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内容简介:
Mission and Money goes beyond the common focus on elite
universities and examines the entire higher education industry,
including the rapidly growing for-profit schools. The sector
includes research universities, four-year colleges, two-year
schools, and non-degree-granting career academies. Many
institutions pursue mission-related activities that are often
unprofitable and engage in profitable revenue raising activities to
finance them. This book contains a good deal of original research
on schools' revenue sources from tuition, donations, research,
patents, endowments, and other activities. It considers lobbying,
distance education, and the world market, as well as advertising,
branding, and reputation. The pursuit of revenue, while essential
to achieve the mission of higher learning, is sometimes in conflict
with that mission itself. The tension between mission and money is
also highlighted in the chapter on the profitability of
intercollegiate athletics. The concluding chapter investigates
implications of the analysis for public policy.
书籍目录:
1. An introduction to the higher education industry
2. The higher education business and the business of higher
education - now and then
3. Is higher education becoming increasingly competitive?
4. The two-good framework: how and why schools are alike and
different
5. Tuition, price discrimination, and financial aid
6. The place of donations in the higher education
industry
7. Endowments: financing the mission
8. Generating revenue from research and patents
9. Other ways to generate revenue - wherever it may be found:
lobbying, distance education, and the world market
10. Advertising, branding, and reputation
11. Are public and nonprofit schools 'businesslike'?
Cost-consciousness and the choice between higher-cost and
lower-cost faculty
12. Not quite an ivory tower: schools compete by
collaboration
13. Intercollegiate athletics: money or mission
14. Mission or money: what do colleges want from their athletic
coaches and presidents?
15. Concluding remarks: what are the public policy
issues?
作者介绍:
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其它内容:
书籍介绍
Mission and Money goes beyond the common focus on elite universities and examines the entire higher education industry, including the rapidly growing for-profit schools. The sector includes research universities, four-year colleges, two-year schools, and non-degree-granting career academies. Many institutions pursue mission-related activities that are often unprofitable and engage in profitable revenue raising activities to finance them. This book contains a good deal of original research on schools' revenue sources from tuition, donations, research, patents, endowments, and other activities. It considers lobbying, distance education, and the world market, as well as advertising, branding, and reputation. The pursuit of revenue, while essential to achieve the mission of higher learning, is sometimes in conflict with that mission itself. The tension between mission and money is also highlighted in the chapter on the profitability of intercollegiate athletics. The concluding chapter investigates implications of the analysis for public policy.
精彩短评:
作者:草虫 发布时间:2009-06-29 23:45:05
此书读得很早,然而竭泽而渔的尺幅,至今记忆犹新。
作者:cc修文 发布时间:2021-01-28 19:49:46
第一章语音,真的有人能看进去吗......
作者:DemO苗 发布时间:2010-02-18 22:06:01
从小就改不了对百科全书的热爱
作者:琉球 发布时间:2018-04-24 15:59:37
“有一天我将不得不放手,但不是今天。”
作者:二两肉松饼 发布时间:2021-08-07 17:29:12
“Mission: make enough money to support the mission.”
这本书讨论的核心问题是高校是如何搞钱的(money),以及这些钱的去向(mission)。作者提出了revenue good和mission good二分的分析框架,指出前者是后者的重要物质基础,同时存在“副作用”,可能损害高校使命的实现;在该框架的指导下,作者对高校收入来源(tuition/donation/endowment/research and patent…)逐一进行分析,并指出如何使高校以尽量减少对使命损害的方式创造收入,是高等教育公共政策面临的巨大挑战,而目前看来多样化的收入来源可以避免极端影响的产生。
作者:木落 发布时间:2022-10-26 13:05:52
一般般,论文缀合而成,不若陈立胜先生的《从修身到工夫》那般环环相扣,线索清晰。
深度书评:
“在时尚界,天才就是在正确的时间做正确的事情。”
作者:恩加一 发布时间:2024-01-14 23:03:55
一战时大批法国男性离家打仗,女性在此期间承担起更多、更重要的家庭职责及社会工作,于是,相比以往夸张、复杂的传统女裙装,对简单、便捷的、利于活动的服饰的需求应运而生。强调轮廓而非装饰,擅长设计简单款式的嘉柏莉尔抓住了这个机会,在香奈儿已经在富人阶层获得一定声誉后,香奈儿简洁成衣由此诞生并大获全胜。值得注意的是,香奈儿经典款泽西针织衫是在战争时期传统制衣布料不够的情况下,香奈儿用常见的工服布料做的,堪称在资源有限的条件下,利用能力用的资源,化腐朽为神奇的典范。并且,香奈儿改变了女性只能穿裙装的传统风格,带起了女裤装的风潮。此后,香奈儿成衣一直保持着对“简洁”、“解放身体”地追求。
二战期间,布料和其他物资紧缺,女性在此期间只能在有限的空间内发挥对美的追求。二战结束后,战争环境对美和奢华的抑制有所反弹,同时,在百废待兴的环境下,民众,尤其是曾经的有钱人,确实需要一些华服锦衣提升信心,于是迪奥诞生了——迪奥设计师加长了女装的裙摆,增加了服饰的褶皱,并重新用上了束腰和类似的设计,强调女性的曲线美。可以看出,迪奥的设计理念又回到了一战前——那时女性服饰的要点也是华丽、复杂和曲线,嘉柏丽尔因此并不喜欢迪奥,认为他们在开倒车。但是迪奥的复古风因为符合了时代的需求而风靡一时,香奈儿成衣也在此时沉寂。
如今,距离香奈儿的成立已过110年,距离迪奥的成绩90多年,这两个设计理念全然不同的奢侈品均已经过时代的洗礼,成为了当代公认的蓝血顶奢,如果是他们都做对了一件事,那卡尔•拉格斐那句话是最好的概括,他说:“在时尚界,天才就是在正确的时间做正确的事情。”
回到香奈儿,创始人嘉柏莉尔一生中成长和创业的一些理念,在当今女性的成长道路上也并不过时:
1.有自我意识并不断行动。嘉柏莉尔在女伴时代并不甘心做女伴,并一直为了自己的事业寻找机会,包括认识名流等,当意识到成为歌手的梦想不现实后,她善于寻找其他商机,比如设计帽子。
2.利用已有的资源发现自己的事业(包括积累资源为自己积累事业启动资金,以及人脉资源,通过上流社会的认可为自己的品牌造势从而达到广泛的宣传效果)。尤其是人脉资源。嘉柏莉尔并不是贵族或者艺术家,但一生中遇到很多相关圈层的人,这些人对她事业的帮助很难被否定。从书中地描述很难看出一个圈外人如何融入圈内的细节,但书中所表现出的、嘉柏莉儿本人的独立、野心、对时尚的敏感度和行动力,以及她对朋友全心全意的支持(包括资助他们的生活和艺术事业),是作为普通人可以学习的。
3.资源有限的情况下,尝试用有限的资源做符合时代需求的创新。如前文所述,香奈儿的经典泽西针织衫诞生于传统制衣布料严重不足的时期。此外,在俄国战争导致大量俄国难民涌入法国时,嘉柏莉尔雇佣大量俄国的员工,其中有很多技法纯熟的裁缝师傅,他们不仅为香奈儿提供了优质的剪裁劳动力,也为香奈儿的设计提供了新的灵感——那个时期,具有俄国民族风情的印花刺绣成为香奈儿裙装的新宠。
4.抓住在社会发生巨大变化的时发现创作及发展的方向。比如战争期间,大量女士开始进入社会工作,同时,资产阶级女性没有为其穿衣的女仆,由此,社会对简洁女装的需求大幅增长,香奈儿设计由此风靡。此后,尝试为品牌打开更大市场——香奈儿时装店的顾客后来不限于资产阶级的夫人,希望从繁复设计的服饰中解脱的普通女性也纷至沓来,香奈儿从此从私域流量转向大众流量。
5.在时代发展和变化中,坚持自己的核心理念和风格。正如那句时尚界的名言:“时尚易逝,风格永存”。
以上是从本书了解、总结到的一些对时尚行业以及创业的感悟。给的评分不高是因为它并不是一本好的传记,只能算香奈儿发家史的浅层科普读物,而翻译水平感觉还不如谷歌。
《英国工人阶级的形成》亮点摘要
作者:zolatemur 发布时间:2006-12-16 00:58:02
‘1 重视文化传统因素。2 阶级是历史上实际发生的社会关系。3 区别阶级经验和阶级意识。4 阶级形成和工业革命的关系’
汤普森同传统马克思主义理论的区别。
‘如果能记住阶级是一种关系,而不是一个东西,那就不会这样来思考问题了,……阶级是人们在亲身经历自己的历史时确定其含义的,因而归根结底是它惟一的定义。”在他看来,生产关系是一个阶级社会中人们之间所有的关系,基础同时也就是上层建筑。’
阶级并非一种作为客观物质的属性,而是活生生的人与人的状态。
‘手工纺织工人在人数上仍然多于棉纺织工厂和丝厂纺织的工人总数。工厂工人远不是工业革命的长子,而是后来(40年代)出现的。工匠是工业革命初期劳工运动主力,工人阶级是在作坊而非工厂内诞生的’
工人阶级的身份并非出于经济划分。
‘也许基础/上层建筑的模式有助于说明统治阶级的制度与意识形态,有助于说明支撑其统治及权力的结构模式,但是它不适合用于对被统治阶级的描述。因为被统治阶级的风俗习惯和思想价值观是内在于生产模式之中的(完全不同于统治阶级的),是与他们自身日常生活更替的过程及他们自身的物质条件相整合的。也就是说,他们的生活实践常常构成了他们的生产活动自身。正是基于这样的理论关怀,才引出了“经历”(Experience)——汤普森最有名也最富争议性的理论概念。’
下层文化的自主性,即下层的文化并不严格结构于上层建筑中。
‘当他们还在宗教教义中表达自己的愿望,认为自己与雇主还同属于上帝的子民,还沉醉于生而自由的英国人的梦想时,他们还没有形成阶级。光有物质利益的对立或社会存在,还不能形成阶级;只有当工人们意识到这种对立,而意识到这种对立构成现代社会中人的关系的主轴时,阶级才产生。’
想象的共同体——共同认同意识的重要性。
‘如果阶级经验看上去是被决定的,阶级意识则不是’
能动不是被决定的。
‘我们可以说具有相似经历的相似职业集团对问题会作出合乎逻辑的相似反应,但决不能说这里面有“规律”。阶级觉悟在不同的时间和地点会以相同的方式出现,但决不会有完全相同的方式。
阶级是人们在亲身经历自己的历史时确定其含义的,因而归根结底是它唯一的定义。’
决定性并非如此决定。能动的经历更加决定。
‘人们有可能形成他们自己的一些东西,而不是完全由历史来形成“他们”。’
能动性不仅仅能动,毕竟具体形态几乎全是“能动”出来的。
‘汤普森的理论纠正了在他之前纯粹以计量方法分析物质财富来划分阶级的偏颇。后者以精确的定量分析来为阶级划分、生活品质等等问题定性,无法说明工人的主观能动性,也无法展示历史过程是人的创造过程这一事实,这一切,都有违马克思主义的本义。’
活生生的人是无法被计算的,因为人太复杂,蝴蝶效应使得对人的计算漏洞百出。经济即使最为关键,也不能作为可供唯一化约的因素。
‘他拒绝威廉斯将文化定义为“整个生活方式”(a whole way of life),而视文化为一种不同生活方式间的斗争。汤普森的文化更多是由处于社会阶级范围中相互竞争的利益与力量间的摩擦、碰撞所构成的。’
文化的斗争性——将后人引至葛兰西的文化领导权理论。
‘没有一种先验优良的生活方式,无论在什么情况下,强迫人们告别自己习惯的生活方式,就形成强制,就会引起抗拒。就这点而言,汤普森持的是生活理想的不可通约的多元论立场,而不是理性主义的立场。’
文化无高下。
‘汤普森相信,“工业革命时期,人们失败了的某些事业,也许能让我们看清至今仍须整治的某些社会弊病”,并且,那些在英国失败了的事业,说不定会在仍然面临工业化带来的种种问题的亚洲或非洲取得胜利。因此,叙述、分析失败者的历史可能是实践历史学价值更为有效的手段。’
成功者之外的历史也许更加重要。
‘当农场主成为绅士的时候,他们的劳工都变成了奴隶。’
不只是经济结构和生产关系的变化,是整个生活形态的变化。而社会生活状态的属性也绝不仅仅是有关生活水平,而更加有关生活方式。
‘卫斯理宗的神学依靠其杂乱无章的机会主义,成为比任何别的神学都更适合于为无产阶级服务的宗教。’
人民需要蛊惑。
‘汤普森对于道德经济学的研究给了一个历史社会学的新角度。当经济上的压迫触到了道德经济学的底线,即人们道德承受的阈值,暴动就成为自然合理的,英王甚至会因为道德经济学而承认其治下的暴动为合法。’
资本主义逻辑,则穿越了道德经济学的底线。这才是经济危机频发的文化原因。
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- 网友 丁***菱: ( 2024-12-11 19:57:10 )
好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
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太棒了,我想要azw3的都有呀!!!
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不错,用着很方便
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- 网友 辛***玮: ( 2025-01-07 13:04:34 )
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书籍真实打分
故事情节:8分
人物塑造:6分
主题深度:5分
文字风格:4分
语言运用:7分
文笔流畅:7分
思想传递:9分
知识深度:7分
知识广度:5分
实用性:4分
章节划分:4分
结构布局:5分
新颖与独特:9分
情感共鸣:4分
引人入胜:9分
现实相关:5分
沉浸感:6分
事实准确性:3分
文化贡献:8分