An Introduction to Shamanism（ISBN=9780521695367） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　Shamans are an integral part of communal religious traditions,

professionals who make use of personal supernatural experiences,

especially trance, as a resource for the wider community's physical

and spiritual well-being. This Introduction surveys research on the

topic of shamanism around the world, detailing the archaeology and

earliest development of shamanic traditions as well as their

scientific 'discovery' in the context of eighteenth and nineteenth

century colonization in Siberia, the Americas, and Asia. It

explores the beliefs and rituals typical of shamanic traditions, as

well as the roles of shamans within their communities. It also

surveys the variety of techniques used by shamans cross-culturally,

including music, entheogens, material culture and verbal

performance. The final chapters examine attempts to suppress or

eradicate shamanic traditions, the revitalization of shamanism in

postcolonial situations, and the development of new forms of

shamanism within new cultural and social contexts.

Preface

Part I. Introductions:

1. Shamanism and the issue of religion

2. A history of shamanic encounters

3. Shamanism in archaeological evidence

Part II. Shamanic Soteriology and Ritual:

4. Cosmology and the work of the shaman

5. The call and initiation

6. Mediating the spirit world: shamanic roles and careers

Part III. Examining Ritual Effectiveness:

7. Séance, trance and the shamanic mind

8. Shamans, clients, and healing

Part IV. The Shamanic Arsenal:

9. Music and entheogens: pathways to ecstasy

10. The material culture of shamanism

11. Shamanic verbal art

Part V. Shamanic Politics in a Changing World:

12. Shamanism under attack

13. Shamanic revitalizations

14. Neoshamanism

Epilogue

Bibliography

Index.

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书籍介绍

Shamans are an integral part of communal religious traditions, professionals who make use of personal supernatural experiences, especially trance, as a resource for the wider community's physical and spiritual well-being. This Introduction surveys research on the topic of shamanism around the world, detailing the archaeology and earliest development of shamanic traditions as well as their scientific 'discovery' in the context of eighteenth and nineteenth century colonization in Siberia, the Americas, and Asia. It explores the beliefs and rituals typical of shamanic traditions, as well as the roles of shamans within their communities. It also surveys the variety of techniques used by shamans cross-culturally, including music, entheogens, material culture and verbal performance. The final chapters examine attempts to suppress or eradicate shamanic traditions, the revitalization of shamanism in postcolonial situations, and the development of new forms of shamanism within new cultural and social contexts.

• 作者：Trillian 发布时间：2017-12-26 15:38:22

  闻君柳青一席话，胜上十年思修课。

• 作者：宝木笑 发布时间：2020-12-08 16:00:04

  这套书留给人的阅读空间主要有两个方面，一个方面是对于红楼梦自身的层面，一个是对于读书自身的层面。刘心武是一位很有争议的人物，当年《百家讲坛》的风波，特别是他续写红楼梦的事，更让这位曾经的“伤痕文学”开创人之一遭遇大波折。从红学研究角度看，刘心武应该类似于新索隐派，也就是当年蔡元培先生肇始的那一派，后来胡适先生发表研究成果，考据派让索隐派最终式微。直到今天，索隐派和新索隐派也一直力量不足，但如果想了解索隐派眼中的红楼梦，或者说想更深地试着了解红楼梦，刘心武的这套书是不错的选择。从读书层面来说，书就像是兵刃或者工具，关键是如何有选择性地获取内里的东西，就像希腊哲人所说，我不同意你说的每一个字，但我会捍卫你说话的权利。万语千言还是那句话：红楼梦是我们这个民族真正的财富，我们很爱她。

• 作者：梁了一 发布时间：2022-11-22 09:02:29

  更可怕的是这本小说是根据真人真事改编的。无可置疑，这么晶莹沸腾的时代已经过去了，1933或许是个了不起的顶峰。或许此书在文学史中排不上号，但是论影响力和表达的张力，它仍然是那么吸引人。除去研究的样本，那些能够让我们在吃不下去饭、睡不好觉、难受得说不出一句话时能够有兴趣读一读的、甚至更给我们一点勇气的作品，就像是火炬彼此依偎那样，这些作品让我们能够勇敢往前。

• 作者：cbsbc 发布时间：2018-12-31 14:49:12

  特别好的故宫科普读物！最后一张讲珍妃井好像有点吓人啊…还祝同学们身体健康，好像不太搭，是真的诡异

• 作者：zhouyinf 发布时间：2015-10-21 11:00:08

  最后一句话 差点流出泪 高潮在末尾

• 作者：ANNXXNA 发布时间：2010-11-10 09:52:52

  靠，我小学居然很爱这系列的书

• 走不出的圆圈

  作者：四重奏 发布时间：2010-11-01 17:15:33

  多年前看，每一本都有不同的感觉，现在看，每一本都是相同的感觉，每幅画的意境都相同，少了多年前的许多创新，每一幅场景仿佛都在其他绘本里见到过。

  而且封面也没有以前好多漂亮了，粗糙了许多。

• 思考

  作者：吴某某 发布时间：2016-12-26 23:51:11

  这篇感想就比较随意了，因为毕竟不像公共财政的论文需要有合适的论文句法和结构来支撑，可以很直白平述地来表达自己的观点了。

          在本书的序言当中罗尔斯自己说明了他自己的两个目标：简而言之，第一、纠正《正义论》中的许多缺点；第二、是将他自己所阐述的正义观念统一成一种主要的共同概念。那老实讲《正义论》看过时印象最深的是无知之幕，无知之幕的思路就是在人们商量给予一个社会或一个组织里的不同角色的成员的正当对待时，最理想的方式是把大家聚集到一个幕布下，约定好每一个人都不知道自己将会在走出这个幕布后将在社会/组织里处于什么样的角色，然后大家讨论针对某一个角色大家应该如何对待他，无论是市长还是清洁工。这样的好处是大家不会因为自己的既得利益而给出不公正的意见，即可以避免“屁股决定脑袋”的情况。因为每个人都不知道自己将来的位置，因此这一过程下的决策一般能保证将来最弱势的角色能得到最好的保护，当然，它也不会得到过多的利益，因为在定规则的时候幕布下的人们会认同那是不必要的。

  那具体的论述已经忘得差不多的，但是无所谓，在《正义新论》中罗尔斯给出了整体架构，在理性多元论的前提(即各种各样的理性学说都存在是正常社会的永久性事实)以及在一个民主政体当中，政治权力被认为是作为一个集体的自由和平等的公民的权力，这是理想前提；而在这个前提之下，引入重叠共识的概念来解释秩序良好的社会的现实性，重叠共识是什么意思呢，是说人们虽然的拥有理性多元，冲突的宗教、哲学和道德观点，但是依旧能够从不同的、对立的统合性学说得出共同的政治正义的观念。以上都是前端的客观前提（书中还有公共证明和反思平衡，我认为这两个理念是过程中解释性阐述，重叠共识发挥的才是关键作用）。

  那第二个部分是所谓的共同的政治正义的观念在书中我理解的是他所提出来的两个正义原则，第一、每一个人对于一种平等的基本自由之完全适当体制都拥有不可剥夺的权利，而这种体制与适于所有人的同样自由体制是相容的；第二、社会和经济的不平等应该满足两个条件：一、它们所属的公职和职位应该在公平的机会平等条件下对所有人开放；二、它们应该有利于社会之最不利成员的最大利益（差别原则）。什么意思呢？在我的视角里面，是说每个人在社会基本结构中都拥有基本的平等自由权利，比如良心自由、思想自由、身体与心理自由等等；而在这个基础上我们需要有机会公平，同时在遵守经济学中的帕累托最优来达成公平。再精简的意识就是这符合我们心中对于作为公平的正义的预期的，那起码在我这里这件事情是不证自明的。

  那第三个部分呢，就是由上面那个作为公平的正义为民主制度提供了一种可接受的哲学和道德基础，从而能够达成对自由的要求和平等的要求的理解，即是社会合作的基本理念。再有这个政治哲学提供四种作用，一、对政治的实践作用；二、帮助人们竖立对于整体的政治制度和社会制度的理解；三、有助于调解我们的挫折感和平复我们对社会及其历史的愤怒；四、政治哲学是我们心中的一种现实主义的乌托邦，即去探索可行的政治可能性的边界。

  那总结来看就是在理性多元论的前提下通过重叠共识达成正义二原则的公共认知，最后由此推断出政治哲学的四个作用。

  那最后谈一点我自己对于这个结构的思考，首先呢，我自己的理解还是浅了一点，所以主要都是停留在整个指导思路层面，对于本书中第四部分正义的基本结构制度了解不多。那其后则是我认为啊，这整条思路其实可能偏理想化，为什么呢，书中罗尔斯自己也写到了一个观念，“理性”和“合理”是不一样的，“理性”的人乐于提出所有人都视为公平的合作条款的东西，或者这些原则是由别人提出的时候，他们也乐于加以承认。“理性”站在整个宏观视角去思考问题，就算可能牺牲自己利益也是可接受的；而“合理”则是一个人可以在假装履行的情况下去吻合自己的利益，他不“理性”但可以是“合理”的，这就决定了基本前提中的理性多元论这件事情就其实有难度，比如少数群体得不到发声渠道。那我们往上延伸这个思路其实本质就是多元不同对立的价值观的冲突，比如集体主义与个人主义；又比如主流声音的霸权都是现实情况下去讨论作为公平的正义的阻力。

  以上就是我粗浅的理解。