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• 作者：栯木 发布时间：2022-05-30 21:23:28

  过于简略了....

• 作者：飘飘de陆钓雪 发布时间：2022-03-27 15:13:26

  关于赌博时的心理描述非常精准到位，赌徒总是生活在惊恐不安之中，总是在等待、计算，直到最后身心彻底麻木。而贯穿于始末的心理状态就是一个字疯。陀式很擅长描写疯的状态，私以为这其实是随处可见的日常，而不仅仅是只在小说里存在的抓马情节，尤其现在大环境越来越差的情况下，人也更容易疯。翻了一下写作背景，不知道陀是不是缺钱花，整体写的其实有点仓促，个人感觉对赌徒的疯癫状态表现得还不够极致和极端，所以扣一星（当然男主角的身份转变是很有说服力的）购于萬聖書園。

• 作者：～ 发布时间：2017-07-08 10:23:04

  最后他得出结论，每个人的生活都是在奋斗中成长的，可能会有一时的美丽，但总是艰辛的，有点简单，让人意外，又有点伤感。

• 作者：Charlotte 发布时间：2014-05-21 19:38:43

  我的名字叫Gone for Good,足以证明我有多爱这本书了吧。说实话，看这本书完全是个意外。不过真是个美妙的意外。我是在亚马逊上满99元送一本书时挑中了它，却是那同时买的一堆书中最好的。到最后，我甚至被深深地感动了。这不仅仅是一本悬疑小说。

• 作者：陆沉 发布时间：2021-12-14 15:37:45

  翻了1/3。回家了，再见

• 作者：愚人 发布时间：2018-11-07 10:49:08

  整个大自然就是有20个氨基酸和4个碱基，即蛋白质和DNA构成的。然而这种复杂的奥秘尚未被人类破解。

• everness,neverness

  作者：大小章鱼 发布时间：2014-01-30 11:26:20

  针对巨人的阴谋

        史蒂文斯

      第一个女孩

  当这个乡巴佬溜达而来

  磨着他的砍刀，

  我要跑在他前面，

  散布最文明的气味

  来自天竺葵和未曾闻过的花，

  这将会阻止他

  第二个女孩

  我要跑在他前面，

  拱起布料，上面洒落色彩

  小得像鱼蛋，

  那些线

  会让他窘迫

  第三个女孩

  哦，可怕的人！

  我要跑在他前面，

  带着一种奇怪的喘吁。

  他于是会侧起耳朵，

  我要轻声吐出

  一个世界的喉音里天堂般的唇音

  这将会击垮他。

      惠特曼写过“我会等在前面”，批评家们就此猜测史蒂文斯在这首诗里有意和惠特曼玩游戏，派精灵与之周旋，比一比高下。但这毕竟是妄测。没有人知道那个需要被阻止和击垮的人究竟是谁。一个有着惊天阴谋的巨人？哦，快别说了，这并不重要，重要的是必须要跑在他的前面！

      那么，这涉及到速度的问题——淘气得让人沮丧的轻快使这首诗瞬间倾斜——再快一点，它就整个翻转过来了——可怕的痛苦将得到缓解，甚至消失殆尽——对，就这样，用最出其不意的方式，让那巨人无计可施。毫无疑问，这让我们想起卡尔维诺在《未来千年备忘录》中谈到的迅速之价值。为了逃离死亡，或者说，为了逃离被分化的，滚滚向前的时间，“必须迅速得足以掩遮本身的踪影。”

      “时间问题实乃最难解的难题之一。”（海德格尔）而纳博科夫有意要触碰这一难题。《爱达与爱欲》，在故事结构上与《霍乱时期的爱情》有些许相似——相遇，分离，重逢，爱达与凡的恋情同样耗尽了他们的一生。但不可否认的是，这份爱情与阿里萨“一生一世”的永恒模式完全不同——这并非否定他们之间的激情与热望，而是说，凡与爱达对待时间的态度和达萨、阿里萨对待时间的态度迥然相异——他们没有自身的确定性，他们都不相信时间。即便是在书的末尾，当凡写完了对时间的研究著作（带着无法缓解的厌倦和疑惑）时，他早已年老的情人——爱达，仍然不承认他的研究存在价值——她坚信时间是不可被认识的，就像“ardors and arbors”，爱情究竟是爱达还是爱欲？在临近死亡的时候，他们仍然如此盲目。

      在马尔克斯那里，时间是巨型的符咒，无限循环，没有任何变化。同样的事情会不断地发生，人们早已习惯了不再惊奇。它带来的是巨大的孤独，也是一种接近于深渊的是确信——布恩迪亚知道乱伦会给他们的家族带来灭顶之灾，阿里萨知道总有一天达萨会回到自己的身边，哪怕那已经过去了五十多年。而在福克纳那里，时间是属于南方的疲软之梦，他企图用洗牌的方式将它的顺序打乱，以期忘掉它，“我把表给你，不是让你记住时间，而是让你忘了它，不把心力全部用在征服时间上面，因为时间反正是征服不了的”。在迷梦中找不到出路的昆丁想要毁掉手表，然而福克纳告诉他：“一个人是他不幸的总和，有一天你会觉得连不幸也是会厌倦的，然而时间是你的不幸。”而在普鲁斯特那里，“解脱存在于时间本身之中，在于过去的全部还原恢复”，只有记忆的大厦才是真实的，对它的重构是唯一能做的事。纳博科夫呢，作为一个自命不凡的怪胎，他当然不能接受格林威治的世界时间观。他宁愿让他的主人公们误入迷途，被不可知的力量推动，支配，也不轻易交出底牌和答案。

      步入老年的浪荡子凡完成了他的《时间之肌理》，这本书是他的痛苦的爱情之果，但在全书中仍然显得突兀，大段的议论和思考暴露了作者的位置——我们不能忘记纳博科夫是多么喜欢隐藏自己的作者身份，无论是《洛丽塔》还是《微暗的火》，他都乐于用这种方法将读者耍弄。在《爱达与爱欲》中，他不无得意地称凡所发明的“维恩时间“，已与柏格森的“绵延”或怀特海的“亮带”齐名——你完全可以在这种调笑背后窥见纳博科夫眨眼的样子。

      在机械力学中，物质世界是确定并可归纳的，作用力与反作用力构建出精细而普遍的法则，主体与客体存在着对立关系，时间被当做一种线性的坐标定义着人们的生命（尽管时间确乎是人定义的）。而在近代科学中，这些宏观的法则却面临失效的危险——麦克斯维电磁场理论的提出，原子的发现，爱因斯坦相对论的假说——正如利奥塔所说，科学对世界解释的权威性被科学自身质疑——近代科学视野下的世界不再是机械的或目的的，光具有波粒二相性，物质和能量之间存在着转化，宇宙作为事件场是各种因素相互作用的结果——这些，都挑战着人们对世界的二元化理解。而时间，那个可以被计算和导出的t，也发生了变形和扭转，在一个相对而复杂的场系下，数学时间的线性形式变得空洞，甚至，时间的存在性也有待考察：“时间没有要求存在的权利，它只是场的一种结构性质”。（爱因斯坦）

      “时间的流逝不过是思想的虚构，并不存在客观对应物，有的只是轻率的空间类比”——纳博科夫显然同意柏格森的绵延或怀特海的过程哲学——人们只能将时间空间化，这既取悦了我们的感官（眼睛），又取悦了我们相当有限的理性。我们无法用空间化的“流动”一词来定义时间的运动，只能用混化于延绵中的生命知觉来感受。纳博科夫借用凡的呓语告诉我们，假如真的存在“流动”，也不能用视觉的变化（例如衰老）来说明，只能借助于听觉带来的情感——然而他不能证明这种奇怪的理论：“看在老天的分上，我们还是别把耳鸣声与时间、血脉的悸动与海螺壳中的嗡嗡声混为一谈了吧”。

      而说到时间的形态，纳博科夫同样不同意“过去”，“现在”，“未来”的三联体——“不。只有两个板块。过去（永存我心）和现在（在我心中是可延续的，因而也就是现实）如果我们划出第三块来表示实现的期望、预期之事、注定之事、预见力、完美的预测，那么我们仍然是在以心诉诸现在”。“存在意味着知晓一个人曾在，不存在暗示了（虚假）时间唯一的新种类：未来。对此我不予考虑。生命，爱情，图书馆，都没有未来”。

      既然未来不属于时间的范畴，那么现在呢？在有意识的建构与无意识的随波逐流中，有三四秒钟的时间让我们感受当下性。“此当下性是我们所知的唯一现实，它追随着＇不再＇的染了色的空无，并先于未来的绝对虚无。于是，我们可以紧扣字面意思说，有意识的人类生活总是只能延续于一瞬”。我们看到，在丧失了未来之后，凡与爱达的爱情呈现出脆弱而又让人惊诧的美丽——时间的沉重让位与片刻的纯粹本能，在漫长的回忆性叙述中，过去的疼痛与欢愉不断地重现，双重的碰撞增强了他们的骄傲和激情。“蝴蝶太美了，反而显得残忍”——如果时间不能用空间来描述，那么爱情也不能用长短来丈量，这是不需要重申的事实。所以在耗尽一生之后，爱达与凡饱含罪孽的爱情仍然像氢气球一样，轻佻得不值一提，但随时都能在高空爆炸。纳博科夫抽空了他们之间的那些岁月，没有屈辱，也没有日常的温柔，只有面对面的击鼓和闪电。未来并不存在，而过去又柔软得可以随意变形（空间化的比喻不是吗），纳博科夫有意在凡的回忆性文字背后加上爱达的批注——过去那些致命而欢愉的瞬间在他们看来各有不同，隶属于永恒的过去如此繁复层叠——就像凡冗长而让人难堪的色情之梦，融合着自童年就捕获到的荡漾之情和令人心碎的困惑，“所有的梦都受着过去的经验和现时印象的影响，所有的梦都以形象或感觉来表现一股气流，一道光线，一顿大餐或是严重的体内失调”——或许梦才能真实地反映时间，在过去和未来的间隙，它展示了可以感知的混沌，如同宇宙大爆炸的那个临界点，生命的烟花迅速地离散，时间就此诞生。

      博尔赫斯说，everness的意思是永恒，但比永恒更有力。还有一个更为有力、更为可怕的词，从没有人用过，那就是neverness，指永远不会发生的事物。everness，过去的世界，neverness，未来的世界。

      everness , neverness……adas,ardors ，arbors,这是他们游戏的迷宫，也是他们的存生之所。

      

      

• 灿烂又寂寞：几米的《星空》

  作者：幽篁 发布时间：2009-10-28 11:39:44