中国历史研究法(附《补编》) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《国民阅读经典：中国历史研究法·中国历史研究法补编》主要内容包括：人的专史总说、人的专史的对相、做传的方法、合传及其做法、年谱及其做法、年谱的种类、年谱的体例、年谱的格式、做年谱的益处、专传的做法等。

中国历史研究法

自序

第一章 史之意义及其范围

第二章 过去之中国史学界

第三章 史之改造

第四章 说史料

第五章 史料之搜集与鉴别

第六章 史迹之论次

附录一 研究文化史的几个重要问题

附录二 中国史叙论

附录三 新史学

中国历史研究法补编

绪论

总论

第一章 史的目的

甲 求得真事实

乙 予以新意义

丙 予以新价值

丁 供吾人活动之资鉴

戊 读史的方式

第二章 史家的四长

甲 史德

乙 史学

丙 史识

丁 史才

第三章 五种专史概论

甲 人的专史

乙 事的专史

丙 文物的专史

丁 地方的专史

戊 断代的专史

……

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书籍介绍

《国民阅读经典：中国历史研究法·中国历史研究法补编》主要内容包括：人的专史总说、人的专史的对相、做传的方法、合传及其做法、年谱及其做法、年谱的种类、年谱的体例、年谱的格式、做年谱的益处、专传的做法等。

• 作者：秀逗小妞 发布时间：2023-04-21 18:58:56

  压力不会打败人，情绪会，如何养育一个情感健康的孩子？每位父母都需要读读这本书。

• 作者：觉今非又昨非 发布时间：2017-06-24 20:11:06

  文笔史思俱佳

• 作者：梅亚扎 发布时间：2016-12-18 13:55:25

  聪明人也用笨办法！又，这是治学之道啊！又，新时代新史观新责任！

• 作者：宛汐 发布时间：2015-03-26 16:19:19

  可惜任公补编未完全完成。部分观点至今来看仍有借鉴，部分观点虽然不尽正确或是已然为时代所弃或是难以苟同，但在任公并非专攻理论，其论见在那个年代也算是进步的了。PS.这书纸质略对不起精装。

• 作者：甘明 发布时间：2019-06-23 00:59:05

  任公之文纵横捭阖，汪洋恣肆，任公之学却未至曲径，书中方法皆实用，然任公仍持英雄史观，如班马等先辈，亦可见之于任公《李鸿章传》，此美中不足也。

• 作者：灭霸丢了人间 发布时间：2019-07-27 12:13:53

  真正的金针度人。

• 中国历史研究法读书笔记

  作者：关念ヅ 发布时间：2020-05-22 19:07:49

  既然是为作业而读，干脆直接把作业搬上来了。短评憋屈久了，偶尔能敞开写还是挺爽的。

  以下，我将会从对作者本身、文章风格、具体内容的三个角度评价，最后再谈谈我从书中获得几方面收获。

  在此之前，我认为本书的地位与意义大都在“初始”二字。关于“初始”，有两个内涵。

  从书与作者本身讨论，作者所处的时代正是中国开始与世界大范围接触的近代，中国固然历来重史，且史学长期领先世界，但一直没有所谓“科学的研究历史的方法”。梁启超本人是改造旧史学、提倡新史学的先锋人物，《中国历史研究法》一书又正是他系统性叙述近现代历史研究法的著作，所以或许以今日眼光看本书或有缺漏或有偏颇，但在中国历史研究上，不可否认其具有开启中国初始近现代科学研究法的意义。

  从我个人作为读者而言，我是历史系的大一学生，大一上的两门专业课一是与历史无甚关系的管理学，一是重点在于了解古体字与著名历史文章的中国历史文选，所以到了大一下我通过史学概论才开始接触具体的史学理论。而这本书与课程相辅相成，帮我构筑了一个全新的、系统的史学观，所以本书与我而言，具有指导我初步踏入历史学术领域的意义。

  作者强调著述前要先想明著书的目的与读者对象，其实上述两“初始”也正是作者著书的两大目的，即改造、阐述一种新史学观与方法以及给史学界的青年学子提供指导、树立榜样。

  了解了目的后，进入正文，我先对作者本人评价。我之前看过一篇文章，类似重看戊戌变法一类，作者认为梁启超等人并未处于当时的宫廷政局中心，而是游离于圈外，如今以梁的著作为基础的戊戌变法史也因此太过偏颇，从此我一直对梁启超不以为然。但在读完此著书后，我对他的学术与品行只有深深佩服，任公先生作为一个学者，实在是又可敬又可爱。

  首先，他将史德放在史家四长第一位，而本人也非常坦诚，就上面的戊戌变法史料而言，在文中他自己也承认自己的书难以避免主观偏见，不敢说客观。另外从正文到补编，可看出他的一些观点也在改变，从正文的大篇幅叙述考证到补编对此忏悔提倡大家更多地关注收集和已有的史料而非考证，他对于自己的错误与转变不加掩饰，唯一希望的是传授更多正确、有效的研究方法。

  其次，他的幽默为文章增色不少，我看到他用归谬法调侃孟子（75页，孟子曰“天子不能以天下与人。”……汝答曰“否，人不应杀人。”）和因过多叙述自例而向读者讨饶（65页前用两页叙述考证玄奘出游年份）时都不禁会心一笑，从他的文章中认为任公是一个可爱的人。

  最后，关于作者的历史责任感与博闻广记、勤于创作，这在文章里都是洞若观火的，不必多说，因有责任感才会决定写此书，因博闻广记才有资料有把握写此书，因勤于创作才得写成此书（更不必说此一本书在其所有著作里只是沧海一粟），加上最先说的公正坦诚的史德，任公先生在学术上的品行是极为可敬的。

  我注意到作者本人有些特别主张在书中反复出现，或许可以代表他的特殊观点，在此列出。1、在研究史学的古人里最推崇刘知几、郑樵、章学诚。这在老师的课上也有讲述，但当时我只记得人名与著作，经过梁启超文中数次不懈地提及，我理解了他们的特点与地位。2、反对以朝代的标准进行断代，斥之为为帝王作家谱。3、虽同意人民在历史中的基础作用，但尤为重视大人物（作者称为“历史的人格者”），甚至想把中国通史以人物百传的方式编成。4、重视人物间的联系，喜爱合传形式。5、受佛教影响深，无论在研究内容和思想理论方面都可看出。

  了解了著书的是怎么样的一个人，是时候去观察他的文风。作者在史家四长的史才中分为组织与文采两部分，我也以此标准讲述。可以说，因为《中国历史研究法》并非史书，所以一些方法没有用武之地，除此之外作者完美遵守了自己的标准。

  组织方面，作者重视史料的剪裁与排列和推崇清晰明了的纲目体，在文中，作者用以说明的史料基本都简洁且契合；虽不是严格的纲目体，但作者的行文顺序明显把要叙述之事物按分类与顺序一一排列好，让我感觉无论是当时阅读还是之后的整理都很清晰舒畅。

  文采方面，作者自己提出的两大标准是简洁与飞动，这恰是作者文章的两大特色，因为简洁，是故花两页篇幅讲自己的例子还要向读者讨饶；因为飞动，所以我初看前半篇半白半文的语言风格有点望而生畏，但真的阅读后发现其实文章易读且优美。此处插一个小插曲，其实因为对世界史与近代中西巨变感兴趣加上老师课上也有提及，我最开始选的书是《大分流》，但不知是我水平有限抑或原文艰涩、翻译生硬之缘故，我读此书实在味同嚼蜡，在1/4处了解了作者的主要主张后就放弃了，就文风之生动而言，《中国历史研究法》无疑好上数倍。

  最后回归最重要的部分——书的内容。得益于文风，虽然有些部分略过，但全书内容完备，可构成体系。哲学讲究世界观与方法论，作者的书也分为概念与方法，相互对应。

  首先，概念部分。在自序就明确了著书的目的。之后既然是研究历史，便讲了历史的意义与范围，把中国历史作为普遍中的特殊看待。既然作者的目的是阐述新史学，便要先讲述中国的旧史学的历史。历史研究必然基于史料，之后又是对史料的分类与内容概述。史迹之论次一章讲历史本身的发展联系规律。本文至此完结，补编除了补充了目的、史家四长两内容，着重叙述五种专史，前半概说部分就是五种专史的概念。

  方法部分则与概念犬牙交错，针对旧史学提出改造方法，针对史料提出收集、鉴别史料的方法，针对论次中历史本身的发展和联系提出论述历史的方法，针对补编里的专史后半部分提出作专史的方法。

  整本著作下来，主题安排逻辑条理清晰，概念与方法相辅相成，系统性地解答了我的许多疑惑，也为我日后也许有机会从事史学研究提供了参考。结尾最后详细讲述下此书给我的带来的收获。

  史学即是研究历史的学术，所以读完此书，通过作者在第二章讲述的过去的中国史学界和补编专史里详细提供的各专史的史实和历史阶段，我对历史本身有了更深刻的了解与认识。比如对于中国学术思想史，作者别出心裁地提出“主系、闰系、旁系”的分发，是我以前从未想过的，这样一来，中国几千年复杂的思想演变皆可大致归于五类，令人豁然开朗。

  其次，史学概论与历史研究法，其实是研究如何研究历史。读完此书，再结合老师课中的内容，我认为自己对研究历史的方法有了更深的了解，对史学也形成了更系统的观念。比如老师上课提到的收集史料的方法之一——按类摘录，任公先生也在书中多次提到时时抄录材料在收集史料中的重要性。

• 梁启超：中国古代史学的发展及历史文献的分类

  作者：泡面 发布时间：2019-06-12 19:51:43

  1、 人类之记述始于韵语，《诗经》为中国最初之史。后有极简之编年史，如《春秋》，此类史是薄录，不能谓之著述。同时又出现一种近于史类之书，即书（志、记），《尚书》属于此类。

  2、《春秋》、《尚书》二体，皆为古代正史，史学界初有组织之名著，唯有左丘之《左传》，佚名之《世本》。《左传》特色有三：1、不以一国为中心点，而将当时主要的几个文化国平均叙述；2、其叙述不局限于政治，常涉及全社会之各方面；3、其叙事有系统，有别裁，确为一种组织体的著述。故左丘可谓商、周以来史界之革命，又是秦汉已降史界不祧之大宗也。《世本》一书，宋时已佚，然其书为《史记》之蓝本，根据资料，可推断其书特点有二：1、将史料纵切横断，开此后分析综合研究之端绪；2、特注重于社会的事项。

  3、史界太祖，端推司马迁。其《史记》异于前史最大的特点是以人物为本位。古代唯史官能做史，私人撰史，自孔子始，司马迁虽为史官，然其书实为私撰。史官对历史的专有变为社会公有，文化工具的进步使得史料容易收集，加之学者对《史记》的研究靡然成风，史学得到长足发展，到晋代打到全盛时期。

  4、班固开创了

  断代史

  体系，史记的以社会全体为史的体例变成帝王将相家谱，以后官书都以此为例，不敢标新立异，没有复创精神。后世史书质量多良莠不齐，因体系问题，虽然有修史的名家，但是史料运用，史笔发挥，都处处牵掣不能发挥。我国古代因为有史官所以史学发达，也因为有史官而逐渐衰败，史官的性质，今古不同。

  5、与传记体并峙者是

  编年体

  ，起源是陆贾的《楚汉春秋》，后献帝诏荀悦作《汉纪》三十卷。宋司马光作《资治通鉴》以续《左传》，其经纬规制，为中古以来的大创作，后人虽纷纷接踵续之，但没人比得上。编年体的长处是内容繁杂，社会各部分都有所反应，短处是一件事被分开，年代又重复，极为不便。

  6、编年体的账簿式记录方式，使得检阅十分不便，于是出现

  纪事本末体，

  为宋袁枢的《通鉴纪事本末》，他本来是抄通鉴，搞个模式方便自己阅读，没想到成了一个史书的体系。传记体以人为主，编年体以年为主，而纪事本末体以事为主，因为历史研究要探究事务的因果，所以纪事本末体和当代史学的研究最为相近。

  7、传记体中有

  书志

  一门，源于《尚书》，专门记录文物制度，这也和当代史学研究很接近。书志类史书贵在汇通古今，观其沿革，其集大成者是唐杜佑的《通典》，该书为史志著作之一大进化。有《通鉴》而政事通，有《通典》而政制通，正史断代的不方便处能解决一半，后宋郑樵做《通志》欲续迁书，虽然章学诚对这书推崇有加，但梁启超看来，除了十二略之外，基本上没有什么价值。

  8、除了上述纪传、编年、纪事本末、政书之外，还有一些

  剩余的史书

  。这些史书主要可以分为两大类：

  一是供后人书写历史的直接材料。

  ①官书：起居、实录、谕旨、方略之类；仪注、律例、会典之类。

  ②私著：

  

  此类以述作自居，取供述作者之资料而已。

  二是搜集很多资料经过一番组织之后形成著述，专门史性质，局部史料。

  ①地方志：《华阳国志》为标本；各种方志等；

  ②法制史：《历代职官表》《历代盐法志》等；

  ③宗教或学术：《佛祖历代通载》《明儒学案》等；

  ④专明一义类：律例、金石、目录……等。

  此类述著，尚在初步阶段。

  9、史籍增多，

  注释考证

  自然踵起。

  注释

  有二，一曰注训诂，如裴注《史记》，应注《汉书》等，与史迹无甚关系；一曰注事实，如裴松之注《三国志》，与本书相辅。

  考证

  是审定史料是否正确，是史家求证之要具。起源于《隋书经籍志》所载《汉书驳议》，姚查之《定汉书疑》，司马光作通鉴时作《考异》三十卷，刘攽、洪迈之书稍有可观，集大成者是清代钱大昕《廿二史考异》、王鸣盛《十七史商榷》、赵翼《廿二史札记》。

  10、近代著录家又别立

  史评

  一门，其类有二：一曰

  批评史迹者

  ，即对历史上发生的事加以评论，《左传》《史记》发起端，此后各种正史及《通鉴》皆因之，先是有专篇，贾谊《过秦论》、陆机《辩亡论》之类，宋、明以后有史论专书，吕祖谦《东莱博议》张溥之《历代史论》等，其有价值者为王夫之的《读通鉴论》和《宋论》，这类书容易意气奋发空谈一番，所以善学者还是少碰为好。一曰

  批评史书者，

  其所评为历史研究法的一部分，是史学赖以建设之法。有史学来二千年大成者有三人，在唐位刘知几《史通》，刘氏事理缜密，识力敏锐，勇于怀疑，勤于综核，为王充以来第一人，尤其鉴别史料之法，言之最精，郑、章不及；在宋位郑樵《通志 总序》及《艺文略》《校雠略》《图谱略》，虽其价值偏小，但将自己终身所学写出来留给后人，也有他不朽的价值在；在清位章学诚《文史通义》，章氏对于历史大原，有一种融会贯通的特别见地，和近代西方史学家暗合。

  有左丘、司马迁、班固、荀悦、杜佑、司马光、袁枢等人，中国始有史；有刘知几、郑樵、章学诚，然后中国有史学焉。

  清代朝廷一直实行摧残文献以谋自固的文化政策，史学最为寂寥，除了全祖望一人，几近覆灭。清代的史界有建树者四家：1、顾祖禹《读史方舆纪要》对史料的驾驭，前人难及；2、顾栋高《春秋大事表》，将《左传》拆碎自立门类排比，这种方法能把一个时代的史迹深入浅出搞明白；3、黄宗羲《明儒学案》中国有学史之始；4、赵翼《廿二史札记》搜求抽象史料之法，其技法可用。清代还有一些方面极为发达：1、表志之续补。万斯同《历代史表》后继者接踵，补缀无遗；2、史文之考证。朴学家专门之业，对古籍订讹纠缪，为后代省无限精力；3、方志之重修。地方史蔚为可观，为前代所无；4、年谱之流行。一人之史与家史国史一代之史相取证；5、外史之研究。起于魏源、徐松，蒙古史迹研究兴起，洪均之《元史译文证补》取材域外，史家研究范围扩大，具有世界性的性质。

  中国史部书自左丘、司马迁之后最少积累达十余万卷，其数目之多令人乍舌。如何高效合理利用这些史料，是历史研究者必须搞明白的一个大问题。