意大利语语法一点通 储蕾　编著 上海外语教育出版社【正版】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

今天，在我们面前的这本《意大利语一点通》，是一个以问答形式编写的意大利语语法读本。“问”有大有小，“答”有简有繁，我们旨在让意大利语语法以一种崭新的、有亲和力的方式与读者见面，深入浅出地帮助读者解决学习中的实际困难。 书中的三百个问题涵盖了意大利语基础语法的方方面面。初学者可以自己控制节奏，每一两天解决一个问题，逐步掌握意大利语的语法；而专业读者也可以把它当作教学参考书来使用，通过比较参照，从不同的角度来加深对语法的感悟。书中的例句十分丰富，大都来自生活实际，还配有译文，以满足不同层次的读者需要。但鉴于编写者水平有限，如有错误或疏漏也请读者朋友谅解。

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书籍介绍

《意大利语语法一点通》中的三百个问题涵盖了意大利语基础语法的方方面面。初学者可以自己控制节奏，每一两天解决一个问题，逐步掌握意大利语的语法；而专业读者也可以把它当作教学参考书来使用，通过比较参照，从不同的角度来加深对语法的感悟。书中的例句十分丰富，大都来自生活实际，还配有译文，以满足不同层次的读者需要。但鉴于编写者水平有限，如有错误或疏漏也请读者朋友谅解。

• 作者：眠去 发布时间：2009-02-06 15:08:02

  不喜欢

• 作者：DurkheimDu 发布时间：2011-12-17 21:21:04

  各个章节编写质量参差不齐，很多介绍流于意识形态。但是还是有部分可取之处，总之批判吸收。

• 作者：水月神 发布时间：2019-03-03 00:25:23

  很厚很實用，尤其是運動和飲食的兩章，操作性很強。前後內容會有一點重複。真的是手冊，很多表格可以填。自我激勵很有用。比較淺顯，不能要求深刻。突然意識到：雞湯是心理學必須的。如何讓人樂意喝下雞湯是一種本事。

• 作者：刘皓 发布时间：2022-01-16 15:25:24

  不推荐。太简略。

• 作者：Andor-Genesis 发布时间：2022-01-13 11:40:07

  他们才配得上 精英。面对各种权贵，肖全 所配的文字比照片更耐人寻味。

• 作者：嘉明 发布时间：2009-05-07 22:34:21

  才读过侯方域部分。改日重读。

• 谁能保证，我们永不是“异类”？

  作者：万事屋猫提督 发布时间：2022-06-03 16:48:24

  很难形容这本书的阅读体验，作者用情绪抽离的表达缓慢讲述了大量“人”的暴行，这种抽离像是特地打造的一个玻璃墙壁，将读者和故事之间隔开了一个微妙的距离——距离带来看似较弱的冲击，却也带来无法伸手与呼救的挫败。

  听闻有一部同名的改编电影，评分毁誉参半。我猜没有任何视觉语言能够改编好这部小说，任何除了小说本体视角之外的镜头语言，哪怕再残暴疯狂，都不如这种微妙的隔离式的表达，能让读者更毛骨悚然。

  眼睛：

  以孩童无知的眼眸凝望出去，一切陌生而出离恐惧：静静泡了几天脚的养母（孤独死）、垂下树吓唬他的女巫（被吊死）、被男人轮番凌辱后被女人们砸死的疯妇、在德军铁路旁扒下被求助父母丢出车的犹太孩童的随身品，放任他等待死亡的村民、背弃人伦的农场父女和兄妹、眼中看不见具体的人的神父……这一切不紧不慢的发生着，没有新奇和意外的发生着，每一个村落城镇，每一个明媚的田园牧歌背后，是这些原始而疯狂的恶的沸腾。一直以来的电影和文学作品里，这些多数的受害者角色，变成了无知的加害者，无怪乎作者在序里说，作品诞生开始就不停的被攻击与否定。

  “恶”究竟从何而来，痛苦又如何引爆更巨大的痛苦，每一个人都像一张倾倒的多米诺骨牌，毫无站立的能量，把命运的一切重压都砸向了自己和身旁人的生活。而轻轻弹出指头，推倒第一块多米诺骨牌的人，真的只是那个无处不在又肆虐纵横的“德军”吗？

  容器：

  孩子是个容器，经受怎样的命运就生长出怎样的枝桠，信任与安全被残酷的游历逐渐消磨殆尽，装进了大量的悲伤、恐惧、愤怒与恨意。他学会这个年纪不匹配的“游戏”，他背着完全无法理解的圣诗，他用随机的事件去揣测他被不停的伤害的原因，直到最后他不再准备成为人子，变成群体里那只被涂污的，再无法进入正常人生的鸟。

  究竟是什么区隔着我们，换了头发和瞳孔的颜色、说着同一种语言、在地缘上接近、或者是那个流窜在血管里的看不见的同一种血统？被涂污了羽毛就不再成为同类，焦灼到近乎燃烧的世界里，任何一个“异类”都将被当做叛徒而加以摧毁。那么谁能保证，下一刻，我们自己不是那个需要被毁掉的“少数人”呢？

  最后的思辨：

  社会学家齐格蒙•鲍曼在他的社会学著作中对二战德军的行为提出了一个新的论点，他认为过去将大屠杀定义为“变态论”恰恰是对二战的错误理解。正是现代化与极度的理性才创造了大屠杀这一惊骇后世的集体罪行。德军在二战中的整个行为，被拆分成了一个极其细分的工业流水线，每一个参与者，多数都只执行了整个暴行的一个重复环节，以此达到效率最大化，同时也最大程度的降低了人的同情心和道德感。因此，二战的整个屠杀和侵害，才达到了人类历史上惊人的地步。而有趣的是，相比起参与某一个环节的，抽离了对暴行认知的德军而言，本书中每一个独立且反复实施了恶行的“普通人”就成了最特别的参照组。宗教无法规范的“恶”，文明无法约束的“恶”，并非从无知中诞生的“恶”，能如此轻易的蔓延。

  我们究竟应该警惕什么？或许是不要轻易的拥抱任何一条真理，或许是不要轻易相信任何一个主义，或许是在巨大的洪流里，如何抱紧自己的独立判断，警惕任何一种宏大的声音。

• 如何从肤浅读书的蜃境中走出来

  作者：默鸣 发布时间：2022-11-04 19:15:05

  六十年代写信给留美求学的余英时，建议他读《学籥》这本书（记载于《钱穆与现代中国学术》），可见重要。

  一、孔学大体，博文约礼，张驰有度，不偏废。

  二、朱子读书法

  第一步：态度和心境

  p5：朱子论学先主静，虚空勿执，白直晓会，涤久闻，得新见。以物观物，勿以己观物。

  第二步：正确入门☆☆☆

  p14：反复回味已读已看，贪多求新无法产生见解，老友总比新友意味深（此条于我而言很关键）；无疑处尤要细看，无一字闲；读书不贵多只贵熟，能熟自能多，能多不能熟，融释一件，再看一件，泛观博取，不如熟读精思。

  p17三纲领：少看熟读，反复体玩，埋头理会。读书当兼读旧书，绝不当兼读新书。

  p18东坡读书：每书当读多次，反复看有所理会心得处，每次只携一意，学成则八面受敌，与慕涉猎者迥异。

  第三步：成学阶段

  p20：众说纷纭，仍要虚心逐一理会各说，就上下文和原意进行理解，在两家异同处，拿出（前面积累的）真见（而非己意弯曲）进行比较。等到群疑并兴，需要大杀一番（骤进），不再描摸大纲，而是指明具体情节。透彻—疑问—自见立论，要的是熟读基础上的怀疑，从缝隙处找到破绽，读书广，索理精。

  第四步：精进用工夫看书，慢就是快，少就是多，读书不尽其理，只是心粗意广。宁详毋略，宁下毋高，宁拙毋巧，宁近毋远，区分摘抄和真正的读书笔记，期限放宽，不苟且，课程缩小并吃紧，避免意广昏怠p27。

  三、百年诸儒

  1.陈沣：开风气之先，由考据转向宋学义理探求，批评“考据甚博而绝不发明义理”和拼凑治学之风，时趋之学多俗学，博学以知服(气)，学者之病，在△懒而躁△——病源。

  2.曾国藩：耐和恒，一本一本读。“早不自立，庚子以来，稍事学问”，三十之后始读，宦海戎马二十多年间成就大学问。朋友建议：老守一井约而专，身心国家大道理。

  a.死啃不懂处反复看，读史当若接续其人，若亲历其事，专守一经，专熟一代，专读一人，断断不可浮，万万不易，扎硬寨打死仗。

  b.择书务乎其大，为士大夫之学，考据、义理和辞章三十二家：文周孔孟左庄班马，诸陆范司，理学五子，唐宋八大家，杜佑姚鼐王念孙等。

  c.性格雄直倔强，研攻编纂诗文，切就己身，修养性灵之恬淡闲适。万变纳之于薄物，以文学为学问中心。

  3.张之洞的读书主张在二十多年间从博大转到守约(居陋)，体现传统学术的式微和现代学术的冲击。

  4.康有为，反对传统读书风气和提倡新风的第一人，主张以孔学、佛学和宋学为体，史学和西学为体(竟无经学和文学)。一改顾亭林以来“只当著书不当讲学”之风，重倡讲学风气。道(格物，历节，辨惑，慎独)德(主观，养心，气质，威仪)仁(孝悌，仁恤，教惠，体饥)艺(义理，经世，考据，辞章)。

  5.梁启超，修养应用和思想史、政治史及其他文献学、韵文类、小学及文法书、随时涉览书。求通不求专，熟读成诵(经典文学作品和修身格言，成为下意识里的根底)。

  b.带着问题意识读书：先辈每教人不可言著述，原是不错。但青年學生，斐然有述作之誉，也是实际上鞭策學问的一种妙用。又譬如同是讀文通考的钱币考，各史食货志中钱币项下各文，泛泛讀去，亚無所得，若一面讀，一面便立意做一篇中国货币沿革考，做的好不好另一问题，你所读读自然加倍受用。(钱强调作劄记，而非为了发表论文而牺牲眼光和精神)

  当读梁启超《国学读书指南》