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念过政治的人，总受深远影响。这便是“政治”一一把它弄得很好看，也肯为你改善，看来十分体贴，但，给你什么是什么！你的选择是“要”或“不要”。

自信的女人自己写故事。

政客也是。

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• 作者：南国 发布时间：2023-12-22 22:28:26

  很多民国女子思想超前，清醒坚毅。她们撞墙时华丽，转身时优雅。看懂她们的坚守与放弃，也会成为我们人生选择的参考方案。

• 作者：Mthen. 发布时间：2022-02-20 19:47:50

  ？？？还在说不能用电热毯 微波炉 搞得根本不知道这说的对不对 有的说得还挺有道理 但是竟然还有这么明显的错误？到底让人信还是不信。。。

• 作者：楚楚小可 发布时间：2023-02-10 20:59:08

  其实，支付宝在杭州挺好用的，智慧城市方面很舒服。

  现在看来，很多东西也在慢慢变成现实的一部分。

  这么想的话，ChatGPT会不会是下一个促进城市发展的机会呢？

• 作者：Imsu。 发布时间：2021-05-20 16:12:04

  第一次读是21M，后来放了一段时间，22M重读非常喜欢。波西和皮普的故事没有一本是不喜欢的。

• 作者：javier 发布时间：2020-11-21 23:50:28

  拼写错误上天了……

• 作者：文盲殿大学士 发布时间：2015-03-25 14:01:14

  这版的翻译不理想。

• 遗失的智慧，“没有用”的心理学

  作者：July 发布时间：2018-06-04 10:33:39

  心理学最“没用”了，这是心理咨询师李松蔚“抱怨”的，他说，很多文章都在告诉你应该怎么样、人怎么样是对的、你这样想是有问题的，你怎样想才是对的。他的女儿九个月的时候，跟书中所讲的九个月长得不一样，就陷入了焦虑。一边是活生生的人，一边是没有生命的书，可是我们会怀疑自己长错了，而不是书上写错了？

  生活里需要的并不是冷冰冰的道理，而是随机应变的智慧。生活纷繁复杂，我们寄希望于心理学、权威人士以及各种书籍与知识，大家都很努力，希望自己能够把生活打理得井井有条，可往往事与愿违，我们把生活搅得更复杂了，听了那么多道理，还是过不好这一生？

  《遗失的智慧：除了抱怨制度，我们还能做什么？》告诉我们，我们每个人其实都拥有生活的智慧，有能力将生活变得井井有条，可是我们忘记了，求助于混乱的知识，实际上是将生活推入一个更糟糕的地步，《遗失的智慧》让我们重拾生活的智慧，当遇到生活里的困惑、不合理制度的难题时，我们除了抱怨，还能做什么？

  作者巴里施瓦茨，他的另一本著作《选择的悖论》，自出版以来，备受好评。作为美国心理学教授，他是学校积极心理学最受欢迎的导师，他在TED的演讲激励人心，赢得了大会有史以来时间最久、最衷心的起立鼓掌。聆听者有政府人员，也有商业人士，遍布众多领域，这说明他的研究有普世价值，不论是对于领导阶层，对于我们普通人来说也有很大的帮助。

  书中用了很多真实可靠的经典案例，没有任何方法论，因为谁也不敢教人们如何生活的方法。

  

  一、我们为什么需要智慧。

  僵化死板的制度应付不了灵活百变的生活事件。规则非黑即白，生活却处于灰色的边缘地带，规则是交给人来遵守的，而不是教给我们如何生活的。

  在两难的情况下，需要运用智慧在这两者之间平衡。比如，一个因抚育子女犯罪的父亲遇到冰冷无情的法律时，依法处置，嗷嗷待哺的孩子会被饿死，放过他则会破坏法律的公正性。

  心理学家统计，一个人在一天中要做两百多个决定，而我们能够意识到的只有仅仅几个，那其余的决定是怎么做出来的呢？

  大脑有一个自动识别系统，它的作用是分类，对诚实、虚伪、自私……设定一个框架，让我们对一件事情进行快速地判断，以减少生活里需要做决定的精力，但它同时也为我们埋下了更加麻烦的种子。

  蔡康永说，对方穿得很丑，我们也要“昧着良心”称赞漂亮吗？对方煮菜难吃，我们也要“昧着良心”称赞好吃吗？我大部分时候会建议：“是的。”

  因为这事和良心实在没啥关系，却严重影响你的人际关系。别把良心消耗在这么表面的事上，良心没这么廉价，如果真的在乎，用得到良心的地方多的是啊。

  而因为这么一件小事影响了之后的情绪，值得吗？

  当然不值得，可是我们还是做了许多这样实在不值得的事，因为我们仅仅将它列为“说谎”的框架中，然后对生活发动了一场看不见的战争。

  二、制度将智慧冰冻

  我们呼吁教育“平等”，于是老师使用相同的讲稿，实现了教育的平等，也“生产”出了一批又一批能制造正确答案的孩子。

  我们制定教育目标，提高教育的水平，结果是老师不得不侧重于“气泡学生”，即只需要付出一点精力就能通过考试的学生，处于“气泡”以下的就放弃掉，我们教育的普及率大幅提升的同时，也扼杀了一部分有创造力的孩子。

  奖励也是教育的手段之一，不论在家庭还是学校，都受到广泛认可和使用。

  可是奖励真的会让一件事情更顺利地进行吗？

  有一位独居喜静的老人，突然他家院子来了一群孩子，每天吵吵闹闹。有一天，他对孩子们说，我喜欢你们在这儿玩，要是你们每天都来的话，我就给你们一些零花钱。

  后来，钱变得越来越少，老人对他们说，我没有钱给你们了。孩子们抱怨说，我们再也不来了，玩一下午那么累，还得不到一分钱。

  奖励会慢慢将我们原本喜爱的东西变得难以忍受，这些孩子就是我们，是医生，是律师，是社会机器运作上的每一颗螺丝钉。当我们为钱工作的时候，可能会失去最重要的东西，比如工作的意义和乐趣。

  三、希望之光

  第一个例子的法官判决如下：这位父亲白天出去工作，晚上回到监狱，既能养活孩子，也能维持法律的公正。

  面对教育的困境：一些老师选择当“狡黠的法外之徒”，教给他们快速掌握知识的方法，和考试的技巧。一位历史老师说，你只需要想一想什么是最不愚蠢的答案。这些重视教育的老师在课堂上挤出时间，回归真正的教育。

  我们的工作越有智慧，我们就越幸福。

  卢克是医院的清洁工，他有一次为长期昏迷的年轻患者连着打扫了两遍房间。第一次，他按照工作要求打扫了一遍，但患者的父亲却没看到，一把抓住他，让他清扫。于是他又打扫了一边，并且一直和颜悦色。

  他解释说，我理解他因为儿子瘫痪的焦虑急躁，这不怪他，如果再打扫一遍能让他好受点，我原意这样做。

  大家看出来了吧，卢克的工作目标并不是清洁打扫，而是将服务患者的医疗宗旨作为他的最终目标。

  如果是这样，那么打扫只是一个手段、工具而已。

  生活中，我们动不动就忘了最重要的东西是什么。是家庭和睦，还是处理鸡毛蒜皮的琐事？对于孩子，是让他跌跌撞撞地成长，还是密不透风地保护。

  初为父母，都会手忙脚乱。何时安慰婴儿？何时任由他哭？何时以及如何说不？何时严厉？

  这会让大多数的家长感到焦头烂额，无法理清，因为根本就没有一个标准答案。

  我们看到，遵守生活里的制度和规则实在太容易了，这样的人也有很多，只需要说服自己忍过那一点点不适，就可以放弃思考，过“轻松”的生活。可还是有人自愿承担“法外之徒”的风险，用令人沮丧的方式获取实践智慧，在生活里匍匐前行。

  而《遗失的智慧》告诉我，一本书里能够学到的不仅仅是知识，而是一种思维，一种在生活里勇于独立思考的思维。钱钟书说，不受教育的人，因为不识字，上了人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。当读书无用论成为一种浪潮时，我们应该反思自己，在生活里是否太过于依赖冷冰冰的规则和道理，而忘记了智慧的开发。

  通过《遗失的智慧》这本书，我学习到的不仅仅是调动智慧的意识，也明白在生活只有运用智慧，才能让我在经历一次又一次生活、学习和工作上的失败时，再次振作起来，在下一次的尝试中变得更加睿智，将受挫后的失败转化为成功前的经验。这本书教会我的不仅是独立思考的意识，更是一种不断成长的思维。

• 不要用现代女权主义去批判弗洛伊德

  作者：test drive 发布时间：2020-03-16 23:18:28

  不要用现代女权去批判弗洛伊德，《That obscure subject of desire》这本文集，已经用现代女权主义把弗洛伊德批判一番了，被评论家戏称为“像讲师在给本科生的作业打分（as if grading a freshman composition）”（Drescher，J，2001）我们都知道，不能因为现在的物理学和牛顿时代的物理学不一样，就把牛顿批判地一无是处。文科不也一样吗？

  更何况批判弗洛伊德，也不该用女权主义去批判。如果要批判弗洛伊德，也请从他的哲学基础去批判，或者用心理学新的发展去批判。（我本人是女性，是一个平权主义者，我恋爱都AA，且认为女性要承担更多责任，才能争取到更多权力）

  我把我在精神分析课上做的报告梳理一下吧，才疏学浅，请多指摘。

  一、弗洛伊德认为同性恋是不是病？能不能治？

  简单来说，他认为不是病，而且他认为人都有双性恋倾向。

  如果不因为自己的性取向觉得苦恼，就不需要心理干预。如果是“性倒错”，那需要“转变性器官”。

  二、这位女孩的基本情况

  这位女孩，迷恋一个高级娼妓（交际花），这个交际花和已婚男子婚外情，还和已婚妇女有亲密关系。而女孩像单恋中的男孩一样，在电车站等交际花几个小时，给她送鲜花，而那位交际花对女孩一开始没有太大的回应，直到女孩有一次企图自杀。

  女孩一方面，为了见这位交际花，和她父母撒了好多谎（不想让父母知道自己在和女子交往）；另一方面，却故意和交际花走在父亲上班地方附近的街头（想让父母看到自己和交际花约会）。

  女孩和交际花最亲密的行为是亲吻手背，女孩的贞操还完整。

  女孩父亲知道女孩同性恋后，暴怒。母亲却没有那么生气。

  精神分析学派，一定是要深挖女孩的成长史。女孩有个哥哥，两个弟弟。5岁的时候她和哥哥比较过私密部位。13-14岁的时候，她对一个三岁的小男孩（书中没有具体说是谁）展现了一种特有的温柔，弗洛伊德推断她有正常的俄狄浦斯情结）。16岁的时候母亲怀上最小的儿子，这之后，女孩表达过自己想要孩子的想法，却在之后开始有同性恋行为。

  三、弗洛伊德对这位女孩同性恋成因的分析

  成因，我不敢说自己归纳得很好，只能放出几条我的总结。

  1、替代Ersatz

  对女士的爱，是对母亲的替代。

  按照弗洛伊德的理论，女孩到适婚年龄，渴望有个孩子，所以她表现出了对三岁小男孩异常的热情，而这个时候，怀孕的不是她自己，是她的母亲。熟悉俄狄浦斯和厄拉克勒特情结的（弗在本书中并未特意区分，本书中用的都是俄狄浦斯）应该知道，弗认为女孩在这个阶段会恋父，所以母亲是她潜在的对手。她没有怀孕，而她的对手怀了孩子，她对母亲的爱难以唤醒，因而有了女同性恋之爱，替代母爱。

  2、退让ausweichen

  女孩的母亲虽然已为人妇，但还是很注意自己的魅力，希望自己对非丈夫的男性也有性吸引力。

  退让是什么？弗举例子，他认识的一对兄弟，一人很受女性欢迎，另一人潜意识里不想与他竞争，于是变成了给。不仅在爱情中有，比如说兄弟二人都有音乐天赋，若哥哥先精通了乐器，抢尽了风头，弟弟可能就避免在音乐方面的发展。

  女孩把男性让给了她的母亲，让母亲接受一切的赞美。

  3、想要“父亲的孩子”的愿望受挫

  对弗的俄和厄情结熟悉的话不用多说。

  此处还用了一个一语双关，她“因父亲的错误而掉落niederkommen（相当于英语的fall，既有“掉落”，又有“流产”的意思），对父亲和男性产生了怨恨。

  4、对父亲的报复rächen

  女孩除了和这个交际花，还和别的女性有过同性恋关系，并且被父亲严厉制止。怨恨父亲的她，有一部分原因，是为了违抗父亲而保持同性恋。

  她故意和交际花出现在老爸办公室门前，也是出于这个原因。

  5、性倒错Inversion

  交际花身上既有男性特质也有女性特质，女孩在她身上，不仅可以满足同性恋倾向，也可以满足异性恋原欲。她的性倒错在这位女士身上得到最后的增强。

  6、妓女妄想

  弗认为所有女孩都曾有过妓女妄想，因为人有乱伦冲动（见俄狄浦斯情结），而变成妓女就可以和任何人交配，满足乱伦冲动。女孩找了交际花，满足了一部分这个妄想。

  7、拯救欲

  弗说，很多男性，谈恋爱的时候都有一种“拯救妄想”。我不是男性，咱也不懂，咱也不敢说。总之这个女孩找这个交际花，也满足了她心中男性的部分的“拯救欲”。

  四、同性恋是否能在外表体现出来？

  不是所有给都是0的样子，也不是所有蕾丝都是铁T的样子。当然这是大白话，弗洛伊德写的学术很多。

  他认为人有

  1、躯体的性特征somatische Geschlechtscharaktere

  2、心理的性特征 psychischer Geschlechtscharakter

  3、客体选择的类型 Art der Objektwahl

  就是说，你外表啥样、内心啥样、喜欢啥样的人，不一定是相同的。

  最后，就像开头提到，牛顿物理学已经过时，但他不是一无是处，文科也是如此。把泰勒斯拿出来，嘲笑一番他的水本源说，但是不看到他的思想在他的时代是多么先进的话，那还是先更正一下学习文科的态度吧。