“破”与“立”视域中的五四话剧新论 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书以五四话剧作为研究对象，从五四时期中国话剧“破”与“立”的角度出发，系统考察了五四话剧的历史生成与发展问题，全面深入地阐明了在此过程之中五四话剧所面临的历史境遇与经历的历史论争，以及五四话剧在现代戏剧的理念建立、理论生发、剧本创作、艺术探索等方面为中国话剧现代化所做出的历史贡献，同时对其所遭遇的历史困境进行了深度的思考。

绪论

第一章 未完成的现代化转型：五四话剧面临的历史境遇

第一节 从传统迈向现代：杂合形态中的早期话剧

第二节 站在“新”与“旧”的关口：南开学生演剧与《新村正》

第二章 打破旧营垒：五四话剧创生的基本前提

第一节 立场之战：旧戏批判

第二节 标准的纠正：文明戏批判

第三章 从“他山之石”到自我生发：五四戏剧理论的历史考察

第一节 西方戏剧理论的引进与探讨

第二节 理念与方法的确立：从“易卜生主义”到现实主义的创作理论

第三节 独立的现代戏剧理论的形成与发展

第四章 时代的“声音”：五四话剧的文本考察

第一节 模仿，是创造的基础：五四话剧中的模式剧与译编剧创作

第二节 现代理念与话剧启蒙：五四问题剧的主题选择

第三节 开放年代：五四话剧的多维视角

第五章 戏剧美学的表现与变化：五四话剧的艺术探索

第一节 现代舞台形象的确立

第二节 戏剧冲突的“外化”到“内化”

第三节 戏剧语言的朴素与诗化

第六章 身陷迷途：五四话剧的历史困境

第一节 政治化：不变的正题

第二节 小众化：实践的尴尬

第三节 “现代身份”与“中国身份”的龃龉：五四话剧现代化与民族化的艰难调适

结语

参考文献

后记

林树帅，男，生于1985年，山东青岛人。2017年毕业于山东大学文学院中国现当代文学专业，获文学博士学位。现为青岛农业大学人文社会科学学院讲师，主要从事20世纪中国文学整体研究与中国现代戏剧研究。目前已在《大学图书馆学报》《齐鲁学刊》《山东师范大学学报》等刊物发表有关中国现当代文学研究的学术论文十余篇，承担山东省社会科学规划研究专项项目、山东省艺术科学重点课题、青岛市社会科学规划研究项目等课题若干项。

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书籍介绍

本书以五四话剧作为研究对象，从五四时期中国话剧“破”与“立”的角度出发，系统考察了五四话剧的历史生成与发展问题，全面深入地阐明了在此过程之中五四话剧所面临的历史境遇与经历的历史论争，以及五四话剧在现代戏剧的理念建立、理论生发、剧本创作、艺术探索等方面为中国话剧现代化所做出的历史贡献，同时对其所遭遇的历史困境进行了深度的思考。

• 作者：里中念伊 发布时间：2023-11-17 17:14:33

  2023年的第78本书。非常适合自学扩展阅读，运动损伤恢复和拉伸、身体各部位补充力量专项训练、网球步法训练等等，内容丰富全面。

• 作者：静夜听雨 发布时间：2022-10-12 21:42:47

  挺好的

• 作者：胡杨树 发布时间：2022-08-28 12:01:49

  一本家庭亲子游戏书，还有游戏的四大作用。

• 作者：竹 发布时间：2018-10-24 14:07:53

  虽然也算是详细的梳理了，经济危机发生的过程，但是作者没有功力去解释发生的原因，所以便用阴谋论的方式构造了一个无所不能的罪魁祸首

• 作者：Daniel_Shaw 发布时间：2016-10-16 13:09:53

  1 摄影是一瞬间的电影。2 书中的人物摄影大气、端庄、永恒，就觉得有点暮气沉沉，赏析可以，不大适合年轻摄影人作为自己的风格。

• 作者：BBpanda 发布时间：2019-02-01 09:31:45

  大佬过于投入了。以至于把成田机场写成了“满洲国”......

• 两个女人

  作者：梅子是朵花 发布时间：2008-09-25 00:04:58

  其实是爱三毛的，因为成不了她那样的女人，所以羡慕她的自由。

  这本书其实很划算，两本合一本，可以看到三毛的传记，也可以看到辛唐米娜的女人小心思。

  里面有一篇关于吃吃喝喝的养颜小文我倒是收藏了下来，女人年纪大了还是需要保养的。

• 《蘇軾年譜·凡例》

  作者：阿圆 发布时间：2018-11-22 17:07:53

  抄錄下《蘇軾年譜》凡例

  一、本譜簡稱中華書局版點校本《藓軾詩集》為《詩集》，中華書局版點校本《蘇軾文集》為《文集》，《藓軾佚文彙編》為《佚文彙編》。

  本譜簡稱《增刊校正王狀元集註分類東坡先生詩》為《集註分類東坡詩》，《重編東坡先生外集》為 《外集》。

  本譜簡稱蘇辙《亡兄子瞻端明墓誌銘》為《墓誌銘》，何掄《眉陽三蘇先生年譜》為《何譜》，王宗稷《東坡先生年譜》為《王譜》，傅藻《束坡紀年録》為《紀年録》，施宿《東坡先生年譜》為《施譜》，朋九萬《東坡烏臺詩案》為《詩案》，王文誥《蘇文忠公詩編註集成總案》為《總案》。

  本譜並簡稱李燾《續資治通鑒長編》為《長编》，黄以周、馮一梅等《續資治通鑒長编拾補》為《長編拾補》。

  二、 本譜旨在紀述蘇軾一生行實。與此相聯繫，遵知人論世之古訓，本譜注意廣泛考察蘇軾交游。紀述、 考察，言必有徵。

  三、 蘇軾作品乃考察蘇軾行實之首要依據。本譜致力於考訂《詩集》編年疏誤。本譜行實涉及《文集》及詞作中之作品，則致力考察其寫作時間。

  《文集》尺牘部分，原編者所註寫作時間，往往有誤。今除涉及本譜所著録之行實而予以考察外，他不一一校訂。

  四、 歷史文字，如《長编》、《長編拾補》、《太平治迹統類》、《宋大詔令集》、《宋會要輯稿》、《東都事略》、 《宋史》及宋元方志，乃考察蘇軾行實之重要依據，本譜詳加採録。散見於總集、别集有關蘇軾之制文同此例。

  五、 蘇軾行實，宋人筆記、詩話記載頗多，後代亦間有。其中如宋王鞏《随手雜録》敘元祐三年四月中使宣召入内草制事，宋邵伯温《邵氏聞見録》卷十一敘元豐七年蘇軾移汝州，過金陵，見王安石與安石言時事事，為《宋史》採入《蘇軾傳》。大抵以宋人紀宋事，可資稽考者多。其中或有一事雜見於多種 者，辗轉相傳，内容歧異，文字增損不一，本譜為採其時代較早或時代雖不早而記述較為完備者，益以其所不及，附註其并見之書。其中或有真疑參半，本譜則在譜文正文中突出其真實部分，其可疑部分，則在注文中，予以説明。其錯誤部分，則逕去之。其或記載之事，涉及神怪，事雖不經，然由此可覘蘇軾之為人，亦有參考價值，今亦為採入，加一「傳」字，表明此屬傅聞。其或記載之事全出附會或依托，則僅書其篇目卷次，其内容不予採録。

  六、 蘇軾同時代人與晚辈人為蘇軾所作啟、赞、賀詩，與蘇軾次韻詩，與考察蘇軾行實關係不甚密切者， 唯著其題，不採其内容；其較密切者則視其程度，略取之或詳取之。其所作書簡，着重表述個人仰慕之情，則略取之，涉及交往踪迹，或以切磋、勸戒為内容者，則詳取之。以上云云，乃就有専集傅至今者言之。其無專集行世者，有關上述各類文字，均詳取之。

  七、 自蘇軾同時代人至南宋初、中葉人所作有關蘇軾題跋文字，可資考證者頗多。南宋末、元人題跋，則以年代稍遠，考證間有訛誤；然去其訛誤，其本身價值固在。今於此類文字，作較大範圍搜採。

  八、 金石碑帖、書畫録及方志中未入《文集》文字，除已收入《佚文彙编》者外，近七八年，尚復屢見。此於考察蘇軾行實，至為重要。今廣泛搜求，去其偽作，著之於本譜。

  九、 蘇軾交游中，史書有傳，有行狀、碑、銘可考者，敘述文字從簡。其人事迹，久隱而不彰，則深入搜求， 表而出之。其尚待考者，則或提出若干線索，以供探討。其首見本譜，略説明其字、貫；其末見者，則略述其此後仕歷。

  一〇、見於本譜之蘇軾行實，其源出《詩集》註文者，註其來源。蘇軾交游，其詳《詩集》註文中，不重述， 但註明詳見或參見某注。

  本譜遵《詩集》之例，於歷代註家，稱施元之等註為「施註」、査慎行註為「查註」、馮應榴註為「合註」、王文皓註為「誥案」。

  一一、《詩集》編年詩中之紀行詩、有重要行實意義之詩、詩註行實部分不詳或有誤需訂補之詩，皆著於本譜，他不一一見譜。

  一二、《詩集》、《文集》、《佚文彙編》及詞作文宇，本譜視其需要，或僅録其題，或略取其内容，一般不録全文。然不見《佚文彙編》之佚文，則不在此例。

  一三、本譜引用《詩集》、《文集》、《佚文彙編》，註明卷次、篇名。其不註明篇名者，則在有關卷次之文字後，加括弧，註明頁碼，如《文集》卷二十(五八六頁)、《詩集》卷十五(七四六頁)。

  一四、 本譜甲條所引述之事實，其以甲條為主，而兼及乙條者，為避免行文重複，則於乙條之下註「參見」甲條字樣。

  本譜乙條所涉及之人，早在此前若干年前甲條已提到，為便於前後照應，亦於乙條之下註「參見」甲條字樣。

  一五、 為節省篇幅，前人與當代人研究中疏誤，唯其影饗較大者，乃為辨之。基於同一理由，如《長編》、 《宋史》同載某一事，文字或文意全同，但引《長编》。重要不同者為勾出。

  一六、本譜地名説明，其出自《元豐九域志》、《新定九域志》者，略去書名。

  一七、 關於地方志，本譜統一標為：宋、元方志，其書名號上限包括其成書年號之文字，如《景定建康志》、《至元嘉禾志》，明、清方志，書名號不包括其成書年號之文字，如嘉靖《惠州府志》、乾隆《諸城縣志》。

  一八、 本譜於遼、夏人名，以蘇軾本人著作及《宋史》為準。

  一九、古人紀日，例用干支。今據陳垣《二十史朔閏表》統一為：凡正文有關干支之文字後，加括弧，註所合日期之具體數字，如「初三」、「十四」等。