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布兰德是19世纪末期20世纪前期著名的中国通，在中国生活长达40年之久。他曾经采访过李鸿章，接触过晚清时期许多重臣，从而掌握了大量难能可贵的一手历史素材。在这些素材的基础上，布兰德讲述了身处风雨飘摇时代的李鸿章坎坷的一生：艰苦创业建立淮军；为了维护清王朝的统治，竭尽全力攻打太平军；英明卓识推进洋务运动；目光远大集中有限力量组建北洋水师；坚韧不拔处理一系列棘手的外交关系；周游海外宣传中国文化和理念；饱受屈辱签订《辛丑条约》……作者从一个外国人的角度，客观公正地对李鸿章进行了评价。

总编前言

第一章导言：李鸿章所处时代的中国形势

第二章早年生活及家族

第三章中国官员李鸿章

第四章外交家李鸿章（一）：与法、日两国的关系

第五章外交官李鸿章（二）：中俄关系·海外之行·1900年和谈

第六章海军和陆军管理者李鸿章

第七章经世家与政治家李鸿章

第八章人物方程式

参考书目

大事年表

后记

声明

布兰德（1863-1945），英文名是J.O.P.Bland，英国人。1883年来华，考入中国海关，任总税务司录事司。1896年任上海英租界工部局秘书长，兼任《泰晤士报》驻上海记者。1898年8月，奉英国代理总领事之命，设法将逃到上海的康有为送上英国邮船前往香港。布兰德与晚清时代的许多政治要人接触密切，对清朝宫廷生活非常熟悉，是清王朝由衰而亡的名副其实的见证者。主要作品有《李鸿章》、《慈禧》等。

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书籍介绍

布兰德是19世纪末期20世纪前期著名的中国通，在中国生活长达40年之久。他曾经采访过李鸿章，接触过晚清时期许多重臣，从而掌握了大量难能可贵的一手历史素材。在这些素材的基础上，布兰德讲述了身处风雨飘摇时代的李鸿章坎坷的一生：艰苦创业建立淮军；为了维护清王朝的统治，竭尽全力攻打太平军；英明卓识推进洋务运动；目光远大集中有限力量组建北洋水师；坚韧不拔处理一系列棘手的外交关系；周游海外宣传中国文化和理念；饱受屈辱签订《辛丑条约》……作者从一个外国人的角度，客观公正地对李鸿章进行了评价。

• 作者：iprincei 发布时间：2018-12-24 22:28:44

  国外的教材写的逻辑性会更强一点，娓娓道来。看惯了CPA的教材，换个角度再学战略。不过纸上得来终觉浅，还是自己做案例分析吃的更透彻。

• 作者：陈美芳˙Ꙫ˙ 发布时间：2022-12-16 22:59:21

  祥子跑不了，因为他是个拉车的。一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血；他要卖最大的力气，得最低的报酬；要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打。时代虽然变了，但我们依然活在老舍的笔下。

• 作者：bd2qz 发布时间：2022-03-25 19:40:19

  追求面面俱到，结果是越看越迷糊，是不是做点减法，把语音网，数据网一些核心常用的点讲明白就行，为啥还有好几次讲到计算机应用层面的，都是蜻蜓点水，一笔带过，国内好的科普资料太少了

• 作者：玫瑰角的汉子 发布时间：2018-03-20 21:10:39

  啰里八嗦，读起来昏昏欲睡

• 作者：nunu 发布时间：2022-08-23 22:40:39

  我个门外汉都看进去了。原来锂离子电池是日本发明的。

• 作者：momo 发布时间：2023-11-25 21:32:07

  翻阅一过。唱书，应是唐宋至今一直流行在南方长江流域的一种通俗性曲艺曲种的表演形式与其说唱文本之统称，属于“说唱型中国汉族古代长篇叙事诗”，序言中的这个概括颇清通简要。第一章辨析唱书与北方鼓词、民歌、宝卷、木鱼书、潮州歌册、弹词和善书等其他曲艺之区别的依据主要是唱词文本格套和演述方式，必要且细致。三至七章分地域论述，见出作者做了大量田野调查工作，目验并收集数量可观的唱本。第八章分析文本正文句子结构类型的比较简单，可继续深入。第十一章谈唱书与越剧、早期川剧的变异影响关系或许还有商榷的空间。此书用力颇深，是一项开创性俗文学研究。

• 国王，或者流浪汉

  作者：水木丁 发布时间：2008-02-27 11:53:28

  这个世界上有些书你知道你早晚会去读，《在路上》对于我来说属于这种。很多年前看两三行介绍，就知道你终究有一天会去找来读的书，就像和一个人对视两秒，就知道你们是否能心灵相通一样，要是从心理上掰碎了细嚼，也未必分析不出道理一二来，不过，那全无意义。

   

  是的，全无意义，我读这样的一本书的时候，与其说是为了寻找它的意义，还不如说就是看看而已。跟着四五十年代美国这群年轻的疯子在路上狂飙一样，我连滚带爬的把这本书一口气读完，好像从山坡上滚下来一样，什么也没记住，脑子里一片空白，兴奋异常，一想到老莫里亚蒂就想发笑，完全不深沉。

   

  全书我最喜欢的地方是老莫里亚蒂和萨尔在大厅里离开，萨尔把钱包掉到了沙发上，他回过头，亲眼看到迪安捡起他的钱包揣到怀里，当他意识到那是他们自己的钱包时，老莫里亚蒂的表情失望至极。

   

  我笑了半天，莫名其妙的就想起绿小豆子给我讲的一个法国盲流，他的中国女友到法国去找他，他冲着房屋的一角喊“操！”“操！”女友正纳闷着，就看到房间的角落里跑出来一只特别可爱的小白猫，原来这小猫的大名就叫做“我操牛逼”，所以小名就叫做“操！”

  后来我和绿小豆子去云南晃悠的时候在一家青年旅舍里碰到这法国哥们，一觉醒来来，发现临床打了一夜呼噜的原来就是他，绿小豆子惊讶的说“LEO！",法国哥们也惊讶的说，“我靠！”然后两个人就开始热情拥抱，我坐在云南灿烂的阳光里一脸痴呆的看着他们完全进入不了状况。

   

  这个故事和《在路上》当然没什么关系，坦率的说我也真不知道怎么谈论这样的一本书什才算不跑题，也许我该特别深沉的讨论它的文化意味，以及垮掉的一代是怎么垮掉的为何垮掉如何拯救这样的问题，但是可惜的是我想起的都是我身边的一帮二流子们的神经病行为。绿小豆子的老爸，也就是豆爸曾经试图在绿小豆子没被招安四处闲逛东跑西颠儿的那几年像一位法国女士解释自己的女儿的职业。解释了半天，法国女士很果断的用一个词做了总结：波西米亚。

   

  绿小豆子同学恍然大悟，哦，原来波西米亚就是二流子的意思啊。妖哥则用另外一个词儿来形容——“流浪汉”。很多人喜欢于讨论这本书的文化意义，把这样的一群人放到美国当时的大历史中去讨论，不过从我个人来讲对这个不太感兴趣，美国历史？还那个年代，扯远了点吧。更何况这个世界上的任何时代都有流浪汉，只不过从来没有人真正的描写过他们的生活方式，深深让我着迷的从来不是他们代表了什么，而是他们本身的神气，如果说这个世界只有两种人真正拥有广阔的疆土，阳光和空气，一种是国王，另外一种人就是流浪汉。而我们大多数人，我们拥有的是几十平米的一间屋子，一张办公桌，一些孩子，一个妻子或丈夫，一些存折，存折上的数字等等，并且为那数字后多加几个零而奋斗终身，我们不能离开，因为我们拥有的这一切，已经成为我们甜蜜的枷锁，它有一个很高尚的名字，叫做责任。

   

  只有孩子才有权利不负责任，长大的悲哀就在于此，如果你不负责任，你也就不被主流社会所接受，社会也就没有义务给你理所当然的保障。所以翻译王永年说他并不喜欢这本书，我觉得特别可以理解，就像我的二流子朋友们经常被视为这个社会的怪胎，王永年先生的反映，其实也代表大多数为房子车子和存折而奋斗着的人们。作为翻译，他只要尽他的本分，就像医生没有义务去喜欢他的每一个病人一样。而喜欢则是一件自然的事，假如一个人天分有限，真的不必责怪他。我想到老莫里亚蒂，他会搓着肚皮，心不在焉的对所有指责他的人说是呀，是呀，他的朋友把他围在屋子中间围攻他的时候他就是这样的德行的，不介意所有不谅解他的人，所以萨尔说他是“圣人”。真正不羁的灵魂不会真的去计较这些。因为他们的内心深处里有国王般的骄傲。

   

  坦率的说，这不是一本我会推荐给所有人的书，因为我认为它并不适合所有人来阅读，对于很多习惯了传统的讲故事的方法的读者来说，这些碎碎念念的东西罗列在一起到底意味着什么，并不是他们所能体会到的。当然，把责任一股脑的推给翻译者是一件很容易，也很时髦的事，很少人会认为，他自己看不懂一本书，是因为他本来就看不懂。更何况这个版本的翻译王永年自己也不能理解自己翻译的这些，无数的从车窗前划过的风景，记忆的碎片，到底在文学上算是什么，所以会认为这本书在文化上的意义远远大于文学上的。

   

  但是事实上，凯鲁亚克是第一个把文字的速度感带进文学史的人，这不能不说是一种伟大，王朔在07年推出它的《我的千岁寒》的时候，提出速度感这个词，曾经被很多人所嘲笑，翻出当时自己写的一段博客，不知道能不能解释得清楚速度感是怎么一回事。

   

  “那种速度感，就像当年上高中的时候做英文卷子里的那一大段的阅读理解，老师说，遇到不认识的单词，要跳过去，一直往下看，于是，我们就一直往下看，因为往下看，成为唯一能做的事情，于是，就看出来了速度感，然后我们的脑袋里带着速度感和一堆字儿，一堆碎片儿去做完形填空，判断对错，一通瞎蒙。这就是速度感，好像一个人往山下跑的速度感，停不下来，刹不住车，遇到石头就跳过去，碰到树杈赶紧一低头，摔倒了就继续滚下去。在卡通漫画里，描述速度感的语言就是:@#￥％×&……，是不是和王朔的小说的感觉很像？可见，人类的思想，是相通的。

   

  最后，我们终于停下来，到了山下，发现自己，鼻青脸肿，选择题，十道只蒙对了五道。考试不及格，回家挨一通胖揍，然后，你就消停了。”

   

  王朔的所谓速度感，其实就是凯鲁亚克六十年前就玩剩下的东西，怎么说，就代表着说什么，我不知道《我的千岁寒》干吗要搞速度感，但是在路上的那种速度感，那种世界在你耳边永远退后，风驰而逝的感觉，难道还有能比凯鲁亚克描述的更模糊，却表达的更清楚吗？所以说，它并不适合很多读者，因为对于很多人来说，读书是细嚼慢咽，反复回味，边读边想的过程。一个无法割舍这些传统爱好，习惯于如此节奏的读者，是很难适应这样一本书的节奏的。

   

  他把十二英尺长的临摹纸黏在一起，左边留出空白，裁成能放进打字机里的尺寸，成了一个连续不断的卷筒纸。不停的打字。汗流入注，然后他把湿乎乎的衬衫晾了一屋子，最后用一个星期的速度写完了这本传世杰作。

   

  而我连滚带爬，跌得鼻青脸肿的跟着凯鲁亚克一路狂奔过来，仿佛看到身后自己的零件撒了一路，但那种极速狂飙，透不过气来的兴奋感觉，真是难以用语言来形容， 你要往下读，往下读，一直的往下读，不要咬文嚼字，不要挑剔，这才是在路上的生活和阅读的方式。至于那些咬文嚼字的问题，我真的没有注意到，看到有人讨论翻译者的个性问题，风格问题，感觉莫不是在开玩笑吗？难道你要我在路上以180迈狂飙的时候停下来数清楚路边的每一棵树？我仿佛看到了一帮在路边围着一棵树照相的游客，但是，不管他，我要疾驰而过，疾驰而过……

   

  然后，我想告诉你，我突然累了，不想再说了，也不知道怎么结束这样的一篇文章了，那就到这里让它嘎然而止吧，就像这个世界上的很多事情都是没头没脑的结束一样，就像萨尔就那样草率的和老莫里亚蒂告别，从此再也没见过一样。一脚刹车，这里就是路的尽头。一切都结束了。

   

  但是有的人，将在我们心中永生。

   

• 不是书评的书评-读「地下室手记」有感

  作者：老南瓜 发布时间：2019-04-23 21:56:15

  你自命不凡，但其实一直默默无闻。

  你长相平庸，你的两眼总是毫无神采，你被丢在人群里没人会注意到你。

  你很努力的想要改变自己，你想在其他方面弥补自己的不足，于是你总是做出一副“饱读诗书”的样子，但你自己知道其实你读的书大部分都是囫囵吞枣完全不加思索。

  你总认为自己很与众不同，你喜欢看名人传记，你尽量结识你认为优秀的朋友，你寻找着与成功人士相通之处，但除了只有他们才拥有的的机遇和天赋你什么也找不到。

  你渴望成功，你渴望一鸣惊人，你希望周围人的另眼相看，可是你找不到方向。

  你可能年少时期短暂的春风得意，你可能得过几个国家奖，你可能在学业上得到过几次第一名，你喜欢有意无意的提及你的过去，你喜欢听到夸赞，即使自己也明白，那不过是人家的寻常客套。 你可能在随后的日子里屡遭挫折，你可能遭遇校园欺凌，可能越来越胆怯。你可能遭遇背叛，可能你越来越谨慎。你或许过一段或者几段爱情，但是结局，可能都无疾而终。之后你可能痛苦可能寂寞可能变消极，也可能不介意没有任何波澜。你发现在情感上你越来越淡漠。你可能已经不懂如何去爱，当然你也得不到其他人的爱。

  你可能衣食无忧，而且工作清闲。或者你可能背负着巨额房贷车贷，但你总是崇尚“花明天的钱圆今天的梦”的消费观念。你喜欢买上千的球鞋，你喜欢买各式各样的高价的耳机，你喜欢买上万一辆的公路自行车，你换了一台又一台手机，你收集所有你感兴趣很久或者刚刚有些兴趣的事物，你喜欢研究那些本来不是很懂，仅仅只是感觉很高大上的事物。你热衷于购买他们，你觉得只有拥有才能真的理解他们的价值。然而你自己也知道，拥有了就意味着不再感兴趣，为此你浪费了大量时间和金钱，但你乐此不疲。你不在乎你周围人的看法，你偶尔会自嘲自己装逼，但更多的时候你内心却认为这是一种“情怀”。

  你可能朋友很少，但你熟人却很多。你觉得你的周围没有什么东西值得你尊重，也没有什么能够吸引你。但是你表面上却和很多人保持熟络。你可以为你朋友毫无保留，甚至被辜负或者被伤害也会隐忍，可如果那个人只是一个熟人，你可能会以最为歹毒的言语报复，尽管言语什么实质的忙也帮不上。

  你可能不喜欢参加任何聚会，哪怕是你最熟络的熟人热情邀请，你觉得浪费时间。你觉得世界上最没用的就是人际关系。因为你认为人与人的联系大多数只是通过利益的牵扯，你觉得如果自己没有利用价值，那么那些你想攀附的人的态度不会仅仅因为你的殷勤就有所改变。但是你可能会适当适时地假装，你还是不希望自己在别人眼里太过与众不同，因此你可能经常的逼迫着自己参加某些重要的聚会，你可能会口头上顺从着聚会上人们一些言论，你可能会笑容平静，然后内心波澜起伏，对所有人吐槽不断。最开始的时候，你可能厌恶表里不一的自己，可慢慢的，你可能就会完全适应而且感觉不到任何不适。

  你平时做的最多的事情就是蜷缩在自己某处小小的空间。你喜欢独自欣赏大多数人没有听过的歌曲，你热衷于阅读大多数人没有看过的书籍。你对自己的小众沾沾自喜，你觉得这是对自己品味的一种肯定，因而某个你曾经钟爱的作品或者歌手突然被大众熟知一夜爆红后，你会相当的痛苦。你很少分享你的爱好，可一旦分享便停不下来，你热烈、停不下来的分享，可能吓的被分享的那些人落荒而逃。你可能会有些惋惜但不会做出什么改变。

  你其实渴望着交流，你妄想着你身边有完全契合的朋友或者恋人。你曾经一直在寻找，可是后来你发现除了你自己没有任何人能够理解你。你觉得“你只是一，而他们所有人是整体”。你有时会感到异常孤独，有时候会孤单到落泪，但马上，你就会因为自己的脆弱而感到异常羞愧。

  你活在自己的世界里，你有时候高尚、阳光，有时候低贱、阴暗；你同时坚强又脆弱；你独一无二，你平淡无奇。

  你自命不凡，但其实一直默默无闻