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• 作者：阿宝妈育儿成长 发布时间：2023-12-06 10:48:20

  这套书一共有4本：是小松左京的作品集，既有长篇小说，又有很多短篇。但每篇都相当精彩，而且很好读，用孩子能看懂的文字诠释了宇宙、外星人、空中都市等充满想象的事物，再配上科幻感十足的插图，就像进入了未来世界一样。

• 作者：uiВоridh 发布时间：2021-07-05 09:09:59

  h316/cw36

• 作者：找不到你 发布时间：2024-04-15 16:55:44

  前面药食同源的中医饮食观讲的不错，后面的节气菜谱有点凑字数了

• 作者：Metamorphosis 发布时间：2011-06-24 19:59:50

  马桶书籍

• 作者：宇宙的大波斯菊 发布时间：2024-03-08 09:07:55

  译者同时也是特别好的大学英语老师，喜欢她的课程《走进简奥斯汀的文学世界》。

• 作者：D 发布时间：2021-02-13 01:05:07

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• 我就是一个活生生的例子

  作者：小耗子 发布时间：2019-04-08 20:20:12

  没有什么书能比得上这本书在我心里的地位。作为一个大学前三年保受认知歪曲折磨的人，如果没有贝克的认知疗法我也许很难在人群中到求知带给我的快乐，再次感受到精神世界带给我的满足。我现在所拥有的许多都是贝克赐予我的，他将是我永远的男神，我会永远敬佩他。

  记下你的速动思维，然后从不同的角度包括现实检验法，饼图法，苏格拉底氏问答法，转换角色法，百分比比较法（好像是这个名字）去论证你的想法是否合理。刚开始你的想法是坚信的程度：100%，但随着一步一步地现实检验，转换角色，自问自答，你慢慢会发现你之前的想法存在一定的问题。不过，这是一个过程，需要不止几个月的时间。

  举一个小小的例子吧：

  曾经，当我坐在男生旁边的时候，我就会头晕头胀头痛，那种感觉就是什么事情也做不进。快速记下我当时的想法：他是男生，所以我不应该往他那边看，我不应该往他那边稍微靠近一点点。于是我一次又一次地逃避，一次又一次压抑着自己不往那边看。我觉得如果我稍微向他们转过去，就是不行。后来，随着我接触越来越多的人，我发现社会上那些不顾别人想法讲荤段子甚至厚颜无耻地性骚扰，对我说些轻浮话的男生真的好多。我并不轻浮啊，我那么规矩！我慢慢意识到我的想法有问题，就算我向他们那个方向看了又怎么样，我又不是喜欢他们我又不轻浮。此外，我发现自己竟然用了逃避，回避的策略来面对这一情境，这只会让我的头胀加剧。

  感恩这些帮助了无数人的科学家们

• 认知与客观世界

  作者：doublerui 发布时间：2021-04-28 17:20:46

  又是一本看了又看的绘本，在阅读的过程中逐渐抽丝剥茧般地寻到些文本与图画里的惊喜。

  吸引我主要有三个点：

  一.线条的变化，从卡曼迪身上的直线、竖线条到后面的曲线、格纹线的变化，对比之下是卡曼迪身上发生的具象变化；

  

  第一次见到奇怪女人（对比卡曼迪）

  二.色彩的变化，卡曼迪穿衣风格，刚开始是单一严谨的墨蓝色到后面的五彩斑斓，色彩从单一到多变，同时也是外显性变化；

  

  卡曼迪发生的变化

  三.认知（意识）的转变与深入。

  其中印象最深刻的场景，”第二天她醒来的时候她觉得幸福这件事对她来说是糟糕的”。

  当她开始感知到周围一切的时候，她察觉到幸福，却被判定为是糟糕的，不被允许的。她到底经历了什么让她迷失在单一刻板的客观世界里？在那个世界，放眼望去，世界都是井然有序、有标准的社会价值（评价）体系，在其中她已经忽略和忘却了自我的精神需求，她不幸成为了刻板价值体系里的傀儡和牺牲品，然而她却浑然不知。

  如果你有仔细观察，不难发现绘本中从线条到色彩的变化，鲜明的色彩与繁复交叉的线条对比，暗示着生活中存在着多元和种种的可能性。生活是没有唯一的存在形式，当然就没有所谓的评价标准。

  从卡曼迪遇到那个打扮异常奇怪又“不幸”的女人之后，在卡曼迪身上悄无声息的发生着变化，从具象（外表、表面）到抽象（意识、想法）的变化，她从只穿同一色系衣服、只走直线、以效率为导向到她听到鸟叫声（听）、看到美丽的花朵（视）、感知到身体的部位和情绪（觉察），在这一过程中她完成了对自我和对认知的蜕变。

  她离开她工作的那座城市之后，等她再次去到那些只走直线的城市。这一次，她的出发并不是“无意识”、随大流的，相反她开始创造意义，让城市变得有趣，去实现自己的价值。

  “她不断地行走着，她碰到和自己以前一样的女人，一切又重新开始了。”

  她在这一路上行走着，即使一切又重新开始，但她对生活却有了更深层次的理解和认识。

  在阅读的收尾，不得不提到认知与客观世界，让我联想到人生的三重境界：

  “看山是山，看山不是山，看山还是山”。

  简而言之：

  看山是山是建构；

  看山不是山是解构；

  看山又是山是重构。

  第一句的山是概念，是表象；而第三句山则是系统。

  对生活也是如此，生活需要去认知、去体验、去感受、去理解。

  第一层看到的生活是具象的，有线条、有方向感，这时的生活同时也是概念的。

  接着到达第二层境界，这一层次的生活里不仅仅包含具象的，还有抽象的、可感知的世界。

  最后当你真正带着觉知去体验、去经历生活之后，人间悲欢、喜乐苦痛、浮华盛世，终其归一。

  就如曾国藩所说“洗尽铅华始见金，褪去浮华归本真”。