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• 作者：水母水母水母 发布时间：2013-09-23 08:48:06

  全程跟着移情。。。

• 作者：Villegas 发布时间：2016-06-07 20:04:42

  63全世界的大烟囱都是相似的，但各民族建筑大烟囱的历史、心态和其中的故事却各有不同85佛造像86首博与白云观合作128流线多淡化了文物应有的地位

• 作者：大鱼 发布时间：2022-06-29 17:26:24

  看新闻作者是一个视障少年。

• 作者：横照 发布时间：2016-06-04 10:21:19

  和《况周颐词集校注》《箧中词》一起买的，都是竖行繁体，看的有点小蛋疼。不习惯的建议别买。

• 作者：酸温暖 发布时间：2022-11-04 00:38:03

  喜欢河回村韩式温突和抹房、巢穴般的俵屋旅馆、舒适的CSH、马蒂斯设计的玫瑰礼拜堂、森林里的奥塔涅米礼拜堂、绝妙的索尔科生物研究所。

• 作者：远山淡影 发布时间：2019-11-06 12:27:27

  对资料的照抄照搬，没有自己的总结与思考。目录逻辑也很有问题

• 记录一段逝去的印第安文明。

  作者：果然 发布时间：2019-08-21 00:16:13

  

  不好意思地说，留意到这本书的书名，是因为多年前，小贝在世界杯上的莫西干头（据说还是翻译错误）。而想读读这本书，是因为前几天重听《晓说》，当讲到《三体》这本书时提到了，印第安被入侵，就如同三体等外星文明入侵地球一样。

  这本书在读之前就觉得不会太有趣，一读发现，果然如此。当然，我的个人喜好是影响不到小说本身的经典地位的，而这本小说的作者也被称为“美国小说的鼻祖”。

  1. 印第安文明，一个神奇的存在。

  印第安文明的神奇之处，通俗来讲就是：已经退出江湖，但江湖上始终有它的传说。

  这本书从记录历史的角度来看，算不得史诗级的著作，但能看出作者是查阅了很多资料，从印第安人的语言到他们的部落传统，各个方面都下了很大功夫，不愿一段文明就这样无声无息地逝去。

  看完后发现，这样一个民族真是太特别了：没有宗教却有信仰；没有文字却有文明；凶残起来像野兽，慈悲起来像圣人；衣不遮体却有完整严肃的部落仪式；没受过教育，说的每一句话却都像诗，充满了世代传承的智慧。

  之前看过的《异乡人》那本书里，也记录过这样一段故事：一个highlander加入了印第安的一个部落，不管后来发生了什么，他始终认定自己就是印第安人，骨子里完全认同，从未想过离开，似乎被某种神秘的魅力所吸引，产生强烈的归属感。始终遵循着血液里的传统，坚守着内心的对错。

  也是看过这本书后才知道，原来印第安人不仅分为很多部落，部落与部落间还存在着严重的鄙视链。他们之间比生存技能、比族群大小、比血统传承、比历史传统……以至于在殖民战争过程中，彼此间的争斗也是毫不逊色的，充满了血雨腥风。

  2. 作者书中的自相矛盾。

  读之前觉得，作者能写这样一部小说，又起了这样一个名字，目的很明显就是对印第安文明的衰落、种族的灭绝持同情态度的。但在书中，又明显感受到作者认为，英国殖民者是正义的一方，对其是高度赞扬的，所有英国人都是宁可一起死，也不做有损尊严的事。

  所以我就有点不明白：如果殖民者和被殖民者都是好人，那到底错在哪一方呢？（不会是里面的法军吧） 当然，战争的原因是很复杂的，也不是简单一句对错就能讲清的。

  高晓松在《晓说》里讲《三体》，当谈到丛林法则时，提到了印第安人的那段历史。当说到15世纪末欧洲探险家越过大西洋，声称发现美洲新大陆时说：“人家用你发现啊，人家在那边都好好生活了多少年了……。” 感觉作者也是倾向于用丛林法则来解释印第安人的命运的。

  故事里的人物关系很简单，性格特征也很鲜明。读时一直能感受到一种很悲伤的情绪。抛开其他不谈，就记录历史本身而言，绝对是经典的存在。

  “……Go, children of the Lenape, the anger of the Manitou is not done. Why should Tamenund stay? The pale-faces are masters of the earth, and the time of the red-men has not yet come again. My day has been too long. In the morning I saw the sons of Unamis happy and strong; and yet, before the night has come, have I lived to see the last warrior of the wise race of the Mohicans.”

  

  （我又读完了一本小说。）

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  雨田书房（ID: readingisthenewsexy）

  。

• 指出民族地方政府对于生态文明发展观的态度——在理论上坚持，但碍于相对落后的经济水平而在执行中左右摇摆，但总体趋势呈现逐步加强的阶段性特征。

  作者：441522703 发布时间：2013-04-10 10:05:29

  《文明观的回归》真实记录了现当代经济发展与生态文明观的对立统一关系：二者在不断地相互作用下，从分离逐步走向统一。本书是涉及政治学、经济学、社会学等学科领域的综合性著作。

  作者对地处三江并流地的云南省玉龙县进行实地调研，立足生态文明价值观，客观评价了新中国成立以来，当地经济发展的正面和负面效应。

  　　全书展现了生态文明价值观被忽视—遭践踏—复苏—回归的兴衰历程。

  　　本书的实践意义在于：作者指出当前区域生态文明建设的问题和解决路径；指出民族地方政府对于生态文明发展观的态度——在理论上坚持，但碍于相对落后的经济水平而在执行中左右摇摆，但总体趋势呈现逐步加强的阶段性特征。

                                  <p>

  　　《文明观的回归》真实记录了现当代经济发展与生态文明观的对立统一关系：二者在不断地相互作用下，从分离逐步走向统一。本书是涉及政治学、经济学、社会学等学科领域的综合性著作。<br />

  作者对地处三江并流地的云南省玉龙县进行实地调研，立足生态文明价值观，客观评价了新中国成立以来，当地经济发展的正面和负面效应。<br />

  　　全书展现了生态文明价值观被忽视—遭践踏—复苏—回归的兴衰历程。<br />

  　　本书的实践意义在于：作者指出当前区域生态文明建设的问题和解决路径；指出民族地方政府对于生态文明发展观的态度——在理论上坚持，但碍于相对落后的经济水平而在执行中左右摇摆，但总体趋势呈现逐步加强的阶段性特征。</p>