财税法学前沿问题研究.8：事权与支出责任的法治化研究 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：Moi Estate™ 发布时间：2011-07-18 12:05:10

  适合旅游前期看一下做参考，但去过的人看恐怕不合适了。不过图很漂亮

• 作者：开心卤蛋 发布时间：2020-08-10 23:25:35

  受益匪浅

• 作者：特别丧 发布时间：2021-06-19 16:33:46

  看一座建筑的历史、一座城市的变迁，总是很容易让人产生“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的感慨。第二辑依旧令人赏心悦目。

• 作者：野马般的思路 发布时间：2022-03-08 12:16:32

  老天鹅，我终于知道什么叫举重若轻，细节出真知了！

• 作者：桥边红药 发布时间：2022-11-02 15:26:56

  书是好书 就是真的有点读不下去

  摘抄一点知识点

  应用领域：催化、有机合成、功能材料、生物质处理、摩擦磨损

  ILs特性：

  蒸气压近似为零、不挥发、不易燃易爆、化学和热力学稳定性高——绿色溶剂

  液态温度范围宽、很好溶解有机或无机化合物、电化学窗口宽、结构可设计、性能可调变

  磺酸功能化离子液体：高活性催化剂、易分离循环

  CuCl2-——萃取脱硫

  [Co(CO)4-]——溶解氢氧化钠、催化氢甲酰化反应

  带有烯基功能团的阴离子——聚合材料的合成

  羧酸根阴离子——熔点黏度较低，氢键接受能力较强——气体吸收，如二氧化碳的捕集，生物质处理

  多氟取代烷基——有效分散负电荷，熔点黏度较低

  酯基——改善离子液体热稳定性和电化学性质

  羟基——黏度增加，因为通过羟基形成分子间氢键网络

  烷氧基——熔点降低

• 作者：六如 发布时间：2023-03-06 21:43:45

  错字不少

• “美文”究竟是个什么样子

  作者：巴金斯老爷 发布时间：2017-12-13 14:49:45

  《知堂美文选》里的文章，创作时间从作者十几岁横跨到八十岁，语涉风物、掌故、处世种种，是周作人自谓的“闲适文章”。

  既是美文，那么美在什么地方呢？除去写风景的文字有着极强的画面感，美得直观外，其他文字则把美含蓄在内，需要仔细品咂。

  钟叔河说，知堂文字的美，在于诚实，对任何事物都能冷静、积极地去看待。这话很有道理，前两天读汪曾祺先生的散文，也有这种感觉，无论臧否都直率，且言之有据，据之成理，藏头掖尾、语吐含糊这样的情形是很少见到的。

  今天的人写散文尤其杂文爱用“似乎”、“也许”、“大概”，胸中哪怕有百万雄兵，下笔也惴惴不安，生怕得罪人，或是露半吊子的怯，自己就先气馁了，看似委婉含蓄，雍容大气，其实半点诚实也没有。即是笔者自己也难逃这缺陷，因而读起真诚的文字，总是带着很多惭愧，偏又一时半会儿学不来，那就没事读读，感受感受，至少坐在酱缸里时还能知道香臭之分。

  周作人是不气馁的，原因在于学问大，真的很大。这些美文里我最爱读那些考据文章，哪怕是苍蝇这样腌臜的东西，他也能引经据典写出四五六。周作人读书之多，让我觉得有点难以想象，许多偏门的书也能信手拈来。

  更何况，那一代的文人，身处西学东渐的潮流，眼界开阔得很，周作人对西方文化尤其是古希腊文化颇有心得，论事谈物之中，总在传统和西学之间跳脱，一手子曰诗云，一手德赛两先生，一点都不纠结，还颇多融通。他也不讲大道理，只考据源流，在典籍里寻出好多趣味来。

  细想，那可不是有网络搜索的年月，想写点什么百度一下就能抄到文章里，非有每天萤囊映雪的功夫，不能在小品中挥洒自如。

  既是小品，“小”里的趣味便随处可见。古人说冬至一到，麋要脱落头上的角，叫做“解角”，而清人段玉裁在《说文解字注》里提到，乾隆冬至去御园，看见麋不解角，麈却解角，就把古书里提到的“麋角解”改成“麈角解”。段玉裁说，亏了皇帝，他这才知道麋和麈是一种动物。周作人在他的《一角兽之有无》里提到了这个段子，说来不过就是一个字的事儿，他却读出了皇权统治下的暗讽。这书算是读到骨子里了，写出来就得其中三味，而读的人也是啧啧有感——感到自己的书都读到肠胃里去了。

  周作人把他的真诚保持到了终了，全书最后一篇是其八十岁时写的日记，说到自己译完一个外国大部头后已经“无复忧虑”，“对于世味渐有厌倦之意”。这是有话则长、无话则短的节奏，聊聊几百字便将这本书戛然而止，留下许多可以反复咀嚼的兴味，“美文”的境界，这也是一种了。

• 罪与罚——一次浅尝即止的探讨

  作者：panminbo 发布时间：2015-07-07 15:43:54

  我之前看过东野圭吾的《白夜行》、《解忧杂货店》，这两本书让我欲罢不能，彻夜点灯阅读，所以在《虚无的十字架》预售时，我就早早地下了订单。两天前书寄到，我就趁热看了起来。

  《虚无的十字架》的主题是关于“罪”与“罚”的探讨，是让犯人听到自己的死刑宣布而感到解脱，还是让他重返自由的社会，但用尽一生赎罪？这是个很矛盾的问题，就像书中结尾提到的：“也许这代表人终究无法做出完美的审判。”面对这个问题，东野圭吾没有直接回答，而是通过两个家庭所遭受的故事进行深入，如果犯人没有反省和赎罪的话，那么即使是死刑，那又有何意义呢？

  故事一：中原与小夜子两夫妻的女儿被人杀害，犯人被宣判死刑，但犯人毫无忏悔，甚至对于死刑满不在乎，使死刑无法抚慰两夫妻的伤痛，反而使他们感到人生失去了目标，最终无法面对彼此而选择离婚。

  故事二：仁科与沙织早恋相爱并偷尝禁果使沙织怀孕，因为害怕所以瞒着身边的人将孩子生下并杀害，埋尸于树海，两人因为愧疚和懊悔最终分手。成年后两人仍背负着罪恶感活着，仁科成为儿童医生，拯救生命，在树海遇到想要自杀怀孕的花惠，毅然选择迎娶花惠，以此方式进行自我救赎，而沙织自暴自弃，无法正常生活。

  在故事的叙事方面，东野圭吾还是采用的惯用的多线叙事，通过不同人物的视角展开，读者必须全神贯注地阅读，稍不留神就可能迷失在人物迷宫中，这也是东野圭吾小说的魅力所在，通过多视角的描述能让人物和故事的描述更具体、全面、形象。可是，就故事的精彩程度与人物塑造而言，都太过于扁平化。东野圭吾本是最推理小说的佼佼者，而本小说在宣传的噱头上也是打着“《白夜行》后，东野圭吾最刺痛人心的代表作”，所以在看这小说时，我是抱着对待《白夜行》的心态去看的，这就不免让我大失所望了，在悬念安排上，这小说没什么值得称道的，大概能想象的到故事走向，而在细节的安排也没有像《白夜行》那样细思极恐的情节，如果硬说要有，那就是关于婴儿尸体的去向和沙织父亲死于火灾，这是否有关联或者有更深的解析，我也希望有人能帮我解答下。人物塑造方面，仁科和《白夜行》男主角桐原亮司一样，背负着罪恶走上的救赎之路，但小说描述仁科背负的过于无力苍白，无法让人感受到像桐原亮司那般沉重与刺痛。

  故事情节的薄弱与人物塑造的无力，使读者内心无法产生情感上共鸣，最终使读者无法对本书的主题进行深入的思考。但我觉得东野圭吾在主题的选择上还是很有深度，关于“罪”与“罚”的确是值得深思的问题，法律对犯人做出的惩罚，如果犯人没有反省，那背负的十字架或许很虚无。