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• 作者：卷子乐子八子 发布时间：2008-07-27 10:38:00

  台湾

• 作者：冷面凉了 发布时间：2019-10-27 22:06:27

  学会了让阅读软件棒读这项技能，拖着我念完了。感觉有些重要的考点或者容易疑惑的地方用一句话模糊带过，而好多无聊的话讲了好多

• 作者：电影迷 发布时间：2013-09-04 10:56:49

  可读性极佳。思想性可媲美一流经典。大人孩子可共读的名作。

• 作者：魔鬼饺子 发布时间：2022-07-04 16:21:18

  这本书的特点是，选取评介的25幅艺术作品，都与女性有关。她们是艺术家的模特、情妇、妻子、母亲、姊妹或朋友，她们有不同的性格、气质和灵魂。

  书的封底上说这本书是“继傅雷的《世界美术名作二十讲》之后，最富深情的西方艺术经典导读”。个人感觉，“最富深情”或有可能，因为作者的笔触非常感性，从女性本身的角度出发，抒发、解读艺术后面女性的故事；但是呢，作为艺术导读，深度和信度似待商榷。因为关于人物的描述多无出处，是作者经过考证、学界共同认可的吗？不知道，但作者就这么写了，所以，也只能当作故事读了。

• 作者：唧唧歪歪的GY 发布时间：2020-05-29 13:41:05

  后面一半不想看了

• 作者：咖啡渣有什么用 发布时间：2006-11-11 18:43:14

  近现代史

• 《当代文学理论导读》摘录笔记

  作者：胃反酸 发布时间：2015-09-30 17:31:02

  1、①雅克布森的语言学交流模式：

  语境

  信息发送者——信息——信息接受者

  接触

  符码

  ②关于文学的图示：

  语境

  作家——写作*——读者

  符码

  *这里为何是写作而不是文本？

  ③较早理论的图示：

  马克思主义

  浪漫主义的人文主义——形式主义——读者取向的现象学批评*

  结构主义

  *现象学批评是否可以与读者角度的理论划等号？尧斯和伊瑟尔的读者接受理论确实是在胡塞尔的现象学和伽达默尔的阐释学基础上发展起来的，但是现象学关注主体与意向性客体的关系问题，涉及到文学方面也可以用现象学的方法探讨作者的创作。

  2、①艾略特“主要把诗歌作为其理论关注的焦点”，这是“某些特别的理论与某种特别的文学类型关联最密切的例子”。（P18）

  （这里提出了一个考察理论的维度，即它与文学类型的关联。）

  ②“艾略特（似乎存在的）后浪漫主义趋势”（P19）

  艾略特思想中是否带有反浪漫主义趋向？

  3、“美国新批评起源”与“英国高等教育新兴的‘英文’学科中新的专业批评的确立大致相当”。

  理论流派与教学实践的关系问题。

  4、①关于意图谬误和感受谬误

  “尽管文化已经发生了改变，诗歌依旧在，而且依旧解释着。”

  这句话具有排斥语境的倾向，其内在矛盾是，诗歌的单一永恒与解释的无限生成之间的矛盾

  ②马克•肖勒尔在《小说与类似模子》中通过分析小说语言，指出“作者那些常常与文本意思相矛盾的‘意义’如何体现在语言的类似模子中，正是这些类似的语言模子构成了文本”，塞尔登认为这体现了肖勒尔与后结构主义的某种联系。

  5、利维斯：“小说即戏剧诗”（P26）

  文学体裁的关系问题

  6、关于《小说修辞学》

  小说无论如何包含着一个作者的“声音”（implied author，他或他的“官方书记员”或“第二个自我”），是由读者通过小说中清楚地表达的种种态度推演创造出来的。

  *那么，这个“声音”到底属于谁（作者或读者）？

  7、形式主义强调“展示诗人或制造者（poiesis）自身而不是模仿（mimesis）现实”，“预示了后现代主义的自我反身性”，与柏拉图的“摹仿”说不同，“制作者”的地位更被看重，精巧的文本形式技巧应归功于“制作者”。

  可从这个角度探讨形式主义理论中作者与文本的关系问题。

• 严谨的推理与历史相结合，揭开秦朝的层层迷雾

  作者：小素淘爱分享 发布时间：2020-12-08 15:02:14

  《秦始皇：大秦帝国启示录》作者陈舜臣原籍中国台湾，但出生于日本，并在日本神户长大。青少年时，正是中日两国交战之际。在不同文化、不同民族中夹缝求生存，被当做“外国人”的边缘处境使他常感到迷茫及困惑，也激励他要寻找一条与众不同的人生道路，在提笔写作后，便一发不可收拾。

  他结合这种特殊的生活体验去深入思考未来，使得他的观察与思考出现多重性。而特殊历史命运的转换产生的漂泊感，时常隐藏于其文学创作主题中，十分引人入胜。陈舜臣最初以推理小说出道，并曾获得第七届“江户川乱步奖”，后续才写历史小说，而且对历史的考究很认真，对史料搜寻很执着，不仅看正史资料，还曾亲赴北京、西安等地探寻古迹。严谨的推理与历史题材相结合，也是他的历史作品非常鲜明的特征。

  《秦始皇：大秦帝国启示录》成书于1995年，但在本书中得出的某些结论与现阶段考古结果不谋而合。作者用缜密的推理，拨开史书中的重重迷雾，抽丝剥茧为我们尽力还原秦朝的那些事，颇有醍醐灌顶之感。

  例如，书中指出，秦始王最大的功劳，不仅是统一六国，而是使得“大一统”的观念深入人心。统一文字、统一轮距、统一度量衡等种种举措，使得天下逐渐变成了一个整体，这些统一也给人们带来了极大的便利。在此之后，虽然中国历经分分合合，但“中国是一个整体”的观念已经在人们心中深深扎根。如果没有秦始王的出现，没有大一统的举措的实施，有可能中国会变成跟欧洲一样，分为若干个小国家。

  秦始皇统一六国，个人才能固然很重要，但并不是凭一己之力强行统一，实际上，当时已经具备了统一天下的趋势。在全国范围内行商的商人，盼望着统一，他们的经济实力，也对政治产生了不可小觑的影响，成为了促进统一的一股大力量。各国之间人质的交换，也间接促进了交流，例如秦始皇的父亲子楚到赵国当质子时，也带去了他的奴仆和亲信，还有许多在各国颠沛流离的人民，生活习惯在逐渐融合。此外，战国七雄争霸，也在努力抛下成见招揽人才。例如，郑国是秦国杰出的水利工程师，正是他建议并主导的“郑国渠”，大大改善了灌溉促进了农业发展，但他是韩国人；为秦国奠定政治基础的公孙鞅（也称商鞅），他其实是卫国人。

  除了这些有意思的探讨，书中对一些史实进行了考究。例如，对于“焚书坑儒”一事，不少历史书籍都说这是秦始皇暴政的举措之一，但书中详细推理后指出，一是当时的书是木简或竹简制作，成本昂贵，“焚书”的数量极其有限，而且当时的教学方式主要是口口相传，“焚书”主要是起到威慑的作用；二是“坑儒”，也不是活埋儒生，而是两个欺骗秦始皇长生不老药的江湖术士、以及包庇、帮助他们逃跑的被牵连之人。秦朝国祚仅仅十四年，秦始皇去世后秦朝也很快灭亡，书写秦史的人，大多和秦始皇没有关系，甚至是被灭国的人、又或者推翻秦朝统治的人，所以描述上会有所偏颇甚至抹黑。在我们阅读秦朝历史时，要明白这一点。

  总而言之，对历史感兴趣的朋友来说，《秦始皇：大秦帝国启示录》值得一读。