人体及动物生理学（第4版） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《人体及动物生理学（第4版）》内容按分子、细胞和系统生理系统编排，全书共分16章。前5章为细胞和分子生理部分，包括细胞膜信号及跨膜信号转导、神经元的兴奋和传导、突触和突触活动的调节及骨骼肌、心肌和平滑肌生理；后11章包括神经、感觉器官、血液、血液循环、呼吸、能量代谢、消化、排泄、内分泌、生殖和生长发育。第4版教材在全书结构上与第3版相同，对某些章节中的部分内容和插图进行了更新，并对部分内容进行了删减。

第4版秉承《人体及动物生理学（第4版）》前几版的特点，以细胞功能活动为基础，将具体的生理活动与器官和系统在不同水平的相互联系和作用相关联，这种编排有利于读者全面理解机体生理活动发生的复杂过程和调节机制。与第4版配套的数字课程，除包括教材的全部插图外，还增加了部分知识的扩展阅读材料及各种类型的课后练习题。

《人体及动物生理学（第4版）》可作为全国高等院校生物科学类专业本科生的基础课或专业基础课教材。

第一章 绪论

第二章 细胞膜的功能结构和跨膜信号通讯

第一节 细胞膜超微结构及物质跨膜转运

第二节 细胞间通讯和信号转导

第三章 神经元的兴奋和传导

第一节 细胞膜的电生理

第二节 神经冲动的传导

第四章 突触传递和突触活动的调节

第一节 神经肌肉接头

第二节 神经元突触

第三节 神经递质系统

第五章 骨骼肌、心肌和平滑肌细胞生理

第一节 骨骼肌生理

第二节 平滑肌生理

第三节 心肌生理

第六章 神经系统

第一节 神经系统的细胞结构和功能

第二节 中枢神经系统对运动的控制和调节

第三节 自主神经系统

第四节 中枢神经系统的感觉功能

第五节 神经系统的高级功能

第七章 感觉器官

第一节 概述

第二节 眼和视觉

第三节 耳和听觉

第四节 前庭器官和平衡感觉

第五节 嗅觉与味觉器官

第六节 皮肤感觉-

第八章 血液

第一节 概述

第二节 血液的组成及理化特性

第三节 血细胞生理

第四节 血液凝固

第五节 机体防御

第六节 血型与输血原则

第九章 血液循环

第一节 心脏生理

第二节 血管生理

第三节 心血管系统的调节

第四节 器官循环

第十章 呼吸

第一节 呼吸道与肺泡

第二节 呼吸运动与肺通气

第三节 呼吸气体的交换

第四节 气体在血液中的运输

第五节 呼吸的调节

第六节 肺的非呼吸功能

第十一章 能量代谢与体温调节

第一节 能量代谢

第二节 体温及其调节

第十二章 消化

第一节 概述

第二节 口腔内的消化

第三节 胃内的消化

第四节 小肠内的消化

第五节 大肠内的消化

第六节 吸收

第十三章 排泄

第一节 肾的结构与基本功能

第二节 尿的生成

第三节 尿的浓缩和稀释

第四节 肾泌尿功能的调节

第五节 排尿活动及其调节

第十四章 内分泌

第一节 概述

第二节 下丘脑与垂体的功能联系

第三节 垂体的内分泌

第四节 甲状腺

第五节 肾上腺

第六节 胰岛

第七节 调节钙磷代谢的主要激素

第八节 其他内分泌腺和激素

第十五章 生殖

第一节 雄性的生殖功能

第二节 雌性的生殖功能

第三节 受精、妊娠与授乳

第十六章 生长发育

第一节 概述

第二节 胚胎期发育

第三节 青春期生长发育的特点

索引

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书籍介绍

《人体及动物生理学（第4版）》内容按分子、细胞和系统生理系统编排，全书共分16章。前5章为细胞和分子生理部分，包括细胞膜信号及跨膜信号转导、神经元的兴奋和传导、突触和突触活动的调节及骨骼肌、心肌和平滑肌生理；后11章包括神经、感觉器官、血液、血液循环、呼吸、能量代谢、消化、排泄、内分泌、生殖和生长发育。第4版教材在全书结构上与第3版相同，对某些章节中的部分内容和插图进行了更新，并对部分内容进行了删减。

第4版秉承《人体及动物生理学（第4版）》前几版的特点，以细胞功能活动为基础，将具体的生理活动与器官和系统在不同水平的相互联系和作用相关联，这种编排有利于读者全面理解机体生理活动发生的复杂过程和调节机制。与第4版配套的数字课程，除包括教材的全部插图外，还增加了部分知识的扩展阅读材料及各种类型的课后练习题。

《人体及动物生理学（第4版）》可作为全国高等院校生物科学类专业本科生的基础课或专业基础课教材。

• 作者：一颗卤蛋 发布时间：2014-07-29 09:46:04

  我觉得 只有一小部分有意思 ......

• 作者：Raffety 发布时间：2022-12-15 16:10:12

  不如朱大年的生理学关注人体，亦不如陈守良的动物生理学关注动物

• 作者：heatherthorn 发布时间：2023-07-30 02:09:56

  错误也太多，真的有用心编写吗

• 作者：七鳃鳗杀手 发布时间：2022-09-29 10:41:49

  这错字儿成堆啊我靠，这还是参考书目人给整麻了

• 作者：landseer 发布时间：2019-02-07 15:19:04

  错误好多

• 作者：局外NG 发布时间：2019-02-19 16:55:11

  唔，二价的Na离子。

• 相由心生

  作者：momo 发布时间：2016-06-12 22:15:42

  可以看见的是相貌，看不见的是气质。漂亮的人不一定有气质，但有气质的人一定漂亮。本书就是介绍如何培养每个女人的气质。但是，从内容上来看未免有一些华而不实，言辞华丽，介绍的内容是典型的日式风格，在日常生活和人际交往当中难免有一些不实用的地方，但总体上来说还是有可取之处的。

• 绅士教育②

  作者：梦舞甘泉 发布时间：2010-05-10 18:55:58

  　　2．德育。洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂，因此，在《教育漫话》中，他给予绅士的道德教育以极大的注意。

  　　在洛克看来，德行构成了绅士思想品质的核心：“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜爱，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不可缺少的。如果没有德行，我觉得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易”因此，他认为，只有“把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法”。

  　　德行形成的关键在于以理性导引生活，以理智克制欲望：“一切道德与价值的重要原则及基础在于：一个人要能克制自己的欲望，要能不顾自己的倾向而纯粹顺从理性所认为最好的指导，虽则欲望是在指向另外一个方向”。在洛克看来，天赋的道德观念并不存在，只要能给人带来愉悦的感受和幸福的行为即为善，反之则为恶。但是，人类有一种耽于眼前声色之乐的天性，这往往会导致放纵自我，流于贪婪，人欲横行，不思进取，忘记了长远的快乐和幸福，而这是为绅士的品格所不容的。因此，对儿童的教育就必须开始于对儿童的各种嗜欲的抵制，就必须及早培养儿童的理性精神和自我克制能力。为了达到使欲望服从理智的教育理想，就必须在儿童身上培植那种不“把别人的东西据为己有”，不“违反公道”，“乐于赠予别人”和不“曲解事实”，“说话绝对要真实”等美德。在儿童心智混沌初开之时就要开始着手这一工作，要将理智和自我克制精神牢牢“打进他们的心里”。“一个绅士的第二种美德是良好的礼仪”。“美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪”，因此，通晓事故，进退得当、举止文雅、娴于礼仪、气质温和等，这是一个有教养的绅士所必不可少的外在的和内在的品质。绅士礼仪首先表现在仪表堂堂、文质彬彬，见人脱帽退步致敬等具体行为方式上，进而要“容貌、声音、言词、动作、姿势以及整个外表的举止都要优雅有礼，……能够博得朋友的好评”，进而再做到“要按照各人的地位与身份保持敬重与距离”，最后形成懂得礼仪，懂得人情世故，高雅友善，思想刚毅，“举止更有丈夫气概”，“谈吐更能镇定自如”等绅士人格。

  　　在道德教育方法问题上，洛克提出了一些积极的乃至正确的意见。

  　　（1）及早实践。洛克说：“我觉得一切德行与美善的原则当然在于克制理智所不容许的欲望的能力。这种能力的获得和增进靠习惯：而使这种能力容易地、熟练地发挥，则靠及早实践。”洛克认为，要培养儿童良好的行为习惯，仅靠死记硬背规则的办法，往往收效甚微，因此，“应该利用一切机会，甚至在可能的时候创造机会，给他们一种不可缺少的练习，使它们(指规则等)在他们身上固定起来”，因为“这种习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地很自然地就能发生作用了”。因此，在儿童念虑初萌，刚省人事的时候，就应该严加管束，通过对道德规则的不断实践使之习惯于克制自己的欲望，习惯于遵循道德的要求。

  　　（2）及早管教。洛克认为，对儿童不能采取放纵不管的溺爱态度，溺爱只会使儿童骄横纵欲，为所欲为，缺乏自我克制能力。儿童心智未开，缺乏判断是非的能力，且可塑性很大，因此，从儿童小幼时就要早早加以管教，这不仅是可能的，而且是必需的。幼时养成儿童服从父母意志的习惯，那么，长大后自我克制能力的培养自然水到渠成。

  　　管教儿童的关键在于使儿童懂得规矩，克制欲望。按照洛克对于人类天性的理解，欲望本身并不是恶的，但是，欲望一旦挣脱合理要求的规矩，欲望就变成罪恶，所以，克制欲望，并不是使儿童消除一切欲望，而是在于使其摒弃不合乎理性的要求，“我们人类在各种年龄阶段有各种不同的欲望，这不是我们的错处；我们的错处是在不能使得我们的欲望接受理智的规范与约束”。所以，一方面，作为家长和教师，决不可因儿童哭泣求闹而满足其不合理的要求，另一方面，又应该将他们当儿童来看待，儿童终究是儿童，“他们应该作游戏，应该有玩具”，对于他们合理的要求是应该让他们满足的。

  　　管教必须坚持宽严适度的原则。对儿童要求过严，事无巨细，使儿童终日战战兢兢，如履薄冰，儿童必然会精神抑郁，心情沮丧，意志消沉，形成懦怯的奴隶性格，这便背离了绅士教育的人格理想。

  　　（3）榜样示范。在教育儿童的方法中，“最简明、最容易而又最有效的办法是把他们应该作或是应该避免的事情的榜样放在他们的眼前”，榜样所起到的吸引或阻止儿童去模仿的教育力量，比任何说教的作用都要大而深刻，要想形成良好的道德品质，“与其依从规则，不如根据榜样”，“没有什么事情能像榜样这么能够温和地而又深刻地打进人们的心里”。

  　　所以，父母和教师必须重视榜样的重大教育作用。作为儿童的直接教育者，父母和教师必须以身作则，言传身教，给儿童树立良好的榜样。除此之外，还应注意儿童的伴侣的影响和作用，近朱则赤，近墨则黑，儿童如果常常和一些好伴侣在一起，定会受到好的影响，从而为教师的教育起一种辅助作用。另外，家中的仆人对儿童的影响也很大，因此，对仆人的选择也不可不慎。

  　　（4）以理说服。良好的道德教育是培养有独立人格的绅士而不是奴隶，因此，决不可以用权力或命令去强行制服儿童。人是有理性的动物，所以，“说理是对待儿童的真正办法”，“无论什么应守的德行，应戒的过失，他们无不可以用理说服”，而且，在通常情况下，温和的据理劝说往往比运用权力和命令的效果要好得多。

  　　对儿童进行说理时，要态度温和，举止镇定，不可气势汹汹，大声喝斥。说理要考虑儿童的理解能力，应用词明白，简单易懂，切忌“长篇大论的说教和富有哲学意味的辩难”。说理还可以与一些规则的提出相结合，以使儿童有章可循。但所订规则不宜过多，且应重在使规则成为人的行为习惯。

  　　（5）奖惩得宜。奖励和惩罚是教育儿童的又一种方法。这一方法能否取得好的效果，关键在于奖惩能否各得其宜。奖励是必要的，但应重在精神奖励而非物质刺激。尊重、称誉、赞扬是一种很好的奖励，而那种用儿童心爱的东西，甘美的食物和漂亮的服饰来奖励儿童的做法，只会使儿童养成追逐物欲、奢侈、贪婪等心理品质，因而是错误的。在诸种奖励中，荣誉感是一种最有力量的奖励方式。儿童对称誉和赞扬是很敏感的，对儿童好的行为及时当众给以赞扬，就会使儿童更会尊重自己、约束自己，自觉地保持荣誉。

  　　惩罚之于儿童，是一种没有办法的办法，因而应该尽量少用或不用。惩罚会产生许多副作用，往往会使儿童养成一种奴隶式的性格，不利于使儿童成为聪明、贤良和光明磊落的人。但是，对于那些屡教不改、犯有“顽梗”或“反抗”过失的儿童，又必须予以鞭笞，必须鞭笞到使儿童“知道自己不该犯错，并且融化在真挚的悲悔里面，方才可以停止”。