孝，不能等待(中工时代出版） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

有哲人说过，世界上最不能等待的事情莫过于孝敬父母！这真是一句振聋发聩的箴言，如雷贯耳的警钟，每一个字都像一粒子弹，轻易就能把天下儿女那颗柔软的孝心击痛击穿，击得粉碎！因为我们很多人，都有一颗柔软而火热的孝心，却往往因为这因为那而让它静静地沉睡在自己的心里。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，父母一天天老去，留给我们孝敬的时间也在一天天减少，真正等到我们有钱了、有闲了、有时间了，也许父母早已经不在了了……不要留这样的遗憾，不要留这样的悲伤，尽孝，需趁早，需从现在开始！

第一章 百善孝为先，中华孝道源远流长

“百善孝为先”，“孝”，是儒家伦理道德的核心，是中华民族的传统美德，也是中华文化的灵魂和精髓。孝文化在中国，更是源远流长，历史悠久。自盘古开天辟地，三皇五帝建邦立国开始，中国文化就已经深深地打上了孝文化的烙印。上古传说中就有舜孝于亲的故事，甲骨文中已经有了“孝”这个字形，也就是说在公元前11世纪，华夏先民就已经有了“孝”的观念，并代代传承，绵延至今，不胜枚数的孝子故事感天动地，也传扬至今。这些孝子，是中华孝道传承中的代表，也是我们每一个人学习的典范。

1．百善孝为先，孝是中国文化的灵魂和精髓

2．孝道源远流长，孝子世代传扬

3． 远古虞舜之孝，以德报怨感天动地

4．春秋曾参之孝，啮指痛心为母分忧

5．汉代黄香之孝，酷夏扇枕寒冬温衾

6． 三国孟宗之孝，哭竹生笋做汤救母

7． 晋代吴猛之孝，恣蚊饱血助父安睡

8．唐朝山南之孝，乳姑不怠代代相传

9．宋朝庭坚之孝，涤亲溺器竭尽孝诚

10． 元朝孙瑾之孝，嘴吮疮舌舐脓痈愈

11． 明朝邦直之孝，徒步足泡奉柩归墨

12．清朝陈孝子，美名传扬孝子坊

13．当代世国之孝，瞒天过海捐肾救母

第二章 孝为德之本，不孝之人不配为人

孝敬父母不仅是一个人天经地义的职责和义务，更是一个人人格修养和道德素质的重要标准。因为《孝经》上说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝，不仅是“德之本”，是人伦之本，八德之首；而且是“教之所由生”，一切的教化都须由孝而开始，一切的善心善为善行，都是从行孝开始的，都在孝的后面，都由孝而生发。只有一个孝顺的人，才能被社会接纳和承认，才能成长为对社会有用的人。而不孝之人，不仅不可能成就什么，甚至根本不配为人！

1．孝是中国道德的源头

2．孝亲敬老，人伦大道

3．孝是良心、善心和爱心的体现

4．孝为中国传统八德之首

5．五大孝，是为人之本

6．五大不孝，有一即失德

7．不孝之人，不配做人

第三章 孝敬岂能等待，子欲养而亲不待是人间至悲

我们很多人对父母都有很深的感情，都想要孝敬父母，但是，却并没有多少行动，总是在想，等以后吧，我一定好好孝敬父母，给他们好多的钱，让他们买房买车，让老人家坐在钱堆上随便花；等以后吧，等我有了空，带着爸爸妈妈环球旅游，让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快！等以后吧，以后我天天给我爸妈做好吃的，天天陪着他们一起……然而，岁月无情，人寿有年，父母正在一天天老去，怎么可能一直等着我们呢？而且世间风云，旦夕难测，也许真正等我们有钱有闲有时间的时候，父母都已经离开！还 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，有什么比这样的遗恨和悲伤更能刺入我们的内心、更让我们伤心、痛悔、愧疚、悲恸的呢？

1．父母恩，比海深

2．寸草之心何能报三春之晖

3．孝敬不是以后的事，而是现在的事

4．子欲养而亲不待，是人间至悲至痛至悔

5．孝敬父母要趁早，就从今天开始

第四章 孝的本质是尊敬，敬亲才能爱亲

孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”孟子说：“孝之至，莫大于尊亲。”“圣人”和“亚圣”都清楚明白地指明了孝敬的本质是尊敬，而不是赡养。因为养猫养狗养马也是养，但那是孝敬吗？所以，孝敬父母第一条，一定是尊敬父母。如果做不到尊敬，即便给父母再多钱物，也是不孝之子。

1．孝之大，莫过于尊亲

2．犬马皆能有养，不敬何以别乎

3．孝亲最难难在“色”上

4．不顺乎亲不可以为子，孝的前提是顺

5．智慧纠正父母的过错，绝不和父母顶嘴

6．尊重父母的意见，顺承父母的心意

7．恭听父母的教诲，有则改之无则加勉

第五章 赡养是人子天职，为父母多想一点多做一点

虽说尊敬才是孝敬父母最根本的核心，但赡养却是作为子女的天职。为人子女，务必照顾好父母的饮食起居，让父母衣食无忧、吃穿不愁，生活安定，无事忧心才行。父母有病有痛，要积极求医问药，尽心伺候；父母有忧有愁，要积极为父母分忧解愁，要急父母之所急，想父母之所想，想尽千方百计让父母生活得安宁舒适，幸福快乐，让父母有一个安心、放心、舒心幸福晚年。

1．事其亲者，不择地而安之，孝之至也

2．尽心尽力照顾父母的饮食起居

3．身老衣软，为父母买衣服以舒适温暖为好

4．无牙舌淡，父母的饮食以清淡健康为主

5．父母生病，及时求医问药尽心伺候

6．逢年过节，给父母送一份礼物

7．父母生日，务必牢记

8．能和父母一起住尽量在一起

9．带着父母一起去旅游

10．了解父母的心思，积极为父母排忧解难

11．管好自己的事业和家庭，别让父母为你担心

第六章 常回家看看，最好的孝敬是陪伴

对于父母，特别是年老的父母而言，还有什么比子女的陪伴更重要、比儿孙绕膝的欢闹更幸福的事情呢？然而，当代的很多父母们，物质生活丰富，吃穿不愁，衣食无忧，但辛苦养大的儿女却为了自己的前途和父母的期望不得不奔赴远方，让年老的父母们家中“空巢”，内心孤独。儿女们寄再多的钱财宝物，也不及回家陪伴父母一天两天更让他们觉得幸福。所以，对于现代子女来说，最好的孝敬是陪伴，最好的孝行是常回家看看，别让父母望眼欲穿，别让父母倚门空盼！

1．父母在哪儿家就在哪儿

2．常回家看看，别让父母倚门空盼

3．有钱没钱，回家过年

4．放假过节，只要得空就回家吧

5．多陪陪父母，哪怕闲聊也是陪伴

6．多帮帮父母，即便拿拿筷子洗洗碗

7．给父母汇报，谈谈工作说说生活让父母放心

８．成家立业也是孝，儿孙绕膝是父母最大的乐趣

第七章 移孝于忠，把孝道融入职场

对于当代员工来说，孝敬父母不仅是良心、善心和爱心的体现，更是是否忠诚于企业、是否爱岗敬业、认真负责的重要标准。所谓“事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门”，只有孝敬父母的人，才懂得感恩，懂得忠诚，懂得恪尽所能，不负信任，并且把这种感恩心融入职场，把孝心带进企业，移孝于忠，从而恪守职业道德，尊重上司和同事，对工作兢兢业业，对岗位认真负责，成长为最优秀、最卓越的员工。

1．忠即是孝，忠臣出自孝子门

2．孝道是职业道德的源泉

3．对工作负责是孝道的体现

4 ．孝敬父母，尊敬上司

5． 对父母尽孝，对企业尽忠

6 ． 懂孝道才懂感恩，懂感恩才会敬业

第八章 传承孝道，让孝道传统代代流传

孝，是中华民族的传统美德，更是中国传统文化的精髓和核心。因而，作为中华民族的子孙，我们每一个人都有责任和义务让这样的美德和传统传承延续，并不断发扬光大。如何传承？不仅需要学校的教育，更需要我们每一个人以身作则，言传身教，为孩子作出榜样，为社会树立楷模。《增广贤文》里说：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿”，只有孝顺的父母才能培养出孝顺的孩子，孩子们耳濡目染，潜移默化，孝敬之心自然天成，孝道的传统才能一代又一代地传承下来，薪火为继，万年绵延。

1． 孝顺能生孝顺子，父母孝儿女孝

2．身教胜于言传，孝顺是学来的

3．教会子女孝敬老人

4．多讲孝子故事，把孝的传统深植于儿女的内心

5．解读《弟子规》，让孝行从小开始

6．解读《孝经》，深入阐释孝的内涵

7．多教老规矩，传承孝文化

8．潜移默化，让孝亲之心世代相传

附录

1．孝心自我测试

2．《二十四孝》文白对照全译

3．《孝经》文白对照全译

4．《百孝经》全文

孟志中

湖南安化人。北京大学法学博士，浙江财经大学副教授。学术功底扎实，研究广泛，对法学、哲学、传统国学、社会学以及心理学均有涉猎。已出版和发表各类著述200多万字。

向亚云

文学硕士，职业策划师，自由撰稿人。从事成功励志、职场生存、职工素质教育与婚姻家庭等方面的研究工作多年，致力于为广大企业提供员工培训服务，对员工素质提升和职业化修炼方面的研究颇有见解。近几年来，出版了《中华国学智慧员工读本》《〈羊皮卷〉员工读本》《家和万事兴：现代和谐家庭创建指南》等一批很有影响力的作品。

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书籍介绍

有哲人说过，世界上最不能等待的事情莫过于孝敬父母！这真是一句振聋发聩的箴言，如雷贯耳的警钟，每一个字都像一粒子弹，轻易就能把天下儿女那颗柔软的孝心击痛击穿，击得粉碎！因为我们很多人，都有一颗柔软而火热的孝心，却往往因为这因为那而让它静静地沉睡在自己的心里。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，父母一天天老去，留给我们孝敬的时间也在一天天减少，真正等到我们有钱了、有闲了、有时间了，也许父母早已经不在了了……不要留这样的遗憾，不要留这样的悲伤，尽孝，需趁早，需从现在开始！

• 作者：Dxuzℬ╰ 发布时间：2023-12-09 08:53:13

  有趣个几把

• 作者：Khuakhua 发布时间：2021-10-31 18:13:05

  简单掏一本烂书：“让我人生开始改变的是NLP（神经语言程序学），而系统排列让我能够从生活层面提升到生命层面，更达到系统层面。10个工作坊40多天在海灵格老师身边，加上去世界各地参加大师们主持的工作坊，共100多天体验系统层面呈现的，奠定了我今天比较完整的思维能力及学问框架。假如NLP是提升脑思维的能力、催眠是探用心（潜意识）的能力、能量心理学（EP）是发挥身体的能力，系统排列则是把所有的能力结合，成为完整的“我﹢人生﹢世界”的学问。

  排列技术触碰到的层面，其他学问极少触碰，而这个层面却是我们存在于其中的世界里最重要、最关键的层面，一切问题来到这里都得停下，这里是终点，也是完满和谐的根源。”

• 作者：赵松 发布时间：2021-04-04 21:56:28

  历尽沧桑后的平淡叙事。

• 作者：向北向北 发布时间：2022-11-17 06:51:20

  2022已读043。惭愧，直到如今才读《乡土中国》。没想到是这样清晓易读的小书，作者是有着化繁为简、举重若轻、抽丝剥茧的大本领的。当然，最堪钦佩的还不是他的学术功底，是字里行间透出的对生命的宽厚与温情——人文社科领域的研究对象终究是离不开对“人”的尊重与理解的。这个版本的不同又在于前面加了长篇导读，文字和情感同样涓涓细流般引人，值得重读。

• 作者：小波福娃 发布时间：2022-03-03 02:29:18

  等等补评

• 作者：happier 发布时间：2024-02-26 00:15:20

  作为零售平台的从业者，通过这本书能更加了解日常对接的品牌方的思维。

• 顾农：萤火虫如何飞入文学作品 | 读《人间小虫》

  作者：上海中华书局 发布时间：2023-12-22 10:55:21

  世界上最多的东西是昆虫，据说有一百多万种。中国古人往往以“虫”字指代各种动物，老虎被称为“大虫”，人也可以说成“虫”——戏剧舞台上昏官升堂办案，一上来就吆喝道“人是贱虫，不打不招！”于是两边的衙役举起水火棒胡乱动刑，下面的小民屈打成招，案子很快办结。

  到现在，也还往往以虫指人，“糊涂虫”“网虫”一类词语相当流行。

  

  [五代] 黄筌《写生珍禽图卷》中的萤火虫（左上），北京故宫博物院 藏

  昆虫中萤火虫很特别，个子小小的，干干净净，对人无害，而能自行发光。夏秋时节小孩子们很喜欢追扑捉拿，弄来装进小瓶子里观赏，看谁捉得多。我小时候也曾在院子角落里这样同伙伴们一起玩过——现在完全看不到萤火虫，小朋友根本不知道有这种好玩的虫子。

  萤火虫往往进入文学作品。在唐朝人编撰之类书《艺文类聚》的“虫豸部”（卷九十七）里有关于“荧”的条目，其中首先就提到《诗经》里的“熠耀”就是萤火虫，然后又引出梁简文帝萧纲的《咏萤诗》、梁元帝萧绎的《咏萤火诗》、陈代诗人阳缙的《照帙秋萤诗》和傅咸、潘岳的《萤火赋》以及郭璞的《萤火赞》。这些作品对萤火虫的特色都有所描写。后来写到萤火虫的，以晚唐诗人杜牧的七绝《秋夕》给我印象最深：

  银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

  天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

  粗看上去，似乎是写普通小女孩拿着轻罗小扇追扑萤火虫玩儿；但仔细再读，不对了，诗中有画屏，有天阶（或作“天街”）——这里是皇家的宫殿啊。所以这《秋夕》诗实乃宫词，而不是什么儿童题材作品。宋人诗话有云：唐人工诗者，多喜为宫词，“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”世称绝唱。（释惠洪《石门文字禅》卷二七）

  

  [五代]佚名《乞巧图》

  小杜《秋夜》宫词云：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”含蓄有思致。星象甚多，而独言牛、女，此所以见其为宫词也。（曾季狸《艇斋诗话》）

  “银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”此一诗，杜牧之、王建集中皆有之，不知其谁所作也。（周紫芝《竹坡诗话》）

  可知杜牧在这里写的乃是宫怨，手持轻罗小扇的乃是宫女，她们身段虽美，内心甚苦。天上的牵牛和织女在七夕之夜还可以一年一度通过银河上的鹊桥走到一起，而百无聊赖的宫女连这样短暂的欢会也是不可能有的——于是她们在宫院里像小孩子似的扑扑萤火虫以打发时光，发泄能量；后来夜色渐深，便只好躺在那里遥望星空，叹息自己的命运。

  

  《点石斋画报 · 聚萤瓶》

  游戏要分年龄。用幼童色彩很浓的扑流萤这一细节来写业已成年之宫女的痛苦无聊，是杜牧的一个创造。小小的萤火虫在诗人笔下成了别出心裁意味深长的高级道具。

  最近读到一本很好玩的书《人间小虫：虱子、蚊子与萤火虫》（王宏超著，中华书局2023年8月版），其中我最感兴趣的是放在后面的一种，一边读一边就想起了自己遥远的童年，以及还能记起的文学作品。陶渊明说自己“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食”（《五柳先生传》）。读书的乐趣正在于这种“会意”啊。

  

  《人间小虫》书中讲起前两种都是很讨厌的害人虫；虱子现在似乎少见，而蚊子则继续肆虐，晚上须插起电热蚊香液来保卫睡眠。对于各种敌人我们要多加了解，采取有效的措施，不能让它们得逞。作者在书中博引古今中外各路资料，有科学，有文学（书中引用了杜牧的《秋夕》诗，见第241页），有社会，加以深刻的分析评判，如瓶泻水，读来益人神智，而且非常好玩。多了解些切实有趣的知识和思想，读一点与虫豸们有关的诗词歌赋也是好的。

  （本文原载新民晚报2023年11月19日第14版，原标题为《诗歌里的萤火虫》）

• 树欲静而风不止，子欲养而亲不待也

  作者：婉茹 发布时间：2015-06-10 09:34:40

  “树欲静而风不止，子欲养而亲不待也”，孝道是中华民族的传统美德，也是个人自身修养的体现，父母之爱是人生里最温暖、最无私的爱。孝心存在于每个人的内心，或抒发外露或含而不露。之前单位同事推荐的这本书，想来，等自己休息的时候，好好阅读一番。