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作为时下热点话题，互联网金融吸引了互联网领域、金融领域以及相关领域人士的热烈关注。《互联网金融》一书汇集了杨凯生、盛松成、万建华、杨再平、王鸿嫔、杨青丽、唐宁、江南愤青、李明顺等多位金融业界大佬和财经类专业评论人员的文章，观点权威，视角全面，可为读者提供全方位的参考，既适合金融专业人员，也可供对金融热点感兴趣的普通读者参考。

*互联网金融篇*

互联网金融不能野蛮生长/杨凯生

期待互联网进入金融业能带来新空气/王鸿嫔

传统金融和互联网金融的相生相克/陈凯

互联网金融还是金融互联网/江南愤青

互联网金融不该再去崇拜牌照/李明顺

互联网金融监管应宽进严出/姚文平

互联网金融监管应该以行为监管为主/姚文平

互联网金融监管应相对粗线条/姚文平

互联网金融能做多大要看监管层脸色/陈凯

监管层招安阿里腾讯的智慧/余丰慧

互联网金融要勒紧裤腰带/陈凯

美国版余额宝是如何垮掉的/蔡凯龙

为什么不看好互联网金融/江南愤青

当互联网遇上金融：天生排斥专制和垄断/沉静lily

奔向互联网金融新时代/宋聆

互联网金融官方思路：给你舞台别碰线/孙洁琳

格林斯潘眼中的中国互联网金融/孙思远

小心大而不倒的新金融怪兽/董俊峰

为什么互联网金融也需要监管/贺颖彦

*备受冲击的传统银行篇*

互联网金融让银行家彻夜难眠/杨再平

未来金融之争将是账户之争/万建华

银行存款搬家互联网金融/陈凯

银行股该废弃于垃圾箱吗？/杨青丽

活期存款还有存在的必要吗/陈凯

互联网第三方支付鏖战动了谁的奶酪/余丰慧

网络银行将冲击传统银行/余丰慧

传统金融家们应消除对互联网偏见/郭少泉

银行必须变革才能应对互联网金融冲击/余丰慧

现阶段银行该怎么用大数据/汤平平

互联网金融能否颠覆传统银行/刘澄

银行们的出路在哪里？/陈恩挚

传统银行如何反击互联网金融/陈凯

金融机构微笑服务是典型弱智文化/江南愤青

坐和等的传统银行无药可救/李明顺

*比特币篇*

虚拟货币本质上不是货币/盛松成 张璇 翟春

比特币背后的金融民粹主义/马刚

比特币让美国人反思人民币/陈一佳

神秘组织如何营销比特币/肖磊

中国应尽早开始监管比特币/肖磊

比特币可能是一场大阴谋/肖磊

从郁金香神话到疯狂比特币/陈志龙

中国比特币火热因钱无处投/支全明

*p2p篇*

监管p2p已迫在眉睫/江南愤青

p2p三种模式的分化和实质/江南愤青

从虚假宣传看p2p风险控制误区/王吉涛

p2p网贷平台如何不死在黎明前/徐红伟

什么样的p2p网贷平台是靠谱的？/王吉涛

*电商篇*

入口优势将主导互联网理财战局/万建华

互联网金融企业大多沦为影子机构/万建华

电商与传统银行博弈游刃有余/陈凯

阿里控股天弘基金志在自主金融/陈凯

阿里与**做互联网金融的区别/江南愤青

扯淡bat互联网金融大战/江南愤青

*财富管理&余额宝篇*

余额宝投资的银行存款应受存款准备金管理/盛松成 张璇

余额宝教会我们敬畏市场/万建华

余额宝的存在只为搅局/张军

余额宝在全民盲目追捧中红了/萧戍闻

零佣金软件席卷华尔街/梁策

中国财富管理市场如何实现弯道超车/唐宁

余额宝们和传统金融业的攻防战/杨青丽

余额宝们不容忽视的风险/熊锦秋

投资者从余额宝的四面楚歌看到啥/周文渊

用准备金管理余额宝弊大于利/肖磊

让余额宝提风险准备金是外行话/余丰慧

余额宝纳入一般性存款不可行/余丰慧

是谁成就了“余额宝”？/肖磊

穷人存钱是余额宝的民意基础/陈志龙

余额宝的成功在于支付宝庞大的客户量/江南愤青

对余额宝收益下滑不必惊慌/余丰慧

余额宝离动摇银行基础还远呢/江南愤青

余额宝正在动摇传统银行基础和根本/余丰慧

余额宝没那么卑鄙也没那么伟大/董希淼

余额宝制造不了流动性紧张/向小田

取缔余额宝说的两个逻辑错误/陈恩挚

银行业协会为啥要针对余额宝/贺颖彦

人大代表且慢提案监管余额宝/余丰慧

余额宝该向美国学习哪些经验/孙思远

美联储如何对待余额宝/段皎宇

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书籍介绍

作为时下热点话题，互联网金融吸引了互联网领域、金融领域以及相关领域人士的热烈关注。《互联网金融》一书汇集了杨凯生、盛松成、万建华、杨再平、王鸿嫔、杨青丽、唐宁、江南愤青、李明顺等多位金融业界大佬和财经类专业评论人员的文章，观点权威，视角全面，可为读者提供全方位的参考，既适合金融专业人员，也可供对金融热点感兴趣的普通读者参考。

• 作者：郑人 发布时间：2014-03-30 23:15:09

  喜欢巴哥犬

• 作者：安小白 发布时间：2017-06-22 14:53:06

  我真的觉得：良好的阅读习惯，是父母能送给孩子最好的人生礼物了！所以我不断的给孩子们买各种卖的好的绘本，也许有些绘本大人读来真的太简单了…就完全是日常生活样子，但是我相信孩子们一定能从每一本书里看到学到不同的东西！最重要的是，爱上读书！坚持一生

• 作者：水净陈桉 发布时间：2018-07-17 19:53:39

  葛亮是对文字有敬畏，有要求。七个短篇故事，《不见》看得人透心凉，简直避暑良方。

• 作者：罗成 发布时间：2018-09-04 17:37:02

  国人向来没有记性，韭菜才会被割了一茬又一茬。在中国，只要成功，再无耻，都会有一大帮人崇拜。

• 作者：囍爱醋栗 发布时间：2012-09-26 11:42:01

  还行吧~有些专业名词不懂~

• 作者：翻车美人鱼 发布时间：2024-03-25 17:44:21

  历经暑假与寒假，很认真的读完了，军事地理很有趣

• 哭死??第一次见这么掏心掏肺的作者

  作者：大雪读书 发布时间：2023-11-03 16:54:23

  

  看这本书真的感觉到了陶然学姐的掏心掏肺，为了让基础薄弱的执笔人也能掌握公文写作的“底层逻辑”，内容真的是详细到了“手把手”的程度。

  作为初级执笔人，你是否遇到过字体字号误用、页面设置异常、错别字拼频出的【低级错误】；

  还有大句套小句、主句套从句、句句不通的【中级错误】；

  还有明明在单位里做了很多事，一写工作总结就变成流水账的【高级错误】；

  更有犯一次错，可能往后几年都无缘晋升的【刚性错误】...

  有些问题的试错成 本太高了，高到你不能错，一次都不可以。

  

  怎么把讲话稿写到“既要站位高，又要接地气”“既要表扬到实处，又能批评到心里”？

  领导说 :“这篇讲话稿，不够宏观啊。”

  这就说明站位不对。

  要么是没有站位，要么是站位低了。

  ✔站位公式=中 央、部 委、省 市、本系统各 级党 委的重要观点+逐层降维+结合本单位具体工作

  

  当然，站位高了或者站位低了，对于初级执笔人来说，姑且还有可以被谅解的理由。

  蕞可怕的是站错位，一旦站错位，话说出口就覆水难收了。

  比如:

• 你的冒犯，让我百感交集

  作者：Summer疏影 发布时间：2022-11-08 14:23:05

  

  第五季脱口秀大会，冲刺半决赛这期里，庞博讲了一个关于猫咪的段子。

  他说：“小猫之所以这么可爱，就是因为不会说话。”

  小猫真的不会说话？

  有一只来自漂亮国的

  小猫芭芭

  （Baba the Cat）不仅会“说话”，还写了一本介绍猫科动物历史的书。

  这本书名叫

  《猫咪秘史：从史前时期到太空时代》

  。

  

  这不是我瞎编的，书的封面上作者那一行就列着小猫芭芭的名字，还有它亲密的人类合著者

  保罗·库德纳利斯

  （Paul Koudounaris） 。

  保罗是一位艺术史博士，研究的主题是死亡视觉文化。他与芭芭的相遇故事，跟书里提及的其他故事一样，印证了猫科动物数千年来与人类的纠缠史中，那充满神秘和浪漫气息的一面。

  01 缔结同盟关系：金风玉露一相逢

  

  芭芭与保罗

  保罗最初是在洛杉矶的一家动物收容所与芭芭相识的。

  原本保罗想要领养另一只猫，结果那只猫阴差阳错被工作人员交给了别人。正当保罗沮丧着走向出口的时候，忽然有只爪子伸出笼子，一把抓住他的衬衫。

  不用猜，你肯定已经知道，这只胆大的小猫就是芭芭。那个时候它才六个月大。保罗从芭芭的眼睛里，读出了一种“我早就计划好一切”的笃定感，于是他带着这只棕色斑猫回家了。

  至此，芭芭和保罗缔结了同盟关系。是的，你没有看错，

  不是从属关系，而是同盟。

  原本保罗打算写一本关于世界各地宠物墓地的书。然而，在研究新项目时，他积累大量令人惊叹的历史故事。这些故事都是关于猫的，却几乎被人遗忘。

  随着进一步了解，他发现无法将这些宝藏故事融入一本关于宠物墓地的书中。于是，他才有了这本《猫咪秘史》的想法——把芭芭作为叙事者，让一只猫来讲述自己同族的故事。

  看到这里，相信肯定会有人说：“哎，不就是人类模仿猫的口气写的历史书嘛？一个噱头而已。”

  这话言下之意，不就是说咱们芭芭一点力气都没有出，只是拍拍照，当个猫花瓶吗？

  

  书内页

  来，请先了解一下芭芭有多么地严谨治学。

  当保罗在认真研读破旧手稿的时候，芭芭就会坐在他的身边或者大腿上，“以惊人的专注盯着书页”。

  有天，保罗出于好奇，故意把正在看的文档给颠倒了一下。没想到，一只爪子迅速伸过来推了推他的手，让他把纸张调整回来。

  保罗说，芭芭“很看重这些书面语句，容忍不了这种愚蠢之举。”

  这件事也让保罗意识到，在写这本书的过程里，至少在芭芭看来这是一种合作关系。因此，最终，这本书的作者一列有了芭芭的名字。

  而人类最早与猫的相遇，也是基于一种合作关系。

  这个故事得回到很久很久很久以前，人类刚进入农业社会，忙着弯腰种庄稼。贪婪的老鼠悄无声息地出没，想吃什么吃什么，想破坏什么就破坏什么，搞得人类很是头痛。

  鼠类克星登场了。早期出现在人类视野里的是利比亚猫，在近东与北非发现的一种常见野猫。

  利比亚猫很快发现在这个人类固定场所就能获得充足的野味，并且人类为了自生的安全，一直在消灭村庄周围的危险大型哺乳动物，这无疑于给猫族提供了一个安全的港湾。

  猫与人类的共生关系就此诞生。

  

  第一只野猫是如何成为家猫？究竟发生了什么，让原本在自然界里骄傲的一员，愿意与另一种生物相伴？

  在《猫咪秘史》的第一章，就把这一场邂逅，描绘得绝美浪漫。正所谓，“金风玉露一相逢，便胜却人生无数”。

  满怀着同样的恐惧和兴奋之情，它鼓起勇气向前迈了一步，从灌木丛里冒了出来。

  男人的手掌开始往下放。慢慢地，慢慢地，哎哟，真是慢得很一他知道那爪子有多厉害，他可不想挨挠。与此同时，利比亚猫也昂起了头，手掌轻柔地落在它的双耳之间。只是摸了一下，手指便掠过猫脖，滑到了背部。

  哇，一种全新的感觉！这男人的手，曾因劳动而磨破，长满了老茧，现在为这种软乎乎、毛茸茸的毛皮带来的感觉欣喜若狂。而且……这就够了！利比亚猫又钻进了阴影中，男人的手指只余虚空，两个紧张的拍档只是轻轻触碰了一下便匆匆挥别。

  这场邂逅结束得如此之快，仅仅是一瞬间。谁能想到这么简单的一个手势就让两个世界永远改变了呢？

  瞧瞧这场景描写，是不是比现在偶像剧里动不动就【不小心摔倒，正巧亲上对方】的狗血桥段来得更动人心弦，又带着点含而不漏的性张力？

  02 虚构故事的A面：“你是光，你是电，你是唯一的神话”

  《人类简史》这本书里提到人类语言最独特的功能，在于能够传达虚构的信息。

  这个功能的重点在于让陌生人可以“一起”想象，编织共同的虚构故事，这样人类才能实现大批陌生人之间的灵活合作。

  大到传说、神话、宗教，小到国家、文化、企业，都是人类“虚构”出来的。

  毛姆在《月亮与六便士》里说，“制造神话是人类的天性。对于那些卓越的人，只要在他们身上发现任何惊奇或神秘的经历，人们都会迫不及待地紧紧抓住，将其编纂成传奇故事，并深信不疑。”

  

  猫也不能幸免被“神化”。

  猫的感官灵敏度远高于人类，在古埃及时，就被人误以为拥有魔法能力，可以先知先觉。另外，猫又因为极高的生育率而出名，并且母猫还会冒着生命危险保护幼崽。因此，在古埃及为猫所创构的原型意义就包括如下四种：

  家庭领域的守护者

  幸福的保障者

  声誉的捍卫者

  月亮的守护神

  在那个时候，猫被奉上神坛，埃及人建起神庙，献上各种贡品，还给猫儿们穿上华贵的服饰。各个家族都在互相竞争，如何让自家的猫主子更有面儿。这种行为背后的动机，芭芭一爪戳穿：

  “除了满足人类的虚荣心之外，它们百无一用。”

  

  人类除了用这种喵星人看不上的华而不实方式，表达他们对人猫关系的看重之外，还用一种英雄主义的方式来展现。

  公元前525年，波斯对埃及的门户

  贝鲁西亚城

  发起攻击。那位波斯将军下了一道反常的军令，简直险恶到了卑鄙的地步。

  那位将军命令士兵去捉猫，并且把猫绑在盾牌上。因为他知道埃及人极其敬重猫。他这是拿捏了埃及人的软肋。

  结局是贝鲁西亚城沦陷了。从人类的角度来看，这是一场大败。但芭芭说，喵星人的看法正好相反，“贝鲁西亚城的卫士们为人猫之间的纽带赢得了一场前所未有的巨大胜利”。

  在书里，我遇到了关于如何定义“英雄”二字最令人动容的一句话：

  “他们的英雄身份不是由他们泼洒的鲜血来定义的，而是由他们即将拯救的血肉来定义的。”

  古埃及人对喵星人神化的种种，是虚构的，并非完全出于对猫的喜爱、敬重，更多是为了自己。虽然虚构，但至少在那个时代，猫儿们的日子过得还挺舒坦。

  03 虚构故事的B面：

  “在你们把我们当成魔鬼爪牙的时代，我们可配不上圣诞卡呢！”

  可好日子怎么可能一成不变？

  在喵星人看惯了人类最好的一面，当它们跨过地中海来到欧洲，打算栖息下来的时候，托举它们的神坛崩坍了。

  是的，一个虚构故事的崩塌，易如反掌。用另一个虚构故事，就可以做到。

  

  （警告！以下内容会引起爱猫人士不适，请做好心理准备）

  公元4世纪末，基督教为了名正言顺地成为主流教派，利用污名化喵星人达到铲除异教的目的。这种污名化甚至写入教义——猫是魔鬼的容器、上帝的敌人。

  我们现在听到西方习俗里认为黑猫是不祥之兆，就来自这个时期。只因为黑色的毛发，就可以底气十足地虚构出猫与邪恶的关系。哦，可怜的黑猫。

  芭芭说，这是猫史上最黑暗的时代。整个欧洲的人都在残忍地把它们扔进火堆，企图用这种方式净化自己作为异教徒的过往。

  除了猫之外，跟猫有关联的人，比如女巫，同样也是被迫害的对象。

  怎么判断谁是女巫呢？

  那个时候人们居然有这样一种可恨的信念——

  他们认为，一个人若是伤到了猫，那么第二天要是一名当地妇女身上的相应位置出现了伤口，就可以确认她是女巫了。

  不知道那个时候，有多少位无辜的女性与小猫一起共赴火场！

  

  如果说，民众在扭曲的信仰下，患上“被害妄想症”还有那么一丢丢情有可原，那么社会精英总有明智之人，可以站出来为无辜的小猫辩护吧。

  芭芭摇着头告诉读者，不要天真了。

  莎士比亚

  的《麦克白》里，猫的角色是女巫的同伴。

  哲学家

  笛卡尔

  宣称所有动物都没有灵魂，因此没有推理甚至感觉的能力，就像一台机器。为了证明这一点，

  他把一只活猫扔出窗外

  。

  文艺复兴时期的一流外科医生

  安布罗斯

  则宣称，猫的气息、毛发和大脑都有毒，会从嘴里飘散出来，人类一旦吸入会引发肺痨。

  人类对猫的拔情绝爱，也反噬到自身。

  是的，

  黑死病

  ，你肯定听说过。灭猫导致鼠灾，老鼠又传播鼠疫。

  “欧洲这场灭猫战争的结果就是五年内约有2500万人丧生，人口减少了三分之一。”

  当书看到这里的时候，相信任何有良知的人士，都会忍不住翻着白眼说一句“活该”。

  数世纪对猫的污蔑迫害，造就了一大批对猫充满着仇恨的人。这种仇恨究竟是什么？

  哲学家卢梭曾推测，这种动机源于一种专制的本能。他认为，带着这种本能的人，对猫拒不为奴的态度心怀妒忌。所以，有谁不喜欢猫，就说明这人有性格缺陷。

  看到这里，人类读者们，你是否会认同？

  反正芭芭觉得这个理论很有道理。

  写在最后

  放心好了，这本书也有写到人类如何再次证明他们是猫咪的朋友。只不过这是一个漫长的过程，在这个过程里，小猫跟随商船来到了地球上每一块陆地，甚至还飞上太空。

  

  你会看到人们为了猫，在极其恶劣的环境下，依然对猫温存有爱，有自己一口吃的就必然有猫儿一口吃的。

  也会看到猫对人类付出的友情，比如，即使被抛弃，也不远万里奔向主人，或者守护一位患病的女孩，当她发病的时候，及时通知她的家人，而女孩去世后，猫咪一直为她守灵直到去世。

  更不要提，那些明星猫，跟人类一起共事，拍电影（跟赫本哦）、获得历史上最多的勋章，被媒体各种报道，还有自己的专属墓地，有名有姓，后人依然传颂着它们的伟大事迹。

  但芭芭却告诉我们不要高兴得太早，记忆会长久地留存在猫族的意识里。

  “如果你看到一只不认识的猫，于是弯腰向它伸出善意的手，而它却飞奔而去，那么你应该记住一点：历史给我们的教训实在太多，陌生人的手掌承载的往往不是爱。”

  

  不消说，看到这里，你肯定已经知道，这本《猫咪秘史》不光是一本介绍从史前到现当代的猫科动物的历史读物，更为重要的是，

  对以人类为中心的历史叙事视角发起挑战

  。

  这个挑战以一种冒犯的姿态，散落于书里叙事的间隙。

  人啊，刷新认识的最好方法，或许就是被狠狠冒犯一次。

  被冒犯什么感觉？

  庞博在段子结尾说：“如果我们做不到互相理解，至少可以不要互相伤害。”

  芭芭舔舔嘴：

  “人类是所有物种里最假正经的。”

  啪！啪！啪！

  

  感谢你阅读到这里。我是疏影书影，一手育儿，一手阅读，混沌清醒之间发现书中惊喜。

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