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• 作者：杨紫 发布时间：2021-01-13 16:10:47

  好看

• 作者：LV姑娘 发布时间：2016-08-09 15:33:38

  #菲菲读书#菲菲会说crocodile。挺有意思的书，菊千代在画本上画了鳄鱼妈妈，在她心里妈妈什么书都要催着他，还要把他吃了呢，之后又擦掉鳄鱼，画了一个“真正的妈妈”，可爱极了。我现在和菲菲经常玩这个游戏，妈妈：菲菲，妈妈变成鳄鱼了。菲菲立刻伸出手，叫妈妈咬她一口。妈妈：鳄鱼来了。菲菲就会笑得花枝乱颤。不过我也会跟菲菲说，你看如果做了坏事，警察就会来抓你，把你关进铁笼子里，她会有点收敛的。菲菲还喜欢看，妈妈穿得美美地回到家，菲菲会张大嘴，发出“哇”的声音，还会举起自己的手放在脸庞边，意思自己是模特。哈哈。2016.7.16

• 作者：soloye 发布时间：2015-11-04 08:35:47

  当然还是很差。但最后附录的作者个人经历可看。

• 作者：Enr 发布时间：2018-01-10 23:57:44

  我感觉我对东野圭吾的推理小说（《嫌疑人X的献身》、《白夜行》）真的欣赏无能。总感觉他的故事太像是编的了，而且还喜欢用“高智商”来掩饰自己是编的。《X的献身》感觉就是方法太夸张，颠覆了人的本性，仅仅是爱支撑不起他的动机。《白夜行》就更令人怄气了。两个主人公简直跟神一样，小学就拥有超高智商洞悉人性把他人玩弄于股掌之间。十几年为了掩饰自己和得到更多不知道杀了多少人搞了多少经济犯罪从来没有露出过破绽。刚调查他们几天的人就被他们怀疑然后搞死了结果调查了他们十几年的老警察还一直活着。到最后这些坑就随着男主的自杀一切就都随风而去了，恐怕作者也不知道男主的智商到底有多高圆不回来了吧。好吧，那就把他当成一个爱情故事吧。

• 作者：云周 发布时间：2020-09-19 19:57:29

  检验印刷等相对于一些其他版本差了许多，但是对于普及性，价格便宜这一点没的说，并不是人人都是收藏家，普及性大众类书籍出版应该亲民一点。

• 作者：萝卜狼 发布时间：2010-09-26 12:39:39

  题材挺有意思，文笔一般

• 一个偏执傲慢的鸟类尸体收集者

  作者：欢度末日 发布时间：2021-04-26 16:50:36

  鸟类爱好者预警：这是一本会让你边读边生气的书（好在本书并没有美化任何人，只有平实的描绘）。因为奥杜邦这位“鸟类学先驱”并非一位鸟类爱好者，也并非如书后的奥杜邦生平中定义的“大自然的狂热爱好者”。这是一个为了完成自己的美洲鸟类图鉴而疯狂猎杀鸟类的人类，他对大自然的狂热仅在于猎奇、收集、索取和破坏，没有爱和敬畏，称其为有着强烈收集癖的狂热的大自然的猎人更为确切。为了”观察“，动辄杀死上百只鸟似乎对他是再稀松平常不过的事。

  奥杜邦身上有一种人类中心主义者特有傲慢的偏执，这让他可以无惧大自然的威严，可以坦然应对严酷的自然环境和丛林里的各种猛兽。在他的眼里，动物只有两种属性：美丽的和美味的。当然，作为今天的读者，没有必要用今天的眼光和对待自然的态度去和两百多年前的人较真，毕竟野生动植物保护和动物福利的概念也只是上世纪初和上世纪60年代才形成的。奥杜邦所持有的不过是其所处时代的主流观念。

  但是奥杜邦的这种偏执与傲慢不仅让不少他热衷”观察“的鸟类送了命，也让他在面对家人和理念不同的同行时显得格外薄情和冷酷。他将近30年的时间都投入了观察、收集北美大陆的鸟类和出版《美洲鸟类》一书，远离家人，近乎是抛妻弃子。对此，奥杜邦似乎没有一丝不舍与愧疚，一切都是理所当然。追逐梦想是他冠冕堂皇的理由，但从其一生从未放弃和同为鸟类画家的亚历山大·威尔逊较劲看来，他的这种坚持和执着有多少是出于他本人宣称的为了科学，有多少又是出于嫉妒呢？另外，书中对奥杜邦对印第安人和逃跑黑奴的态度也非常耐人寻味。

  另，本书的两位著者，Fabien Grolleau和Jérémie Royer，还合作有一本关于达尔文的画册。期待引进出版。

  

  HMS Beagle, Aux origines de Darwin

• 不能如愿，不如毁灭

  作者：异邦人_a 发布时间：2023-09-18 23:21:52

  

  爱，鸡尾酒与生化危机

  7.5

  [韩] 赵艺恩 / 2023 / 广西师范大学出版社

  这也许是一本还算典型的女权小说集，其中大多故事写得很抽象，作者似乎在玩欲盖弥彰的手法，但也确实有一篇故事性极强的《刀，重叠的刀》调节口味。

  

  重点色鲜明的书封

  首先是《邀请》，写法上淡化情节性，加入大量个人心理的倾泻，有些意识流的感觉，少了些趣味性，相对地也增添了代入感，尤其是对女性读者而言，想必在其中多少会产生点共鸣。在传统东亚社会和家庭中，女性的个人想法往往不受重视。书中的父母亲、医生、男友等人，无论有意或无意，无一不是在对一个独立人格的想法进行无视甚至是践踏。所以，如鲠在喉，这鲠是鱼刺，更是东亚女性饱经践踏最终无法说出口的“自我”。至于结局，书中的主人公终于在漫长的人生中完成了对自我的重塑，反对PUA，寻回自我。

  

  《邀请》

  接着是《爱，鸡尾酒与行尸走肉》，在我看来这篇小说充满了荒诞主义，也是对父权家庭赤裸裸的抨击。导致丧尸爆发的原因居然是荒诞的蛇酒。酒这个元素，在我看来就有对韩国男权社会下酒文化的嘲讽。酒麻醉了神经，酒后的男性，只尊崇本能去行事，这与变为丧尸只知道咬人的父亲何异。这一点嘲讽意味十足。最荒诞的是最后解决这场由荒诞原因引发的生化危机的办法居然是更荒诞的巫俗仪式。这样的结局多少有点哭笑不得。蛇酒就算是封建遗留的痼疾，没想到的是更加古老的巫俗文化居然能在现代化的今天处理科学都无法解决的问题。当然，其中母亲的转化可以让我们感受到，很多家庭中的女性其实都可以脱离男性，只是她们已经习惯依附，害怕脱离，这何尝不是男权社会几千年迫害之下的悲剧呢？总之这一篇小说更让我喜欢，荒诞的结局下是可悲的心酸。如果在其中注入更多的喜剧性情节，我个人觉得表现性会更好。

  

  《爱，鸡尾酒与行尸走肉》

  再是《湿地的爱情》，抽象的情感推动着情节的发展。全篇似乎在写一份凄美的爱情，但我又总觉得有种欲望在吞噬一切。水的欲望，林的欲望，地产商的欲望……欲望推动着世界，也吞噬着一切。至于结局，又给了我一种“世界是否当为我所取”的思考，如果世界不能满足我的欲望，这世界的存在又有何必要呢？个人主义的思想不自然地流出，理智与道德告诉我不该是这样，但于个人生命的意义而言，确实如此吧。当然，隐隐地，与自然和谐共生的主题也可以去解读结局。

  

  《湿地的爱情》

  最后的《刀，重叠的刀》，是四篇小说中情节性最突出的一篇。读了开头第一页，我的脑海里就出现了三个字：宿命论。当然，如果抛去宿命论去思考这一切的源头究竟在何处，我们就会不禁陷入“蛋生鸡，鸡生蛋”的无限循环当中，最后只能得到一声“命中该有”的无奈叹息。可是我又会控制不住地去思考，真的是命中该有吗？当然不是，时空穿梭的戏码我至今都未在现实中看到过。所以我能想到的它所对应的现实意义是“罪恶感”。我们每个人都会有罪恶感，也都会因为罪恶感而做一些事。文中的穿越是否存在？所有的一切是否真实？它是否只存在于母亲的想象中？是否仅仅是因为母亲的罪恶感而把我看成了死者？这些我们无法得知，我只知道要想打破这个轮回，只能与自己和解。我与自己和解，不生活在厌恨之中；母亲与自己和解，不生活在自责之中；父亲与自己和解，不生活在憾悔之中。那么，所有的一切也许就不会发生。

  

  《刀，重叠的刀》

  但这仅仅是我的思考，我想作者的想法应该藏在那一句话里，“父亲总归会杀了母亲，而我，也总归会杀了他。”前半句对应《鸡尾酒》，父权杀死了女性思想；后半句对应《邀请》，想要从社会与家庭的思想压迫中走出的希望。也许这本书的故事排序可以做点调整，由《刀，重叠的刀》开端，再到《鸡尾酒》的反父权，接下来是《邀请》的自我觉醒，最后变成《湿地的爱情》的若不能如愿，倒不如毁灭的歇斯底里。