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伪“满洲国”的童年、内战期间举家逃亡、起于草根的评书世家的辛酸和鼎盛、赴京探视被收监的父亲、家庭经历大裂变、“文革”期间受批斗、落实政策、一波三折复出艺坛、赴京艰苦创业等内容首次得到全面披露和忠实再现。单田芳的个人求索历程经历大灾大难，他的成功绝非偶然，一个普通中国家庭所经历的颠沛流离，草根群体在追求生存、发展的过程中所经历的磨炼、代价以及所收获的财富和心得，在这本书中体现得淋漓尽致、荡气回肠、情真意切，更有家国变局、时代蜕变。这是一部当代艺术大师用血和泪、热情和理性，将亲身参与的历史忠实记录的平民化读本，更是一部中国人不可不读的励志经典。

前言

在伪“满洲国”的童年

少年经历大变局

逃亡之路

骨肉再团聚

我家的鼎盛时期

厄运前兆

大难临头

赴京探监

真相大白

家庭裂变

学艺

第一次登台

因言获罪

在工人剧场挨斗

出国龙潭又入虎穴

灾难在继续

在乡下

铤而走险

血光之灾

风波不断

落实政策

两世为人

收获的季节

长春，我又回来了

新的起点

单田芳：国家级非物质文化遗产继承人，著名评书艺术大师。原鞍山曲艺团业务团长，现任北京曲艺家协会名誉主席。1934年生于天津，同年随父母到沈阳，1952年在沈阳廿七中高中毕业后考入东北工学院，1987年退休，1995年赴京创办“北京单田芳艺术传播有限责任公司”。从艺半个多世纪以来，共表演录制了《隋唐演义》《三侠五义》《乱世枭雄》等100余部计15000余集广播、电视评书作品，开创评书走向市场的先河。“凡有井水处，皆听单田芳”，正如中国曲艺界名家姜昆相声所说：“单田芳评书”已经成为中国传统文化的一个重要符号。

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上面我曾经说过，1942年真是个多事之秋。我突然发现形势逐渐紧张起来了。至于国际形势哈样我不懂我也不知道，市面上凡属工业用品比如橡交制品、金属制品都严加控制，凭票供给，老百姓不准吃细粮，比如大米白面包括小米，其他的油啊、粮啊，布匹啊、棉花啊都要凭票供给，谁要违犯了就属于经济犯，要受到严厉的惩罚。

有一次我家偷着吃大米饭，事先把门关好，把门插死，刚一掀锅，突然听见有人砸门（中午），我的大师姐月梅脑子里缺根弦，平时挺笨这会儿“机灵劲儿”上来啦，顺手把门给打开了，结果进来的是派出所的警察（片警）。这小子叫什么姓什么我记不住了，反正不是个好东西，勒索群众是他的家常便饭，动不动他就搞突然袭击，可能他发现大响午的这家关上门干什么？肯定有背人的事！这才砸开我家的门，顿时我家里的人全傻眼啦！

这小子顺手把锅盖掀开，一看是白花花的大米饭，他把锅盖一摔，回头问我父亲：“你敢吃大米饭？你知道这是经济犯罪不？”我爸赶紧说：“我这是凭票买的！”这小子又说：“放屁！票证刚发下去，还没开始供给呢！你敢瞪眼撒谎？走！跟我到派出所去！”我妈脑袋反应挺快，顺手掏出几张票子，多少我不知道，就塞到警察的裤兜里说：“先生，你高高手吧，这大米是我们过去吃剩下的。”这伪警察把钱掏出来往地上一扔，还真有点铁面无私的样子：“废话少说，有话到派出所去说去。”说着扯着我爸的膀子往外就拽！您可知道真要到了派出所那麻烦可就大了，抽鞭子、挨板子、灌凉水那都是轻的，要真交到日本人手里恐怕小命都保不住。真是不巧不成书，这时门外人影一闪，有个人进了我们家，目睹到了眼前的一切，他伸手把那警察给拦住了：“老弟，都是自己人，算了吧，这位（他一指我爸爸），那位（他一指我母亲），是大大有名的西河大鼓演员。”说着，他把地上的钱捡起来，又塞到警察兜里。对我父亲说，“以后当心，吃大米饭可是经济犯。”说着转身就走了。贵人啊贵人，来者非别，正是我们家的邻居，...

1962年2月，她落脚到内蒙古的海拉尔市，海拉尔的曲艺团正缺演员，对这个主动上门的女演员非常欢迎，当时答应每个月给她开工资180元，尽管如此，当时粮荒还没过去，在外边生活还要花钱买粮票，一斤粮票大约是三到四元，除去买粮票之外也剩不下什么钱，所以她给我来信说你快来吧，这儿的崔团长对人非常好，也希望你参加他们曲艺团，工资跟我一样也是180元，我接信之后，连考虑都没考虑，立马作出决定，把鞍山的房子托人看管，坐上火车直奔海拉尔。我们一家四口终于在内蒙古团聚了，说来也怪，我在海拉尔的收入也相当可观，海拉尔属于边远地区，说新书可以，说传统书也可以，因此我就拿出拿手的绝活《三侠五义》，结果在海拉尔一炮走红。

哪知好景不长，一个多月之后，鞍山市曲艺团的副团长石富居然找到了海拉尔，要求我们回曲艺团，被我们当场拒绝，我老伴儿更是直言不讳地说：“回曲艺团可以，你给我们多少钱的工资？”石团长说：“这是国家规定，我无权更改，但根据实际情况可以往上调一调。”我老伴儿说：“那你就回去调整去吧，多咱调整好了我们再回去，老单也是如此。”石团长赌气离开了海拉尔，通过鞍山文化局和海拉尔文化局向我们施加压力，可是有句话您别忘了，山高皇帝远，海拉尔文化局根本不理鞍山文化局那一套。

又过了一个多月鞍山市曲艺团业务团长张树岭也来到海拉尔，毕竟都是同行，我们推心置腹地进行了长谈，张树岭说：“从公家的角度说我是奉了领导的指示来督促你们回鞍山，从私人的角度说咱们都是同行我很想念你们，也借这个机会来看看你们。”当天我请他在呼伦贝尔大饭店吃了烤牛肉，我们边吃边聊，张树岭说：“田芳啊，自古至今，私人不能跟官方斗，小胳膊拧不过大腿，这样僵持下去，迟早你要吃亏，再说现在文化局已经把你家四口人的粮食关系冻结了，粮票又这么贵，你们在这儿虽然挣的钱比较多，除去人吃马喂，也剩不下多少钱，还是跟我回去吧。”我当时大发牢骚，嫌工资太少，不涨工资我...

日本子垮台了。原以为可以过太平盛世了，谁知道社会动荡，烧杀抢劫都涌现出来了。这真好像一瓢凉水，把每个人的心都浇凉了。

在我七岁（虚岁）的夏天，我们一家人从遥远的齐齐哈尔搬到了吉林省的吉林市，有人会问你们为什么老要搬家啊？原因是说书唱戏打把势卖艺这些行当都是江湖人，所谓江湖就是居无定所四处为家。过去有句话，流落江湖上便是薄命人，因为说书不可能固定在一个城市或者一个茶社，一是会的书不那么多，有的一辈子就会说一部书；有的会说两到三部书，在一个地方说完了你还说什么？所以必须流动到其他的地方去说书，重打鼓另开张；还有一点，无论是说书还是唱戏都讲究留个响腕儿，也就是说将来还有回来的可能，听众还惦记你，你还有饭吃，如果走了水穴（没有观众）将来就不可能再回来了；还有一点，在演员说头一部书的时候竭尽所能把压箱底的功夫都抖接出来了，时间长了难免重复，就不那么吸引人了，自己接不住自己难免得水，所以三十六计走为上策，这是流动的主要原因

1942年真是个多事之秋，有一天下午四点多钟，我父母去说书还没回来，我跟一帮小朋友在门口玩耍，突然有个小朋友惊呼道：“你们看，三个太阳！”我拾头一看可不是嘛！在西边的天空上，快要降落的太阳离地不太高，并列着三个太阳，这三个太阳一般大，中间的比较亮，旁边的那两个太阳比较暗一些，这时路人纷纷驻足观看，一个个指手画脚，议论纷纷，怎么一个太阳变成三个太阳啦！这是什么征兆！那时候的人都迷信，都在想是不是国家要发生什么重大变化，因为中国人都恨小鬼子，也恨伪“满洲国”，恨不能小鬼子快点垮台。当时的我不懂得这些，就觉得奇怪，时间不长三个太阳落了。我父母说书回家了。我说：“爸，太奇怪了，天上出了三个太阳！”我爸惊诧地问：“真的？”我说：“千真万确，不信你问问旁人，很多人都看见了。”我父亲顿时喜上眉梢。我还记得有一次我父亲和两个要好的朋友也就是茶馆的掌柜的张泽清和耿文贵，他们把我撑出去关上房门在偷偷地议论什么，一个个眉飞色舞、神神秘秘。

到了晚上八点之后，他们又把收音机打开放到最小的音量，耳朵贴着收音机在收听什么，我更觉得奇怪了，就以送水为名进了屋，爸爸问我：“大门关了没有？”我说：“早就关上了！”爸爸说：“出去快睡觉吧，这没你的事！”我心中疑团难解，出了屋没走，隔着门缝偷听他们说话，就听张泽清说：“这下好了，老英老美都参战了，小日本肯定得垮台。”后来我才知道，原来他们在收听重庆的广播，了解世界局势，但这些事对我来说一点兴趣也没有。事后父亲问我：“你听见我们说什么没有？”我说：“没有！”父亲吓唬我说：“这件事可千万别往外说，这要说出去咱们全家都活不了，一准被小日本给杀了。”我连忙点头称是。

晚上躺到坑上睡不着，我就胡思乱想，我们不是“满洲”人吗？咋有时候我爸和他的朋友说我们是中国人呢？中国在啥地方，长得啥样啊？真是百思不得其解，但又不敢问。

前面我说过刘老师家开的杂货铺跟我妈说书的富海茶社是邻居，我们正在干活的时候我妈正在茶社说书，又敲鼓又弹三弦又说又唱，同学们很好奇，都伸着脖子往茶社里看，有的同学就说：“嚯！好多人听啊！”大多数同学不知道这是干什么！一边看一边互相问这是干什么的？她讲的什么？还有的同学说：“还唱呢！唱的这叫什么调？”这时候刘大麻子从屋里出来了，往茶社里看了一眼对同学们说：“这有什么好看的，这是唱大鼓书的，你们不知道这是单传忠他妈。”同学们好像发现了新大陆，都把目光对准了我：“哦！原来你妈是唱大鼓书的！”我一听顿时臊红了脸，半天没喘过气来，感觉到天旋施转，无地自容！为什么呢？因为那时艺人属于下九流，没有社会地位，被很多人视为玩物。我从来不对同学们揭开这个秘密，得！这回谜底全被揭穿了，我觉得当众出了丑，所以才有上述的感觉。

说起我们这位刘老师刘大麻子，真不是个东西。当时学校上六节课，上午四节下午两节，学生们要在学校吃午饭，都是从家里带去的。富裕的同学好显摆，不是大米饭就是白面馒头，或者包子饺子，还有的带馅饼等。不知道为什么在奉天吃大米白面算经济犯罪，按理说在“首都长春”应该更严厉，可是不知道为什么在这儿吃大米白面反倒没有人管，是政策变了还是因地而异我就不清楚了。有一次我为了显摆，让我奶奶给我炒了蛋炒饭，我还从家里偷了块蛋糕，又偷了一条烧鸡大腿，全都塞到饭盒里头。吃午饭的时间到了，刘大麻子叫每个同学都把饭盒摆到桌上，打开盒盖她要检查（其实哪天她都这样）。当同学们照办之后，她背着双手东瞅西瞧，看看这个又看看那个，我顺便也往左右看了几眼，那些比较富裕的同学带的都是细粮，很坦然地让老师查看。大多数都是穷同学，他们带的都是黑面饼子高梁米饭还有咸菜，当老师查看时他们显得很不自然，好像挺愧疚似的把头都低下了。刘大麻子终于走到我前面了，眼睛盯着我的饭盒对我说：“你小子也太过分了，蛋炒饭就不错了，你还吃蛋糕和烧鸡大...

书籍介绍

伪“满洲国”的童年、内战期间举家逃亡、起于草根的评书世家的辛酸和鼎盛、赴京探视被收监的父亲、家庭经历大裂变、“文革”期间受批斗、落实政策、一波三折复出艺坛、赴京艰苦创业等内容首次得到全面披露和忠实再现。单田芳的个人求索历程经历大灾大难，他的成功绝非偶然，一个普通中国家庭所经历的颠沛流离，草根群体在追求生存、发展的过程中所经历的磨炼、代价以及所收获的财富和心得，在这本书中体现得淋漓尽致、荡气回肠、情真意切，更有家国变局、时代蜕变。这是一部当代艺术大师用血和泪、热情和理性，将亲身参与的历史忠实记录的平民化读本，更是一部中国人不可不读的励志经典。

• 作者：yuebeifan 发布时间：2012-03-02 23:32:53

  先不说内容。排版密密麻麻，分不清楚主次。

• 作者：星小米 发布时间：2013-07-24 13:29:20

  伪满岁月到长春围城，再到家庭50年代的变故和文革的磨难，单田芳的一生的精彩不亚于他说的任何一部评书。甚至最后的公司经营也是那么的富有传奇性。

• 作者：瑾朵朵 发布时间：2014-08-28 21:15:11

  个体的苦难与荣耀映射出群体社会的发展。小的时候是标准熊孩子，长大了是普通小市民，之所以成为大师，只是比同时期的艺人们更幸运，熬过了战乱、天灾和建国后十年动荡的人祸。人有一技之长真棒，到哪都饿不死，老单家兵荒马乱的时候，多靠朋友扶持才熬到解放，解放后，又因为帮了朋友妻离子散蹲大牢，万般皆是命，半点不由人

• 作者：汤平 发布时间：2015-12-04 11:04:27

  看的几处眼泪止不住的往下掉

• 作者：锄作田 发布时间：2011-10-23 23:03:32

  可以说是一部个人奋斗史+文革诉苦史，值得一看

• 作者：Yurii 发布时间：2013-07-02 21:49:23

  老先生写的书，就和他说的评书一样，朴实平凡，又不乏俏皮

• 说书人的人生比书里更精彩

  作者：千寻亿选 发布时间：2018-09-11 21:53:38

  惊闻单田芳先生去世，享年84岁。老话说：七十三八十四，阎王不请自己去，老爷子没过了这个坎啊。这本自传前一阵就看完，没在豆瓣标注，趁这个机会，写一点吧。

  我这个人爱看自传，不爱看小说。心里想法就是小说都是作家编出来的，自传好歹是真实事件，另外就是看自传省心省力，不感兴趣的可以大段大段地跳过，不影响后面的阅读。比如前阵子看的郑佩佩自传，其中生孩子那章全部跳过。毕导的自传，后面的几章节非常啰嗦，全部跳过。我看自传喜欢看人物在大时代下的生存以及人物在个人专长方面的历程，单田芳这本书正好很对我的胃口，这本书分几大块，满洲国，解放战争，五六十年代，文革时期,平反后。单田芳的人生基本伴随了中国一系列惊天动地的变化。

  1.满洲国。这部分我只是翻了翻，那时单田芳还是个小孩，所以书里只是介绍了他的顽皮，满洲国部分也是懵懵懂懂。

  2.解放战争。这里开始就写的很详细了，比如日本人撤退后，整个长春城一片混乱，到处都在抢洋落。有一段写到一个骑大马的日本人，被一群中国人围住打死，东西抢光，一个朝鲜人被当做日本人被打扁了，还有就是抢洋落时周围会有很多人看着，这些人会来抢你。小单田芳的办法就是一路撒钱，一直撒到自家大院。这一段非常详实地描述了当时沈阳的情况。后来苏联人进来后，治安就好多了，然后苏联人走了，国军来了，共军又来了，把国军赶走了，再接着国军反扑把共军赶跑了，真应了那句话城头变幻大王旗。最后部分就是非常惨烈的长春围城，这段历史我在之前看过血红雪白，那本书的作者只是旁观者，而单田芳则是亲历者，书中写了战争的残酷，炮弹炸塌的房屋，老百姓哄抢空投的物资，看着周围一个个熟悉的人死去，然后死去的人也会失踪。最后靠着关系，单家走出了地狱之城，其中逃难部分写的很详细，这些都是第一手材料，若以后有人要写长春围城，大可拿来参考。

  3.解放后。单田芳的母亲是唱西河大鼓的名角，也是家里的顶梁柱。只要政局一安定，家里就不愁吃喝，可惜他母亲染上了鸦片瘾。我知道解放前很多民间艺人都有鸦片瘾，比如滑稽创始人王无能，描王夏荷生都是一代宗师，也都因为鸦片最后死的非常凄惨。说相声的张寿臣也抽，刘宝瑞也抽，好在刘宝瑞戒了。更麻烦的是父亲，母亲和爷爷某一天同时被警察带走，没有任何理由，几天后母亲和爷爷回来了，但父亲一直没有消息，找到市公安局也查不到，说是上面来人直接带走，这段我看的比较疑惑，从后文来看单田芳父亲的罪不是很重，属于交友不慎，并不是真正的政治犯，为什么抓了人却完全不通知家属犯人的下落。直到很久之后，父亲从狱中来信，家里人才知道下落。中间还有一段，就是母亲刚释放后，家里还有个吃奶的小孩，奶奶把小孩报给母亲，让母亲喂两口，然而母亲却推辞了，几天后小孩就死去了，从后面母亲和父亲离婚的情况来看，单田芳对母亲有着很大意见。

  艺人在解放前地位不高，就象霸王别姬里说的，和妓女都属于下九流，吃开口饭的，所以父亲一直希望单田芳多念书上大学，不再说书唱戏。可是遭遇那么多变故，父亲坐牢母亲改嫁，家里一下子没有经济来源，作为长子的单田芳当时还在念书，由于身体的原因，一直跟不上学业，加上家里的情况，只能辍学。拜了李庆海为老师，还是回到了老本行说书，期间和大他八岁一直对他照顾有加的全桂姑娘结婚，书里有张全桂的照片，很有东北女人的气质。这段里也有个插曲，就是单田芳写了一段他暗恋过的一个女孩，还有一个暗恋他的女孩。这在名人自传里非常少见，情感隐私往往是八卦的主要对象，单田芳对早年的这两段感情经历娓娓道来，却没有一丝做作。

  后面还有很多，文革部分占了书的一半有余，有空再补

• 言归正传单田芳说单田芳 | 无论如何，我要看看这个世界会变成什么样

  作者：衣谷木子 发布时间：2019-12-30 13:43:59

  1

  昨晚，当我合上单田芳大师的自传《言归正传 | 单田芳说单田芳》的那一刻，眼泪情不自禁地就流了下来，为单大师重新回到舞台讲述着他自己独创又有趣的故事而发自内心的开心。对于单田芳大师，时有耳闻，也是知道这是一位游历大江南北的说书家，故而会有“凡有井水处，皆听单田芳”的说法。

  脑海里也不断始终浮现书中的那句“无论如何，我要看看这个世界会变成什么样”。这是他当初在人生最坎坷的时候，看到身边的人一个个离去之后，对自己说的话。真切地为单大师的坚强、乐观而坎坷的经历而感动。谨以此篇赠送给逝去的单田芳大师，感谢您给曲艺界做出的贡献。

  2

  单田芳大师出生于一个曲艺世家，父亲单永魁是一名弦家，母亲王香桂是三四十年代非常著名的大鼓演员和说书人，其爷爷奶奶也是曲艺工作者，在单大师5岁的时候，就开始因为听了母亲的说书自己模仿说书的内容。在当时动荡的年代，父母亲仍对他的教育很是重视。

  小时候的单大师，调皮可爱又招人喜欢。而在单大师的少年时代，一路坎坷，在1948年之后，他们一直处于搬家的状态。后来因为家里的一次变化，让年仅16岁的单田芳承担起了家里的重担。在1951年间，一次打破宁静的夜晚，被一阵雷声般的敲门声惊醒，父亲因为犯事被判了6年的刑之后的不久，母亲因为去外地说书，父母离异，不久之后，单大师就成了家里的顶梁柱。

  书中讲到，单田芳后来的师傅师傅李庆海当时刚刚好去了单大师家里，了解到这种状况。劝诫单田芳，要支撑起这个家。据书中记录的内容，李庆海李叔当时说 “你读过这么多年书，知书明理，现在离婚不是什么新鲜事，你妈要跟你爸划清界限，自己要求进步，这也是名正言顺的事，谁也无法阻拦。她有她的追求，你这么大了，应该有主心骨了，一定要把这个家支撑起来。”

  也是因为这件事，单大师开始明白一些事理，尽管在这样的状况下，单大师也依然乐观相信，就如他在书中说的：“船到桥头自然直，没有过不去的火焰山。”

  而那个时候刚刚好碰上他高考，他在沈阳南八条原市一中的考场里渡过了他难熬的考试，虽然他当时一点底也没有，基本功扎实的他，后来考上了东北大学。

  3

  上学期间，单大师得了很严重的痔疮。后来不得已住院，当时无法去上课。而当时也是李庆海李叔来到他们家看望住院的单田芳，看到他们这种状况，就跟单田芳分析了了一下。

  据书中记录，当时李庆海李叔语重心长地对单田芳说：

  孩子，就凭你们家的现状，你能读完5年的大学吗？即使你真的毕业了，又能怎样？当技术员？或者见习工程师？每个月的工资也不超过百元，与说书比起来差多了，你现在唯一要考虑的是经济收入问题，有了钱才能养家全小，再者一说，说书人大多都是没有文化的人，都凭着口传心授，你读书读了这么多年，在这个行当里就算是状元了，假如你能把这些传统全都记录下来，整理出书，不也是一大贡献吗？学什么工？我看干本行比什么都强。这是咱两家不外我说的心里话，你好好想想是不是这个理。

  单大师是一个善于听身边人意见的人，在家里最难的时刻，他的师傅李庆海的及时出现给了他一道光明的道路，单田方决定放弃上大学，拜李庆海为师，从此开始了说书的道路。

  人生路上遇到艰难时刻，总归是会有人来帮助我们，也而我们也需要具备辨别贵人的能力。

  就如书中所说：原本读好书上大学，毕业之后做个大夫或是工程师，但这些美好的愿望都化为泡影不复存在，而是走上了我本就不喜欢的说书这条路。

  4

  也就是从那个时候起，单大师的原名，单传忠，改名为，单田芳，以表对师傅的尊重。而也是那日，单田芳与他无微不至照顾他大她8岁的王全桂组建了家庭。

  在说书的过程中，单大师也遇到许多困境，但自从选择了说书这条路，单大师卯足了劲，勤奋努力打好基本功，知道有一天被人说“单田芳完全可以做准演员了”的时候，有了登台的机会，他以为自己说不了，没想到一下子说了两个多小时。那个时候单大师就明白，任何事都是开头难，只要闯过第一关，十拿九稳会畅通无阻。也给了单大师很大的信心。

  这期间也受到一些批评和挫折，当时他在曲艺团评定工资的时候，他因为自己的薪资低而不满。后来他回忆起那一段才醒悟过来，人家批评我是非常正确的，因此他在书中也劝诫年轻人不要因为小有名气就产生攀比思想，特别是在演艺界。

  在他们走上正规，生活逐渐过得很丰顺的时候，遇上了文化大革命，因为当时的政策和背景的原因，单大师遭受了他最艰难最坎坷也是最波折的10年的生活。

  特别是在被发配到农村那段时间，也是单大师这辈子吃过最多苦的时候，也是在最难的时候，看到身边发生许多事情之后，他对自己说，我无论如何，都要活下去，我要看看这个世界会变成什么样。也是因为这样的信念坚持着他一路走来。

  5

  在农村那段时间，各种难忍的经历，他都经历过来了，也因为当时的背景，许多当年的朋友后来成了背叛他的敌人，尽管是这样，他依然没有放弃自己，他依然相信这个世界的美好。在因为一次面临更加严重的批斗的来临的时候，他果断选择从农村逃回到城市的决定，开始了他新的生活。

  他在这10年来的坎坷经历中，被许多人背叛，也得到许多人的帮助，而在他最艰难的时候，他也不忘记每天背书，再偷偷把自己读书的心得写成日记。到后来落实政策之后，他重返舞台，出口成章，说得十分顺利，能够比同行做得出色许多，其实跟当时的努力是真的分不开的。

  单大师的坚信，终于得到了公平的对待。文化大革命结束了，政府落实政策了，重新帮单大师洗掉了罪名，沉冤昭雪，让他重新登录说书的舞台，各大平台开始找他说书，开始了他人生最辉煌的时刻。

  去年听到单大师过世的消息的时候，我内心是很是沉重的，也从来不知道一个伟大的艺人背后有这么多坎坷心酸的成长历程，而我相信，也正是因为他相信世界的美好，才足够成就了他自己的辉煌人生。