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• 作者：Kiki Cho 发布时间：2021-11-03 16:39:58

  非常系统！ #简单心理咨询师培养计划-中阶-家庭治疗课教材#

• 作者：沈一贯 发布时间：2019-10-08 13:31:21

  注文偶有小误，翻译甚佳

• 作者：原创 发布时间：2022-05-09 11:25:50

  这不是那本逆商，坑货

• 作者：糀粴 发布时间：2023-02-10 16:23:01

  作为科普读物或者心理学入门可以看一下是很好的，但可以感受到作者对“心理问题现象”有自己的主观认识介入和很多定义褒贬的用词，有些病例材料也过于“强行合理”。书中甚至出现“能正常处理人际关系的正常人才不会陷入xxxx问题”的划分正常与非正常人的高姿态的“他者”划分言论。总之和其他强调心理学之“慈悲”和理解万岁的医者心态，对心理现象和行为保持尊重、好奇和观察的书来相比总觉得不舒服。在书中学习到很多知识十分感谢，确实干货满满，然仅作为CBT知识汇编的教参一看即可。

• 作者：兔子饲养员朝言 发布时间：2022-05-28 00:50:08

  金属前传，众多漫画的断章

• 作者：仰望 发布时间：2023-12-08 18:35:01

  花了五个晚上翻完了这本教材，惊为天人，真正的教育平等，不单是指入学机会均等，更是意味着教育过程的平等！

• 《历史》

  作者：程大夫的小象鼻 发布时间：2021-12-07 11:46:54

  《历史的镜子》

  吴晗

  中国友谊出版公司

  为啥买这本书，是因为前段时间在b站看动画《大明王朝》，了解了一点明史，便对历史有了三分钟热度的兴趣。

  这本书其实是一本综合性强但又浅显易懂的历史书。

  它分为四辑，分别是：政治篇、军事篇、人物篇、和文化篇，以及一个附录。

  内容还挺综合性的，但实际上每一辑里的内容又比较浅显易懂，可能是因为这是一本通俗历史读物的缘故吧。

  政治篇中提到了明朝历史锦衣卫和东西厂、贪污、历史上的君权的限制这几个大方面。

  《历史上的君权的限制》中说，“君主政体，君权是受限制的，能受限制的君主被人民爱戴。”，为了政体发展，需要群臣合作及分权。

  我的理解是：君主有权，但又不是全权。

  “我们回顾写两千年的专制政治，无论向心或者离心，都是以独夫之心，操纵数万万人之事。而历朝皇帝，生怕天下把得不稳，于是大量引用戚族，举全国人的血汗，供一家之荣华富贵，荒淫奢侈。”

  最理想的治国之道是以人为本的民主政府。

  《论贪污》中作者之意为：“把‘人’从家族的桎梏下解放出来。”但我认为，可行性不高，人的社会属性无法使人剥离于他人和家族的联系中，但人的社会属性带来的便利则会不可避免的渗透到人的其他属性中去，故而无法肃清贪。

  “贪污竟是史实同寿”，有人的地方就有人性，人性中带着贪婪，故而贪污与人类同生共死。

  《说士》中把“士”的演化讲述的简洁明了。

  “春秋时代，士介在上下两阶层之间。受特殊教育，在平时是治民的官吏，在战时是战争的主力。”所以士会六艺。

  我的理解是，就是要素质教育，全面发展，最好是文能提笔安天下，武能上马定乾坤。全才自古以来是社会和国家的刚需，由此可知，士是全能型的阶层。

  《晚明的“流寇”》中提到众所周知的一段历史，原因是光脚的不怕穿鞋的，因为贫富差距自古有之，且愈发明显。

  《谈甲午海战》中说军费被拿去建造颐和园，所以溃败，但除了军费问题，军心，军火，指挥官，时代背景等都是必不可少的因素。

  失败的屈辱一直鞭策着我们，所以作者也不由得感叹：“第一，和平不可能是祈求得来的，祈求和妥协只能招致屈辱和失败。第二，侵略战争既然强加于人，那么反侵略战争就是不可避免的。第三，战争是政治的继续，也是政治的表现形式。第四，只有敢于斗争，敢于革命，敢于胜利的人民才有可能阻止战争的爆发。”

  战争总有惊人的相似，所以和平才是永恒的主题。

  《古代的战争》中我特意留意了一下“旗”在军事中的用法和作用。

  《谈武则天》中，让我印象深刻的是作者的一个叙述，“不说别的，单就她在位时期，文献上还没有发现大规模农民起义的记载这一点来看，和历史上任何王朝，任何封建统治者的时期是有所区别的。”

  记录词语：

  政简刑清、官吏廉洁、民生乐业。

  

  

• 易读易懂，洞见不少，但结构比较松散的工具书

  作者：stefal 发布时间：2015-05-19 22:55:58

  不管是从书名还是内容上看，的确都是关于批判性思维的一本还不错的工具书，具有一些比较清晰的方法论，比如：大脑的基本功能、批判性思维的各个发展阶段、批判性思维的基本方法（思维特质、思维元素、思维标准和评估方法）、批判性思维的学习方法、如何自身自身的非理性等等，多数内容很容易阅读和领会，而且，这些理解对于在生活中的实际应用也挺有启发性的。

  但是，既然是作为一本工具书，读者获得基本的理解只是开始，只有在生活中通过实践并内化理解变成潜意识中的技能才是关键。从这个角度上看，书的结构是比较松散甚至是妨碍理解的——也许自己的理解太慢吧，不管是在一开始浏览目录时还是阅读的过程中，我都不太能在各个章节之间建立一个清晰的逻辑联系，因此只能一次获得一个部分的基本理解和领悟，但是总没有办法随时停下来就能给出对已读部分乃至全书的整体方法总结。在这个方面，关于批判性思维的另外一本书《学会提问》（两本互为补充）的逻辑结构就要清晰得多，对读者友好得多。

  另外，本书的一些部分的标题层次一定是有问题的。从阅读过程中的逻辑理解上看，有些该是二级标题的定为三级标题，有些该是三级标题的却定为二级标题，所以你从目录上就能看到很多从逻辑关系上应该有从属关系的标题却一长串地平行列在了一起，在你没有读完那些章节之前你是很难基于目录先进行快速领会的。

  在扫读完一遍之后，我又反复把书扫了几遍，才终于能够大致梳理出书的整体逻辑结构，附在下面供初读者参考（大标题原书没有，是根据自己的理解总结的）：

  -------------------------------------------

  批判性思维：对思维方式进行思考，优化我们的思维方式，使得我们能够使用恰当的评估标准对事物的真实价值进行判断和思考

  1）批判性思维的方法

  - 公正思考者：2个方向（自我中心、公正），7个思维特质（谦逊、自主、勇气、换位思考、正直、对推理的信心、坚毅）

  - 批判性思维发展的阶段：6个阶段（鲁莽的思考者、质疑的思考者、初始的思考者、练习中的思考者、高级的思考者、完善的思考者），关于制订练习计划的10个建议

  - 大脑的基本功能：3个基本功能（思维、感受、需求）

  - 思维的组成：8个基本元素（目的、观点、概念、问题、假设、信息、结论、意义）

  - 思维的标准：8个通用标准（清晰性、准确性、精确性、相关性、深度、广度、逻辑性、重要性、公正性），使用思维标准对思维元素的评估方法，思考的主要检查点列表

  2）基于批判性思维的学习方法

  - 培养良好思维的提问方法：3种问题类型（基于事实、基于偏好、基于判断），苏格拉底式提问方法（关注问题的类型、关注思维的标准、关注思维的元素、关注问题的优先次序、关注思维领域）

  - 通过思维来掌握学习内容：超越表面化的记忆以深度学习，用思维的知识进行思考，理解内容和思维之间的关系，通过思维理解内容并通过内容进行思考

  - 优秀思考者的学习方式：18个学习策略，学习要点（基本概念、思维模式、学科逻辑），听说读写与思维的关系（听说读写都是相互关联的、具有共同特征的思维方式），使用思维标准来分析和评价推理

  - 运用特征来评估学习能力的标准：4种学习水平（模范学生、高层次学生、中间品质学生、表现不良的学生）

  3）批判性思维的应用

  - 把批判性思维运用到决策和问题解决中：将决策提升到有意识的层面，运用思维元素分析问题的逻辑结构，尝试从不同角度去思考，找出最佳决定，并在行动层面上将决定变成长期稳定的行为模式（即习惯）

  - 应对自身的非理性：2种非理性倾向（自我中心、社会中心），理性思维的方式（将具有内在不合理性的所有思维都提升到可意识的水平，发现自我中心思维背后隐藏的真正动机，学会考虑和理解他人的观点，从不同的角度看问题，带来合理的思维结果）

  - 应对媒体的偏见和宣教：客观的3种形式（思想上谦逊的客观、公正和多角度思考的客观、诡辩的客观），新闻媒体的偏见和宣教是不可避免的，但批判性思维的人可以控制新闻媒体的影响，对各种信息进行批判性阅读和思考，并自己决定该相信什么以及如何去做

  - 应对谬误：3种类型的思考者（非批判性思考者、熟练的操纵者、公正批判性思考者），44种赢取辩论的诡计，面对谬误的2种极端（无意识偏见、盲目悲观），应对和避免错误的概括化，3种描述事物的方法（字面描述、类比描述、隐喻描述）

  - 道德的推理：解决道德问题需要道德推理，但道德推理能力需要培养，掌握道德推理的3个最重要的思维任务（掌握基础道德概念和原则、区分容易混淆的思维领域、察觉自我中心和社会中心对道德判断的影响）

  4）批判性思维的发展

  - 使用策略性思维来用理性思维取代非理性思维：策略性思维的发展阶段（理解核心理念 -> 发展基于核心理念的行为策略 -> 自我改善），策略性思维的成分，针对一些核心理念的策略性思维方法示例

  - 批判性思维的更高发展阶段：高级的思考者，完善的思考者（内在逻辑、最重要的心理品质）