明月何曾是两乡:海外汉学家助力中国战 疫 实录 《海外汉学家助力中国战 疫 实录》编委会 编 9787100181761 商务印书馆 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《明月何曾是两乡：海外汉学家助力中国战“疫”实录》收录来自埃及、突尼斯、意大利、瑞典、匈牙利、土耳其、澳大利亚、日本、泰国、缅甸、格鲁吉亚、伊朗、乌兹别克斯坦等13个国家汉学家的13篇文章，中英双语对照，图文并茂。各位汉学家从不同的角度，讲述他们在中国抗击疫情期间的所思、所见、所闻、所感、所行，而图文并茂的形式使其更具冲击力。

书中海外汉学家的讲述，让全世界更多人了解了中国人民和中国政府为打赢疫情防控阻击战所做的不懈努力和取得的非凡成果，反映中国制度与中国道路的强大力量。

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编辑推荐

这是一本有温度的抗击新冠肺炎疫情的主题图书。书中有十余位海外汉学家讲述他们在本次抗击新冠肺炎疫情期间的所思、所见、所闻、所感、所行，通过他们的讲述展现国际友人为中国打赢疫情防控阻击战所提供的有力支持，体现“一方有难八方支援”的国际人道主义精神；并从“他者”的角度，反映中国上下一心、众志成城抗击疫情所体现出来的中国精神，凸显抗疫背景下中国制度与中国道路所焕发出来的强大中国力量。

书籍介绍

2020年春节期间，新冠肺炎疫情在国内爆发。中图公司作为中外文化交流的重要窗口，收到了来自世界各国的问候和关怀，也了解到许多海外声援中国的感人故事。

为此，中图公司联合商务印书馆策划出版了《明月何曾是两乡：海外汉学家助力中国战“疫”实录 》。

本书收录了14位海外汉学家的13篇文章，中英双语对照，图文并茂。他们的文章充满真情实感，不仅介绍了各国支持中国抗击疫情的行动和舆论，也诉说着自己对中国的思念和祝福。其中多位汉学家还回顾了2003年非典期间，中国朋友对他们的无私帮助和照料。这次新冠病毒在中国的肆虐，他们感同身受，一直关注着疫情的变化和发展，并同中国的朋友保持密切的沟通。

他们与中国人民携手并肩，或捐赠物品，或加油鼓劲，不仅为抗击疫情做出了自己的实实在在的贡献，也影响着他们身边的人关注中国，认识中国，并为中国发声。

通过他们的讲述，全世界更多的人了解中国人民和中国政府为打赢疫情防控阻击战所做的不懈努力和取得的非凡成果，凸显上下一心、众志成城的伟大中国精神，反映中国制度与中国道路所焕发出来的强大力量。

为本书撰稿的汉学家包括：澳大利亚汉学家马克林，日本汉学家泉京鹿，格鲁吉亚汉学家玛琳娜，匈牙利汉学家克拉拉，泰国汉学家杨宝君、徐珍珠，伊朗汉学家孟娜，缅甸汉学家杜光民，乌兹别克斯坦汉学家吉莉，埃及汉学家白鑫，意大利汉学家徐天佑，土耳其汉学家吉来，突尼斯汉学家芙蓉，瑞典汉学家伊爱娃。

• 作者：阿眨 发布时间：2017-04-02 22:44:12

  所有关于体制的东西，都是大同小异的。

• 作者：Currywurst 发布时间：2020-03-01 13:31:50

  没完结的烂故事就打五星 评论还格式工整有理有据 出版社的水军求求你们要点脸

• 作者：borntodie 发布时间：2022-11-13 06:39:04

  本来想着要忍到第三个故事…后来实在是忍不下去了哈哈扫奥瑞

• 作者：非虛構 发布时间：2023-04-28 22:16:04

  奎因解释一个人的本体论的承诺怎样用语言来明晰地表达出来。他的解释是：所需要的是典型的符号，它是清楚、准确和不含糊的。这样一种符号就是具有同一性的一级谓词演算。典型的符号有二个目的。第一个是：它能简化理论。它使一个人能多次重复少量的结构，而其效果与较少次数地重复大量结构相同。使用大量结构允许使用心理上较简单的结构，但不是理论上较简单的结构；而这正是所需要的。典型的符号的第二个目的是清晰。 在典型的符号里不得有含糊或模棱两可的实体。一切意义都应是明白无误的。 奎因的哲学解释的概念本身是重要的，与其他传统的分析概念相比，它在历史上也是重要的。哲学解释的目的并不是将人们在使用有问题的概念时所隐蔽的或含蓄的意思揭发或明确起来；它也不是要成为有问题的概念的同义词。

• 作者：Barret 发布时间：2023-08-22 22:12:06

  为啥要马赛克呢，搞得我一直在猜是谁

• 作者：&Me 发布时间：2021-04-05 17:04:56

  乱糟糟

• 坚持阅读，好好生活

  作者：苏摩伽剌 发布时间：2019-12-25 10:46:01

  2019年10月5日，读第一册竟。

  整体好评，但存在一些问题，如选文不细致，有时候会有突然出现的人事。

  看看再说。

  同年12月24日，读第二册竟。

  纪事本末，体裁有点像中学历史课本，对具体事件前后描述详尽。这种方式用于《匈奴叛服》《河决之患》等跨越几代人的专题事件比较好；但是对人物的描述就显得片面，比如《成帝荒淫》以及没有单独成篇的王氏外戚专权都是同一个时代的事情，要放在一起看才能对那个时代人的言行有比较深入的理解；又如史料虽然是按主题组织的，但是其中的奏对却大多针对当时的全局，鲍宣说 “民有七亡而无一得，民有七死而无一生”，要是仅仅从《丁傅用事》 《董贤辟倖》两件事来看，会觉得他未免危言耸听，言之太过了；实际上西汉到哀帝已经是行将就木，鲍宣的议论正中要害。

  但是纪事本末的优势也很明显，《史记》和《三国志》翻开开始看了很多次，但是每次都看不下去，主要原因就是对时代“大事”不了解的话，阅读个人“小事”就比较困难。虽然目前只看了两本，但是我很有信心，本书可以全部看完。

  读书的过程，不仅是回顾历史的行程，也是在经历个人的生活。第一册快读完的时候女儿降生，给生活带来了无限的喜悦；第二册快读完时，曾给予我巨大精神力量的外祖父突然离世，让人悲痛欲绝。

  "闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流"

  时间长河里，人的悲喜又何足絮叨不休？唯坚持阅读，好好生活而已。

• 【转】曾亦：文质概念与古礼中的今古问题 ——以《礼记·檀弓》为例

  作者：哲夫成城 发布时间：2023-04-05 15:21:54