幾米作品31：幾米创作10年精选 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

画册收录幾米1998年至2008年出版作品中挑选出的50幅画作，《森林里的秘密》在梦里追逐毛毛兔的小女孩，《向左走向右走》在喷水池相遇的恋人，《地下铁》里缤纷梦幻的场景……伴随着故事中的情境和角色，这些画面留在许多读者的记忆中，成为难忘的风景。经典作品尽收一册，挚爱珍藏不容错过。幅幅可裁切的设计，值得收藏与细细欣赏。

画册收录幾米1998年至2008年出版作品中挑选出的50幅画作，《森林里的秘密》在梦里追逐毛毛兔的小女孩，《向左走向右走》在喷水池相遇的恋人，《地下铁》里缤纷梦幻的场景……伴随着故事中的情境和角色，这些画面留在许多读者的记忆中，成为难忘的风景。经典作品尽收一册，挚爱珍藏不容错过。幅幅可裁切的设计，值得收藏与细细欣赏

幾米，本名廖福彬， 知名绘本画家。1998年开始出版个人的绘本，开成人绘本创作之先，至今出版各式作品五十多种。作品被翻译成英、法、荷、西、葡、意、日、希腊、韩、泰、俄、波兰、爱沙尼亚、瑞典等多种语言，也与英国、美国、日本的出版社合作原创绘本。多部作品被改编成音乐剧、电视剧及电影，得过多座金鼎奖。他还获得比利时维塞勒青少年文学奖、西班牙教育文化体育部主办的出版奖之艺术类图书年度首奖、瑞典彼得潘银星奖，也入围林格伦纪念奖，这是 上的儿童及青少年文学奖项。

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书籍介绍

画册收录幾米1998年至2008年出版作品中挑选出的50幅画作，《森林里的秘密》在梦里追逐毛毛兔的小女孩，《向左走向右走》在喷水池相遇的恋人，《地下铁》里缤纷梦幻的场景……伴随着故事中的情境和角色，这些画面留在许多读者的记忆中，成为难忘的风景。经典作品尽收一册，挚爱珍藏不容错过。幅幅可裁切的设计，值得收藏与细细欣赏。

• 作者：Mophister 发布时间：2006-11-29 03:15:41

  2006-11，评论已写

• 作者：明月 花枝 你 发布时间：2023-10-29 22:27:17

  常读常新

• 作者：浮生若欢 发布时间：2023-03-20 15:40:25

  在凯德mall的西西弗和小伙伴翻的，除了经典画作之外还有海报作品，不过怎么没有星空啊

• 作者：齐得隆咚呛 发布时间：2024-06-23 23:45:39

  马老已于今年仙逝，之前只知其文学成就，不想还是老一辈革命家，字里行间能感受到对自己曾经倾注青春热血的土地和政党的热爱。

• 作者：西西 发布时间：2021-10-27 15:34:01

  感谢你，陪伴我的童年。

• 作者：子烈 发布时间：2007-02-13 10:23:34

  对于了解海外上海史，上海学有很大的帮助，是一本很好的入门书，同时也是很有价值的工具书。

• 经济史与经济思维的启蒙书

  作者：奥派 发布时间：2013-07-15 13:03:56

  赖建诚（中国台湾清华大学经济系教授兼系主任）

  为什么要读经济思想史？这是经济系学生的经常疑问。研究所又不考这一科，出国留学时也没人要看它的成绩，就业时更没人关心你是否修过这门课。我连最新的好理论都吸收不完，怎么会有时间和心情去读这两位过世之人的见解？是的，所以这门课在台湾的经济系里一直是个可有可无的小盆景，靠此业为生的教师，有时还要用分数来吸引学生，既侮辱了它的“价格”，也屈辱了它的“学格”。甚至有教师对学生说，这门课教的都是老古董，既不能用数学表达，也不能用统计工具验证，科学性非常低，基本上是“从垃圾中制造垃圾”。以上的说法不是危言耸听，而是我在这个领域工作25年的亲身经历与听闻。

  我希望替这个学科讲些撑门面的话。先从学术市场的产品价值来辩解这个行业并不完全是在“制造垃圾”。以亚当•斯密为例，他的全集和传记于1976年在牛津大学出版社重新编校印行，当初的用意是纪念《国富论》（1776）出版两百周年。这套全集在全世界的销售量，这35年来相当可观，还印成各式各样的版本销售。

  斯密在经济学理论上最有名的论点之一是“不可见的手”原理。它的基本意思是说：经济个体在追求自身的利益时，未必会考虑到其他人的利益，但如果没有外在的干预，就有一只看不见的手（市场价格机能）调和众人的利益，使个人和集体（社会）都会得到最大的利益。这种说法在经济学界传承两百多年，也成为不同学派（尤其是主张政府干预者）攻击古典自由经济学派的箭靶：天下哪有这种好事？只要自由放任，随它自生自灭，就能使个人和社会同时达到最佳利益？

  思想史学者的研究告诉我们，两百多年来我们都误解了“不可见的手”原理。William Grampp在2000年6月号的《政治经济学》期刊上发表一篇翻案文章《斯密的看不见之手是什么意思？》（What Did Smith Mean by the Invisible Hand？）。作者的论点相当专业严谨，我不便在此轻易摘录。我只是要说，这篇纯用文字、没有数学、没有统计、不具科学外貌、题材古旧的文章，竟然刊登在芝加哥大学经济系有多位得诺贝尔奖的现职教授编印的重量级专业期刊上，还放在当期的首篇。

  好吧，就算这个行业有些特殊人物，偶尔写些好作品，改变我们对某个观念的见解，但那总是少数的例外。为什么我拿起《国富论》时，总是无法从内心深处提起激昂的兴趣，再怎么读也看不出其中的妙趣与洞见？是我有眼无珠呢，还是你们这些做研究的人，借着引用斯密著作的某处段落，把自己的见解借尸还魂？

  我对这个问题的理解是：这些西洋古典名著写作的时空背景，以及作者当初的特殊切入角度和论点，对几百年或几十年之后的我们，确实有文化和时空上的落差，对西洋人也一样的。我们需要同时代的专业人士，用现代能理解的语言，换个角度来解说。如果不是历代有专家，不断地为我们注释解说《老子》、《墨子》，一般知识界大概很难直接阅读原典，遑论读出新见解来。

  经济思想史学者，基本上就是在做典籍整理与解说诠释的工作，所以你现在可以确定，这不是很具原创性的学科。我还要诚实地告诉你，古今中外每个学门都有“嗜尸癖”的怪人，就经济学来说，各国的同行都有这种怪人，在日本尤其多。

  现在换个角度，我希望从纯知识的观点，建议你去翻一下马克思的《资本论》，或凯恩斯的《就业、利息和货币通论》。台湾知识界对马克思的印象，有不少是通过三民主义教育间接得来，他常被视为反社会、提倡阶级斗争、主张无产阶级专政的罪魁祸首。然而，如果你知道他曾经对女婿说：“我非常确定的是，我不是马克思主义者！”你可能会重新思考，他的“外界”形象是否公平。

  如果因而想看看他的《资本论》为什么会“祸国殃民”，那你必然会大失所望。因为那是一本相当学术的硬书，对欧洲经济史与经济思想史，有大幅长篇的深入探索，脚注中充满统计数字，引述大量的学术著作。换句话说，我们心中的马克思形象，是通过各种立场的人，“解读”与“扭曲”之后传达并印入你我脑中。我们现在应该做的事，就是把马克思的各种人造面具摘除，以自己的眼光重读《资本论》，从原著来重新认识他。

  马克思是个被负面冤屈的例子，凯恩斯是被正面扭曲的个案。如果你是经济学的学士、硕士或博士，你一定熟悉凯恩斯学派的理论（喜不喜欢是另一回事）。因为台湾经济学界受美国主流经济学影响很深，1950至1980年受美式经济学教育的人，大致不脱这种思考方式（到今天也还有不少人）。

  如果你很熟悉这个学派的理论，对“新”凯恩斯、“后”凯恩斯学派的理论也驾轻就熟，那我建议你重读《就业、利息和货币通论》。你会惊异地发现，从美国凯恩斯学派文献里所得到的知识，为什么和凯恩斯本人的著作有这么大差距。这就是“凯恩斯”经济学与“凯恩斯学派”经济学的差别：太多人把自己的见解，沾上凯恩斯的一点边之后，打着他的旗号闯荡江湖。弄到后来，英国剑桥大学真正凯恩斯的弟子，鼎鼎大名的琼•罗宾逊就说，美国的凯恩斯学派是“私生子”，不是本家正宗的。

  我的用意不在传布这些八卦，而是要提醒说：如果你听某人在谈哪个学派，说得天花乱坠深动人心，那么请保持冷静，让自己回归“原典”，不要被人牵着鼻子走。这个浅显的道理，可以普遍应用到古今中外的任何名著上。

  如果你不想一下子就陷得太深，想读入门、轻松愉快的书，那么这本罗伯特•海尔布隆纳的经典著作《经济学统治世界》是最佳选择。这本书可以在桌上、床上、马桶上随意翻阅，如果你觉得不好看，我愿意为它辩护。

  我对这本书的写作与修正过程，有些亲耳的听闻。二十几年来我不知读过多少次，每次重读这本书，还是觉得内容精辟，见解锐利，博学多闻。海尔布隆纳是写作高手，解说清晰逻辑顺畅，很会把深奥的原著用精彩语言重新呈现，不忘夹带几句讥刺的会心语。

• 这是寻常的一天

  作者：浥予 发布时间：2020-11-28 11:03:38

  之所以点评“一般”完全是因为看完后的生理不适，这本书的内容，剥离了房思琪毒药一般的甜美后，剩下的只有腐臭的肮脏，即便语言和叙事再平实不过，也难掩恶臭。

  此等恶臭，是性剥离了性之后，只留下令人作呕的权力对人进行的审判所致。

  故事中的女性并没有受到实质性的伤害（指我国法律对强奸的定义），但就因为这个故事中根本没有“性”，连这一层遮羞布都懒得蒙的前提下，才显得如此不堪，如此卑劣到令人失语。

  没有侵犯的原因只是“不配”，认为这名女性并非女性，而是猪猡一般的生物，根本不配高贵东大生的“插入”。

  这本书里，日本阶级固化和名牌大学一路绿灯的副作用很难说不是cn的警钟，而日本人一直以来维持的面子上的责任与和谐的假象，不过是空洞的、不可受力的薄纸，沾到真实的人生时，马上涨破，断裂，崩塌。一个大学牌子，性别，把人生生划成了好几个等级的物种，而最高等级的那个拥有对其他等级的审判权。

  最恐怖的一点是，这些涉案者从不质疑自己审判者的地位，其外在的social norms和维持的假象强烈到消解了内心所有的勾画，消解了涉案者的人格，让他们变成了被各类标签堆砌的陌生生物，而偏偏，整个社会，在鼓励这样生物的大量涌现。

  看日本片子，会经常看到类似的情节，他们对人与人之间的关系看似热切的回应，却实际上只映射了社会文化期许和雕刻之重，此番影响愈大，其内心空洞便愈深，直到被吞没到什么都不剩，一个个地成为“潜在罪犯”。

  这本书的撕裂性观感甚至要大于细思恐极的白夜行、告白、素媛、被嫌弃的松子的一生等等相类似的作品，其一当然是源自真实故事记录的缘故——这种事切实发生的恐怖，比那个被浇筑在水泥中的少女的案例，怕是也不遑多让；其二是仅凭这一件小事就折射出日本社会的现状，更让人觉得儒家文化之糟粕被扭曲后，呈现出杀人利器的形态，别说见上一见，闻之便要丧胆亡形；其三是这故事的触感，让人探触到房思琪的故事不加那些粉饰当是如何痛苦——所以林奕含不断强调，她自己犯了罪，强行用文字矫饰了地狱。

  这是一场与性无关，只与权力有关的杀戮，没有目的，只有结果。

  p.s：最搞笑的是我下一个任务要在Japan和Canada之中选一个…嗯…本来想选Japan，但，看完这本书果断Canada.

  p.p.s：这本书差点让我觉得很喜欢的夏目骨子里也是涉案者这样的人，引起强烈不适。可以想见本书风格直白感染到了何等地步。