汽车驾驶学习技巧(附光盘) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书系统介绍了报名学车和考取驾证的基本程序，全面论述了汽车驾驶基础动作的练习方法，深刻阐明了一般道路驾驶的操作技巧，综合分析了驾驶理论、实际操作考试的内容以及答题、应考的基本方案。并针对考试内容和学员在考试过程中容易出现的问题，以及开始上路驾驶时经常遇到的“障碍”，从心理智素质和驾驶技能两个方面分别进行指导。

本书按照国家规定标准，既注重基本知识的介绍，又吸取国内外的一些先进教练经验，提出了科学的教学方法。从而使初学开车的朋友能准确、高效、快捷地掌握汽车驾驶技术，并顺利地通过考试，达到事半功倍的效果。本书是初学开车者的良师益友。

一 学车须知

1 驾驶证的分类

……

二 驾驶的操作规程

1 认识汽车的有关机件

……

三 对汽车整体的视线感觉

1 对汽车的静态感觉

2 对汽车的动态感觉

四 基础驾驶

1 起步与停

……

五 场地科目驾驶训练

1 骑越障碍物练习

……

六 穿桩科目驾驶训练

1 桩杆的设置

……

七 一般道路科目驾驶训练

1 道路上动态的判断与处理

……

八 考试辅导

1 交通法规及相关知识的考试要求及答题技巧

2 实际驾驶操作考试

参考文献

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书籍介绍

本书系统介绍了报名学车和考取驾证的基本程序，全面论述了汽车驾驶基础动作的练习方法，深刻阐明了一般道路驾驶的操作技巧，综合分析了驾驶理论、实际操作考试的内容以及答题、应考的基本方案。并针对考试内容和学员在考试过程中容易出现的问题，以及开始上路驾驶时经常遇到的“障碍”，从心理智素质和驾驶技能两个方面分别进行指导。

本书按照国家规定标准，既注重基本知识的介绍，又吸取国内外的一些先进教练经验，提出了科学的教学方法。从而使初学开车的朋友能准确、高效、快捷地掌握汽车驾驶技术，并顺利地通过考试，达到事半功倍的效果。本书是初学开车者的良师益友。

• 作者：吴园丁 发布时间：2008-02-08 16:09:40

  吴海菁 藏书整理 2008年春节

• 作者：时宜心理阅读 发布时间：2024-01-17 17:40:24

  《太空一日》还原了真实的太空飞行场景，让孩子在绘本上身临其境参与2003年神州五号飞天时，那激动人心、热血沸腾的时刻，体会杨利伟惊心动魄的意外瞬间，体验神奇有趣的太空一日游。

• 作者：Kiki 发布时间：2022-09-25 12:27:25

  十年，农村义务心理咨询

  佩服作者的善

  理论的意义到底什么？

• 作者：思想实验 发布时间：2018-11-18 21:49:13

  颜色很好看 尤其是紫罗兰色 明暗边界的发光运用的恰到好处（然而故事不知所云

• 作者：eric强强 发布时间：2009-03-14 09:32:46

  这本书不错的

• 作者：夜尤声深 发布时间：2019-05-23 02:46:33

  这就是人性与社会现实

• 火星人了解地球人必读丛书之一

  作者：熊2猫叔叔 发布时间：2010-03-30 20:16:36

  相比国内部分书籍，我还是更喜欢国外的书籍，比如这本，在语言和内容上稍有逻辑以及重点的描述。

  并且这本书单从目录以及阅读情况来看，是我看过最丰富的行为描述的书籍，并且涵盖了从传统的动作到一些宏观行为。

  作者在讲述专业的同时，也提到了一些表现自己价值观和思考的东西，这对与读者交流也有一定益处。

  可能是由于出版年代不同，该书由于内容确实太广泛，虽然引用了很多实验及观察，但是从现在来说已经算不上学术及研究的高度，只能做为普通读物，更有些内容像是给外星人介绍地球人的。因为以前很多比较繁琐复杂的东西现在用比较简易的语言可以快速就讲清楚。

  但如果就初接触行为观察或心理学或NLP的读者来说，信息量还是很大，很丰富，很划算。

  最后，我想说个题外话，人的无意识行为可以研究，可是沟通还是从心开始吧。

• 有关历史，我们知道什么？

  作者：mover 发布时间：2015-02-07 21:05:49

  这本《历史的教训》（英文名：The lessons of History）名气很大，原因有三：

  1、去年10月中央政治局专门组织集体学习吸取历史教训，总书记习近平作出重要指示：牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示，为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴。他强调，历史是最好的老师。

  该书译成于去年9月，今年1月出版。

  2、今年一月，中纪委监察部官方网站向全国党员干部、公务员、机关团体的推荐该图书。

  3、本书作者大有来头：杜兰特是美国当代知名哲学家、历史学家，与胡适师兄弟，两人都师从大哲学家杜威；获得过美国普利策奖、自由勋章；曾耗费50年完成了共11卷、1500万字的《世界文明史》。本书即是这本“20世纪离骚”巨著的随笔感悟，写于1968年，可谓精华。

  其实这书并不厚，183页，还包括了很多插图，几个小时就能读完。值得一提的是，文笔非常优美，倪玉平、张闶译的中文让人产生了强烈的读原文的欲望，冯克利、晏绍祥审校。首都博物馆馆长郭小凌作序。（不知道这些人有没有参加那次学习。）

  因为是智慧结晶，很多句子虽然很短但也含义隽永，要动脑子才能搞明白作者的意思。对全世界很多段历史的比较深入浅出，全书值得反复阅读。

  全书共分13章，分别就地球地理、生物学、种族、性格、 道德体系、宗教信仰、经济活动、社会主义、政体、战争等因素对历史的影响做出了宏观总结，最后以文明是否进步、如何消亡死去结束。

  那么，问题来了，中纪委为何向全国党员及领导干部推荐这本书呢？党希望全国的精英们从历史中吸取什么教训呢？

  本人绝非精英，斗胆按书里章节顺序小结并摘录些片段，仅供参考：

  该书一开头就提出，研究历史有什么用？能帮助治理国家、预测未来吗？“只有愚蠢的人才会试图把100个世纪的历史浓缩进100页的书中，并进而得出不可靠的结论。我们就试试吧。”大学问家的谦虚与信心跃然纸上。

  “地球与历史”这一章说明，地理环境及人类对环境的掌控能力、主要是交通方式的发展，深刻地影响着文明的创造和历史的变迁。

  “生物学与历史”指出“物竞天择、适者生存”是所有生物包括人类的最终法则，文明即是竞争，生存是残酷的，完全凭实力而不是善心；而战争是把人性发挥到极致的国家间的终极竞争形式；人生来即是不平等的，所谓平等自由都是笑话，弱者要平等，强者要自由，人与人之间、国与国之间永远是弱肉强食。人口是不同种族、国家、文明之间竞争的重要手段，“在生育方面，生理上的健康可能比智力上的优越更有价值”，繁衍是生命的本质；如果人类繁衍过快，会有饥荒、瘟疫和战争种种手段进行调控。

  “种族与历史”先是批判了“白人至上说”，“历史就是个色盲，任何肤色的人，都可能发展出一种文明（只要环境适宜）”，“南方人创造文明，北方人就征服它、毁灭它、借鉴它、传播它：这是对历史的一个简要概括。”作者指出，融合是历史大趋势，“文明是合作的产物，几乎所有的民族都对此有所贡献；这是我们共同的遗产和债务；受过教育的心灵，都会善待每位男女，不论他们的地位多么低下，因为每一个人，都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。”

  “性格与历史”里先表示，作为社会性动物的人的性格其实自古以来变化不大，胜者为王，“获胜的反叛者会采用他们过去习惯于谴责的方法”，虽然时势造英雄，而且模仿与创新相辅相成，但“历史大体上是由求新的少数人之间的冲突造成的，大多数人只为胜利者鼓掌欢呼，并充当社会实验的人类原材料”。这一章里最后一段意味深长：“那些抗拒改变的保守派，与提出改变的激进派具有同等价值—甚至可能更有价值，因为根须深厚比枝叶繁茂更加重要。新的观念应该被听取，因为少数新观念可能有用。但新观念必须经过异议 、反对以及轻蔑的研磨，这也是对的。这是新观念被允许进入人类赛场之前必须存在的预赛。老年人抵制年轻人，与年轻人刺激老年人，都是对的。经过这样的对抗，就像两性冲突和阶级斗争一样，才能产生充满张力的创造性力量，才能带来富有活力的发展，才能产生整体隐而不彰的基本统一与运动。”各位听好了，力量的制衡至关重要！

  “道德与历史”强调，道德是社会运行的软规则，对国家的治理与法律同等重要，两者缺一不可。（就像一个企业里企业文化与规章制度同等重要一样。）

  “宗教与历史”先是回顾了宗教的发展过程与历史影响，从侧面说明了，任何能对人心产生影响的东西都有政治力量；最后一针见血地指出，“如果社会主义不能消灭民众的相对贫穷，这个新的宗教就将失去它的狂热和效果，国家也许就会默许恢复超自然的信仰，以此来缓和不满。只要有贫穷，就会有神灵。”

  第八章“经济与历史”非常重要。杜兰特先是反驳了马克思“经济是历史唯一推动力”的说法，诚然，财只是手段，权才是最终目的，但他仍然指出了对经济活动尤其是金融界要高度重视，“劳心者治人，劳力者治于人，但治钱者治一切”；人不患贫而患不均，国家管理者尤其要重视财富分配问题：“在不断进步的社会中，这种(财富的)集中程度可能会达到一个临界点，众多穷人数量上的力量与少数富人能力上的力量势均力敌，此时不稳定的平衡便会造成危险局势。历史对此有不同的应对方式，或者是通过立法，用和平的手段重新分配财富；或者是通过革命，用暴力的手段强行分配贫困。”这是一个强烈信号。滚吧，李嘉诚们！但中国为什么不像书中指出的那样，对富人征收重税呢？

  “社会主义与历史”总结了历史上各中央集权的社会一些宏观调控的成功与失败经验，阐述了它的优点与需要注意的地方，尤其指出了腐败的毁灭性负面影响，打击腐败是有历史教训在先的。探讨了为什么共产主义首先在俄国取得成功，但也指出，“只需一代人，共产主义便很可能被人的本性所侵蚀。” 总设计师邓公是多么伟大！有意思的是，作者在1968年就预见社会主义与资本主义必将走向融合：“对资本主义的恐惧，迫使社会主义放宽自由；而对社会主义的恐惧也迫使资本主义不断增加平等。东方是西方，而西方也是东方。这一对双胞胎很快就会团聚。”

  “政府与历史”大概是本书篇幅最长的一章。先从中央集权的重要性开始：“权力当然要集中于中央，因为如果这种力量遭到分割、削弱或分散，它就无法行之有效”，然后提到，“君主制似乎是最自然的政府体制，因为它的权威适用于群体，如果我们以兴盛和持续时间来判断政府形式，那么我们该给君主制掌声；相对而言，民主制一直是其中的插曲。”通过对奥古斯都和古罗马帝国五贤帝的统治介绍，杜兰特指出，这些成功统治的共同点是，皇帝本人没有儿子，而是靠指派继承人的方式完成政权交接，规避了世袭制带来的各种灾难。（的确！）贵族政治是恶政，而“唯一真正的革命，是对心灵的启蒙和个性的提升；唯一真正的革命者，是哲学家和圣人。”（我们生活在一个哲学家治国的时代，向我们推荐这么优秀有深度的图书，多么幸运！）本章最后探讨了民主政治，指出：“在所有政府形式中民主是最困难的一种，因为它需要最大限度地普及聪明才智，而当我们让自己变成主权者时，我们会忘记把自己变得聪明一些。。。。林肯说过：“你不可能永远欺骗所有人。”这或许是对的，但是你可以愚弄足够多的人，以便治理一个大国。”（道德经里也说：古之善为道者，非以明民，将以愚之）。本章在论述民主是所有政体中最好的一种、害处较少同时优点较多而结束。

  “历史与战争”指出，“就像骄傲使个人更有活力一样，民族主义也可以让国家在外交和战争中更有力量。”作为一个美国人，杜兰特文中对西方民主世界钳制共产主义的野心、双方根本性的势不两立解释的不能再明白；在提倡对话解决这个问题的同时，他也哀叹，只有在地球被外星人攻击时才会团结起来成为一家人。

  “增长与衰退”一章里，需要着重注意的是国家衰退的诸因素，再度强调财富过于集中可能造成阶级斗争或社会分裂的风险。其实，就防止阶级产生这一角度来说，我们做的相当不错。

  “真有进步吗”这个结尾章节先从人性不变开始，质疑我们是否在进步；经过大量论证，作者还是乐观的，“进步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利用”，通过教育，我们的文明在不断进步。