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• 作者：tekhelet 发布时间：2017-04-05 03:01:56

  2012年底用心看的，花了兩三個月，參照《禮記譯解》，不懂的就從《譯解》抄過來白話翻譯。

  那時候是比較無憂無慮的讀書時光。此後再沒有。

  後來又以此過了一遍白文。

  再後來寫論文，發現此書引用鄭注是節引，有斷章致誤的地方。如果收全鄭注，會更好。

• 作者：素衣风尘 发布时间：2021-05-20 12:16:22

  对心理学的各个细分领域都作了介绍，粗浅但很全面。亮点是每一章后面都有个应用篇，教你怎样做压力管理，时间管理，情绪管理，提升记忆力，识别各种心理学的套路，美中不足是对各细分领域的大牛和著作介绍不够全面，想详细了解细分领域的需自己另外找书看，比如个体心理学，需要从阿德勒看起。

• 作者：狄俄尼索斯 发布时间：2015-12-02 21:12:13

  很久没有短篇可以给我带来惊喜和兴奋的感觉了。

• 作者：老尘 发布时间：2020-09-06 11:09:41

  天生烝民，有物有则

• 作者：米粒儿 发布时间：2018-02-03 13:58:37

  翻译得有些生硬

• 作者：smile 发布时间：2016-05-18 09:12:32

  他的朋友如果都爱好仁义，淳朴谨慎，畏惧法纪，那么他的家就一天比一天富裕，自身就一天比一天安全。他的朋友如果都爱好骄夸，兴风作浪，结伙营私，那么他的家就一天比一天贫穷，自身就一天比一天危险。诗所说的“必择所堪，必谨所堪”，染料必选正，浸染要谨慎，就是说的这个道理。天下一切祸乱，夺取，哀怨，仇恨等事产生的原因，都是由不相爱引起来的，所以仁人反对不相爱。

  用兼相爱、交相利的方法来改变它。爱别人的，别人就会爱他；使别人有利的，别人就会使他有利；憎恶别人的，别人也就是憎恶了；害别人的，别人也就要害他。

• 两个人，一块地，一场可持续生活的实验

  作者：谭山山 发布时间：2022-07-31 23:45:06

  

  采西红柿。（作者蚊滋滋，世纪文景供图）

  当下，一些有志于生态保护的人，正尝试遵循《瓦尔登湖》中的理想主义建议，学习自给自足的技巧，减少对地球的损耗。

  在北京，有一对情侣展开了至今已达7年的“自耕自食”的农庄生活实践。2014年，“长角羚”（本名赵天晓）和“蚊滋滋”（本名张赫赫）在距离北京70公里的浅山地带，展开了他们的乡野生活。他们租下一片约30亩的土地，“把自己放到自然浓度比较高的场域，和自然深度地打交道”，由此身体力行地探讨“人与自然和谐共处的真实样貌会是什么样子的”。

  蚊滋滋和长角羚都是自然名。所谓自然名，就是用自然之物为自己取名，动物、植物、天气物候、山川等皆可。在自然教育圈，人们更愿意用自然名相称。“用自然名彼此相称时，会脱去原有的社会上、家庭里的角色，我们就成了长角羚、蚊滋滋，或者是岩石、风，彼此之间是平等的。”蚊滋滋说。

  至于一个用蚊子、一个用长角羚，各有渊源：蚊滋滋的邮箱账户名一直是“mosquito”即蚊子，到了自然之友后，“蚊子”这个自然名有同事先用了，她就改为“蚊滋滋”，“我手长脚长爱说话，像蚊子嗡嗡嗡”；长角羚所供职的野生动植物保护国际，其logo是一只长角羚，他的自然名就出自这里，他“使命必达”的个性，和长角羚那对长长的直角也很像。

  在长角羚和蚊滋滋看来，他们与那些想短暂逃离城市生活的压力、在乡野享受所谓“田园”生活的人的最大区别是动机不一样：人们去民宿度假、去“农家乐”过周末、展开“轻奢露营”，自然不过是一个场景、一个背景，满足的是自己的需求；而他们作为“在地知识农夫”“专业自然观察员”，是想让自己的生活成为自然系统的一部分。

  比如对野草的态度，他们从最初把野草视为眼中钉，“看见不拔就难受”，逐渐转变为学会与它们共处，在不同区域采取不同的野草管理办法：紧贴菜地种植穴周围的野草，会连根清除、就地覆盖；远一些的，则只割除其枝叶，保留地下部分。随着蔬菜不断生长壮大，新生的野草已处于竞争劣势，危害减弱。

  在山上，这对知识农夫（妇）学会了与自然的节律同步，并写成了《土里不土气：知识农夫的里山生活》一书。近年来，陆续有类似“种地书”出版，如作家蔡珠儿的《种地书》、美国作家克里斯汀·金柏尔的《我最好的作品就是我的生活：关于耕种、食物与爱情》等。

  一种名为“新式田园”（Cottagecore）的审美风格也正在全球流行：贝克汉姆在社交媒体上上展示自己和家人归园田居，沉迷养蜂；卡戴珊在怀俄明农场体验喂马劈柴的牧民生活；英国知名主持人杰里米·克拉克森在英国乡下种地，还推出了一部广受欢迎的纪录片《克拉克森的农场》。

  向往田园，不一定非要跟城市“断舍离”。长角羚和蚊滋滋的建议是：你可以在城市周边的市民农园里，租上一小块地，周末与家人当一把城市农夫；也可以开始关心友善土地的食材，抽空亲自下厨；还可以驻足于平凡无奇的山林里、寻常楼宇的草木间，唤醒那份对自然的敏感与惊奇之心。

  甚至不必到城市周边，在自家的阳台上，你就可以营造一小片“桃花源”——据淘宝今年发布的《阳台种菜报告》，近三年来城市阳台“菜化率”升至50%，很多年轻人热衷于在阳台种菜，有媒体称之为“年轻人的广场舞”。在阳台种菜很难实现蔬菜自由，但通过种菜，人们获得了舒缓身心的力量。

  我们到底需要怎样的生活？在乡野种地、在阳台种菜，等等，实质上都是人们对现代生活方式的反思。健康、理性、可持续、与自然和谐共处，这就是当下我们的努力方向。

• 是个错误吧？

  作者：图南天然呆 发布时间：2007-06-20 18:54:22

  159页关于赑屃的说法。书中说赑屃组成碑首，但我查阅了很多相关资料，对赑屃的解释如下：

  赑屃(音毕喜)，最喜欢背负重物，所以经常作为碑座背上驮一块石碑。也就是说下面的碑座才应是赑屃。

  而碑首的“盘龙”应该是负屃。负屃(Fùxì)，龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。