命最终意义的追寻，对灵魂绝望的拷问，长久地震撼着世上所有苍白的灵魂。

深深堕入生命中*黑暗的痛苦里，挣扎着爱与死的意义--死亡，也是创作的一部分吗？

一九九五年夏天，才华洋溢的台湾小说家邱妙津在巴黎以惨烈的自杀结束了自己年仅二十六岁的生命。这二十封信，是她留给这个世界的生命告白。爱欲的强烈、背叛的痛苦、不顾一切的占有与痛切的自我剖析在文字中喷薄而出，而关于爱与艺术的纯粹追问，也长久地震撼着世上所有苍白的灵魂。

《蒙马特遗书》甫一问世就引爆了整个台湾，对于整整一代尚未有机会深思爱与死真谛的青年来说，邱妙津的文字提供的，不仅是经典的阅读对象，更是一个朝圣的坐标，以及面对诚实爱欲的灵魂自白。

“我对我的生命意义是真正诚实与负责的，尽管我的肉体死了，形式的生命结束了，但是我并不觉得我的灵魂就因此被消灭，无形的生命就因此而终止。”

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邱妙津，台湾彰化人，一九六九年生，一九九一年毕业于台湾大学，一九九二年赴法国，留学巴黎第八大学心理系，一九九五年六月在巴黎自杀身亡，年仅二十六岁。震动台湾的一代传奇，用生命创作的天才。以凌厉激烈的才华横空出世，又决绝惨烈地毅然与人世告别，20世纪末台湾文坛*绚烂传奇的女同作家。　　邱妙津多方面的才华在大学时代就开始充分显现，曾获得台湾《中央日报》短篇小说文学奖、《联合文学》中篇小说新人奖等，并拍摄有一部三十分钟的十六厘米影片《鬼的狂欢》。　　邱妙津的骤然辞世在台湾文坛引起一片惊愕，随即造成一时风潮。同年十月她的长篇小说《鳄鱼手记》获得时报文学奖推荐奖，书中的“拉子”、“鳄鱼”等词也成为台湾女同群体袭用的自我称号。翌年遗作《蒙马特遗书》经由友人整理出版，引发全台湾震动，成为台湾女同群体几乎人人的经典。　　主要文学作品有《鬼的狂欢》《鳄鱼手记》《蒙马特遗书》等。

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明说或许需要勇气且伤感情，但是逃避，迂回曲折，做作，欺骗种种，之于我，这些带来的是更基本人性的伤害。

世界总是没有错的，错的是心灵的脆弱性，我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。

zoe，答应我，我们绝对做一对永远相信对方的情侣，好不好。请你相信我永远会相信你，支持你好吗？所以，在我们之间，没有犹豫和不诚实，好吗？不管整个世界有多少人背向我们的时候，让我们都能相信回到家会有一双温暖的臂膀在迎接我们，好不好？

我们是两个世界的人，这是宿命。

不管爱得多狂烈，不管曾经共享多少时刻平静宁和的“接近“，事情的本质就是这样。

每次任由自己贪婪的需要你，任由自己享受你所供应而正能满足我需要的爱，就觉得自己像自杀飞机，快速俯冲的快感与浪漫共情之后，就是爆破的灰飞烟灭。

她的生命由於长期爱著一个不当的人，实已造成灵魂一部分无可救药的残废与病态

你问我什么是“献身”？“献身”就是把我的灵与肉都交给你，都安置在你身上，并且欲望着你的灵与肉。你又问我为什么是你，不是别人？因为我并不曾那么彻彻底底地把自己的灵魂与身体给予一个人，我也不曾那么彻彻底底也欲望着一个人的灵魂与身体。

是体验的问题。我或许能与其他许多人相爱，无论身体或灵魂的，但我知道程度都不及我与你深而彻底，我无法像渴望身心属于你般地渴望于别人，我也没有像渴望你的身心般地去渴望另一个人。没有的，是程度的问题，程度都及不上你之于我的。这些你都知道吗？所以是你，就是你，不会再有别人在我身体与灵魂的最深处。尽管你已不要我，不爱我，不属于我了，但我还是要大声告诉你，我们所曾经相爱，相属，想给予，我们彼此所开放的，所曾经达到的灵魂与身体的沟通，是不再有人能取代的。我要告诉你，你是接受ZOE的身体及灵魂最多的一个人，你也是曾经爱过懂过最多我的身体及灵魂的，就是因为你是唯一一个这样爱过我、接纳我、了解我歌声的人，所以ZOE到了你的手上，才算是真正彻底地燃烧起来......我怎能不爱你呢？也因这样，在你要抛下我，我不能再继为你燃烧时，我的生命才会有那么大的痛苦与暴乱啊！你已宣判我是不能与你同行的一个人，其他人或许会进驻我的人生，或许可以比现在的你给我更多，了解我更多，但是，我要一直告诉你，你所曾经给过我的，你所曾经和我沟通、相爱过的深度，是无人可比，也是空前绝后的。是因为这样，所以尽管绝望，没有回报，我还是要尽我所能用我的灵魂爱你。

Tu es le mien, Je suis le tien.

永远，你是我的，我也是你的，没有人抢得走你，也没有人抢得走我。

你说现在像是走在沙漠里，我感觉到你并没有完全对我麻木、无感、无情，只要我还能感觉到你对我还有一丝接受力，那对我而言就是最重要的，我就还能告诉自己说我可以给与你。

不知道我还有那本事没有，我舍不得你走在沙漠里，我要给你一小块...

小詠，我日日夜夜止不住地悲伤，不是为了世间的错误，不是为了身体的残败病痛，而是为了心灵的脆弱性及它所承受的伤害，我悲伤它承受了那么多的伤害，我疼惜自己能给予别人，给予世界那么多，却没法使自己活的好过一点。世界总是没有错的，错的是心灵的脆弱性，我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。

书籍介绍

颠覆性的LES情欲私密之书

台湾几个世代拉子圈的“圣经”

蒋勋 骆以军 陈雪 推荐

告别人世的心路剖析 女性情欲的深度书写

以死亡的决绝和纯粹 见证爱的不朽不灭

对生命终极意义的追寻，对灵魂绝望的拷问，永久地震撼着世上所有苍白的灵魂

深深堕入生命中最黑暗的痛苦里，挣扎着爱与死的意义——死亡，也是创作的一部分吗？

一九九五年夏天，才华洋溢的台湾小说家邱妙津在巴黎以惨烈的自杀结束了自己年仅二十六岁的生命。这二十封信，是她留给这个世界的生命告白。爱欲的强烈、背叛的痛苦、不顾一切的占有与痛切的自我剖析在文字中喷薄而出，而关于爱与艺术的纯粹追问，也永久地震撼着世上所有苍白的灵魂。

本书甫一问世就引爆了整个台湾，对于整整一代尚未有机会深思爱与死真谛的青年来说，邱妙津的文字提供的，不仅是经典的阅读对象，更是一个朝圣的坐标，以及面对诚实爱欲的灵魂自白。

“我对我的生命意义是真正诚实与负责的，尽管我的肉体死了，形式的生命结束了，但是我并不觉得我的灵魂就因此被消灭，无形的生命就因此而终止。”

我们可以用“死亡”去答辩这个荒谬的世界吗？于是，我读到了《蒙马特遗书》。台湾战后少数让我掩面哭泣的一本书。——蒋勋

《蒙马特遗书》在台湾，几乎已是女同志人人必读的经典，甚至可能几个世代（至今二十年了）拉子圈的“圣经”……《蒙马特遗书》已不止是邱妙津自己的创作资产，它像《红楼梦》、莎翁的戏剧，成为台湾拉子世界那极域之梦，浓缩隐喻。——骆以军

人们崇拜一个死者，并由此得到生的力量，无论对于作者或读者而言，这是意义非凡的作品，“有如此的灵魂存在，世界真美，我更舍不得死了。”但愿这会是大家读完《蒙马特遗书》的赞叹。 ——陈雪

• 作者：Stanley 发布时间：2011-05-11 19:55:46

  看到它牛逼闪闪的光芒我就软了

• 作者：大佑 发布时间：2015-01-22 05:56:29

  此人才華也如同她的個性。張揚，自我，但絕對很有限。所有爆發出來對生命，情欲，愛戀的情感其實都敵不過自己所言的「脆弱」。從來負人如今被負的打擊撤底將她催毀，無論她如何表達愛，如何說起自己的靈魂，都比不了她談及脆弱的這一部分的真實情感。但一切太過矯情，脆弱和自私將這些情感過度放大，最終自己的文字也因她自己的性別而被冠上特殊標籤，但其實她所寫下的不過是所有人類一生裡都將經歷的普遍情感。 有多少人看清這不是遺書，而是渴望挽回的苦苦掙扎和求救。

• 作者：Blavatsky 发布时间：2012-12-08 19:14:16

  内容简介能不能别这么恶心

• 作者：三狗大将军 发布时间：2016-01-11 21:49:18

  很难打分的。你很难为一个人的伤心打分，你不能去说她伤心地好看还是不好看。但我有些感谢她。感谢这本书把我拉回“纯精神”的世界。ps.我去蒙马特了。在那里悄悄地想起她。

• 作者：丹AI 发布时间：2015-08-06 17:57:30

  这种纠缠到至死方休的感情，看了觉得好累，不禁心生警惕。佛说：“爱欲于人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。”信然。

• 作者：阿梦 发布时间：2013-02-25 11:20:33

• 你珍惜了什么

  作者：kik 发布时间：2006-01-08 05:38:58

  蒙马特遗书跟鳄鱼笔记感觉上相差之大是我一时间没有反应过来的事。

  看鳄鱼笔记的时候倒有三分之一的时间是在傻美了，现在想来可能是因为童话化了的鳄鱼，不然还能因为什么呢，刚看蒙马特的时候却也没有想到，如果丢了鳄鱼，鳄鱼笔记照样是和蒙马特没有什么区别的东西。邱妙津到死都是邱妙津，她的日益激烈和日益歇斯底里也是建立在原本身为激烈和歇斯底里的邱妙津的基础上的。

  可我挺失误，凭着鳄鱼笔记的开头就把她当成了一个妙趣横生的人，即便往下看否定的念头开始浮上来了，也要凭着第一印象强把否定踹下去，然后等看到结尾就跑去自我安慰“你看确实很有趣嘛”。这么一路下去，看到蒙马特遗书的打击，倒像是没有看过她任何东西的人所受的打击一样。

  可我至今还不能否认她是有趣的，因此也至今无法回答诸如“你觉得一个有趣的人会自杀么”这样的问题。而蒙马特让我睡着了不止三次，我实在没办法怀着对一个戮胸而死的女人的爱心一气把它读完。当然也没必要，作者的经历可以加助人对作品的理解，但因为这人的经历而跑去看这人的东西就很傻缺（不包括变性丽人自传我在二丁目打工一个电话小姐的自白等非专业作者作品…）。然而最终还是把它看完……我觉得我的目的性只剩下了一个，就是用她的作品来探明她的经历结局。

  于是最后就是，从书中得出结论，邱妙津确实应该自杀掉。

  用死来证明对生的爱——这是蒙马特里的句子，这句话很有煽动性但纯属扯淡，就像邱妙津其他很有煽动性的话一样，粗看之下逻辑分明震撼之余感动彻底细想来才发现根本不是那么一回事。而蒙马特中充斥着类如斯慷慨又缠绵的独白，满满的好像很有爱。

  好像很有爱，但其实根本不是那么回事。邱妙津确实有才华，因而骄傲，然后自然而然会导致过度自恋也不是问题。邱妙津确实没生在梦幻年代，因而自卑，然后自然而然导致阴郁心态更不是问题。她的自恋和阴郁重叠在蒙马特遗书里，在这所谓的遗书里她激烈地向她爱的女人表白、倾诉、抱怨、指责，还有她身边其他的女性，种种不可销撤的关系。字里行间好像都是爱，可透过字里行间我们看到的却只有她自己。

  其实鳄鱼笔记里就已经表现出来了，只不过没有如今这么畅快淋漓。我爱你我需要你我要求你……请记住主语全部都是“我”，“你”不过只是用来施力的对象而已。所以从鳄鱼笔记到蒙马特遗书，不顾及对方感受的做法就从来没有改变过。甚至okay，“你”甚至可以消失，施与受的对象理应全部变成“我”没问题，我沉迷爱情我施受压力我歇斯底里，第一眼看上去觉得的，是她爱上了另一个人，第二眼看上去觉得的，是她爱上了疯狂禁色的爱情，第三眼看上去，发现她只是爱上了自己。

  也许不必说的那么刻薄，邱妙津爱同性的心态据自己说是纯爱，“爱上了自己的原型”，可她好像最后在爱对方爱原型的争斗中迷惑了。加之原本就困惑于正常社会与彩虹社会之间，抗争无力又不甘偷生。也许吧，也许吧。虽然看起来那么苍白无力。恋爱症候群里说，这时候早不管米缸还有没有米，更不用顾及统一问题。

  邱妙津创造的经典是鳄鱼笔记里的“拉子”和“鳄鱼”，蒙马特遗书创造出的只是遗书，为了证明她的荒诞的信仰，或是对人世的绝望，邱妙津最后选择了自杀。死亡不能证明对生命有多热爱，但也许是件对的事。毕竟，你活着的时间里，珍惜了什么？你的家庭？你的爱人？你的才华？你的生命？还是你整个的自己？

• 写在邱妙津忌日

  作者：未命名温柔 发布时间：2013-06-20 12:13:44

  今天是邱妙津可考的忌日。18年前的今天，还是巴黎八大的她在写完这十余封给前女友絮的绝笔信之后，用水果刀刺胸而死。

  《蒙马特遗书》是我读的她的第一本著作，而今也是她最著名的作品。我与许多人一样，读这本书之前只对她进行了以上一句话的了解，了解她的性取向和激烈的死法，然后由于对她背景强烈的兴趣，我在没有读过这本书之前，就将它推荐给了很多人。

  但现在我后悔了。

  我在一个深夜读完第一书，感觉非常震撼和畅快。“换我来做一条水牛吧”，对我来说是直射人心的情话，而邱妙津在第一书里的谦卑和诚恳也让我大为感动。于是我打了五星。

  但看完全书，我把评分改成了三星。

  大概对于每一个女同性恋者和有类似经验的人来说，这本书中紊乱的独白多多少少都能引起共鸣。我的共鸣，是来自邱妙津和絮的。

  我也曾有一段邱妙津在此书中度过的日子。我认为她“背弃”我、“冷漠”，于是我的反应是双重的——一来我无法接受失去她的事实，所以一再表达忠心来讨好她，希望她回到我的身边，同时沉溺在自己扮演的这种深情又真诚圣母角色之中，大谈爱的真谛；另一方面我发现这种方法无效，她依旧是“冷漠”而“背弃”我的，我便恼羞成怒，认为她这是“任性”、“不知好歹”，以后一定是会后悔的。

  邱妙津在非常多的地方都表现出了这两种态度和做法，并且不停地重复循环。

  一来她接受不了失去，接受不了絮已经不爱她了，这是她的懦弱；但她又不愿意承认自己的懦弱，不愿意承认这段关系的结束自己所做错的部分（据文章，她是打骂过絮的），所以，她只好把罪名都推给絮，她说她“冷漠”、“不经世事”、“还不懂得爱”，所以才会离开她。

  所以，这就是为什么我并不赞同这是一本诚挚的书。因为邱妙津她自己的行为就是矛盾的——她非常怨恨离开她的絮，却又要扮演出伟大释然、耐心守候的样子；明明自己充满了报复的念头，但她还是一再告诉自己：我还是很宽容的，絮不懂爱，我懂。所以我要善待她。

  结果呢？结果是她还是报复了絮，用结束自己生命的方式来折磨对方。并且，我非常地不喜欢她反复重复爱的含义的行为，因为一个人只有在对一件事情非常没有底气的时候，才会反复地说，到处地说，说自己懂，比别人懂。爱情对于邱妙津来说，就是这样。

  所以我之所以认为邱妙津的爱并不诚恳，原因是因为她并不真的信任絮，也不信任自己。所以我并不会把它当成多么炽烈的爱，只是，它能唤醒我尚未懂得真正的爱的时候所做错过的行为。

  这种爱很激烈没错，但还可以更好。

  那么絮呢？我也有来自絮的共鸣。

  邱妙津离世将近20年，絮的“冷漠”成为了背负杀人罪名的“凶手”二十年。如果换做那段只与邱妙津有共鸣的日子，我一定也会非常憎恨“冷漠背弃”的絮。

  不过我终于也扮演过絮的角色，面对来自他人不断循环软硬循环结合的攻击，始终一言不发。我认为她的沉默不是“冷漠”，而是对往日情人邱妙津的最后仁慈。就像邱妙津自己的写的（多么讽刺）：【没有谁可以给谁定罪名的，就像玄玄也不曾对我定过罪名一样，她能再善待我的方式唯有对我永还保持沉默，正如充其量我能善待你的方式，也唯有让你真正明了这阵子以来你在我内心所刻下的“景观”。】

  所以我更能体会絮的感觉，一定有对纠缠的厌倦、对与曾经的爱人分手的伤感、以及眼看前任恋人如今却沉溺在这种纠缠中对其不可自拔日趋的失望（絮在第十五书里面写到：【ZOE，加油，好好站起来，你根本不该被推倒的。】）。

  絮有爱过邱妙津吗？答案是当然。她写在第十九书金黄的盟誓时代中的Around the world我非常感动，看时间，应该是他们刚刚相遇的前三个月时写的。她也曾经为了与邱妙津度过“婚姻生活”而跑到巴黎去与她同居了好几年。更让我感动的是分手以后被扣上“杀人凶手”帽子的絮始终还是沉默地对待自我矛盾的邱妙津。我们怎么能否认她对邱妙津的爱呢？

  就这本书来说，我更加愿意赞同絮的做法——在一起时不遗余力，不以自我为中心，不拒绝承认自己的错误，但也不回应纠缠，不被消耗。只是沉默，也算是一种仁慈。

  爱的好坏千百种标准，我不知道极好的爱具体什么样，但对我来说，"合格"的爱也是沉默的——足以真诚所以无需苛刻要求，哪怕分开至少也不恶语相向。要求是心虚的表现，愤怒是恐惧的表现，而真诚和心虚恐惧从来无法共生。这也算是我从《蒙马特遗书》里学会的道理吧。

  写几句话来描述一下我眼中美好的爱吧：

  热烈而不偏激，真诚而不索求。

  伤心而不埋怨，快乐而不浮夸。

  睿智而不自大，分离而不报复。

  ——也送给教会我这些，也曾这样真诚地对待过我的一个人，祝她明天生日快乐。