梵高生活 丰子恺 丰子恺【正版图书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

◎封藏八十余年，华丽新版

◎丰子恺书写梵高，大师笔下的大师

梵高是世界上最孤独的人，丰子恺却说艺术不是孤独的。

梵高：一个西方基督教徒，狂热，神经质。丰子恺：一个东方佛教徒，冲和，恬淡。两人却都有着与世无争、自信深情的艺术之心。

◎佳文名画，一书双璧

丰子恺之女亲题书名，彩印多幅梵高等大师名作，图文交辉。

本书是丰子恺编著的梵高传记，述荷兰著名画家梵高一生行止和创作历程。二十多岁后才真正致力于绘画的梵高，三十七岁即离世，留下多幅名作。他以短暂生命燃烧的艺术之火，深深影响了二十世纪绘画艺术。他激情洋溢、带些神经质的鲜明个性，对宗教、绘画的狂热和曲折命运，至今引人怀思。丰子恺以淡雅而不失热烈的笔调描述了梵高的一生，让读者感受梵高没入在艺术中的生命和他对太阳的渴慕。

序

章 -序曲

第二章 -准备时代

第三章 -荷兰时代

第四章 -巴黎时代

第五章 -南国时代及

附 文森特·威廉·梵高年表”

丰子恺（898－975）浙江桐乡人，现代画家、散文家、翻译家、美术教育家和音乐教育家。有散文集《缘缘堂随笔》《缘缘堂续笔》，艺术论著《艺术修养基础》，漫画集《子恺漫画》《护生画集》，译作《源氏物语》《猎人笔记》等。

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一八九〇年一月，梵高在圣雷米的时候，巴黎的杂志《法国水星》（Mercure de France）的创刊号上披露一篇赞美他的绘画的论文，内中有这样的话： “灿然的青玉与蓝玉嵌成的天空，地狱一般的热灼而腐烂的天空，熔金喷出一般的天空，其中悬着火轮一般的旭日。”

梵高的作品，最知名的是前述的几幅《向日葵》，他是太阳渴慕者，向日葵是他的象征。所以现在他的墓地上，遍植着向日葵。《自画像》也是他有名的作品。他的绘画作品的特色，是主观的燃烧。塞尚曾经把对象主观化；到了梵高，则仅乎使对象主观化，使对象降服于主观，已不能满足，他竟要拿主观来烧尽对象。烧尽对象，就是烧尽他自己。所以他自己的生命的火，在不到五十岁时就与对象一同烧尽了。

刚赶到病床前，父亲的最后已经迫近了。临终时他呼儿子的名字，对他说这几句最后的话： “我觉得死比生容易。死虽然苦，但生比死更苦。” 失了慈父后的梵高，又立在人生的歧途上，茫然不知所归了。想起了曾经为他添许多担负与叹息的慈父，和自己将来的前途，悲悼与恐惧交迫，他的肝肠几乎寸断了。

一八九〇年一月，梵高在圣雷米的时候，巴黎的杂志《法国水星》（Mercure de France）的创刊号上披露一篇赞美他的绘画的论文，内中有这样的话： “灿然的青玉与蓝玉嵌成的天空，地狱一般的热灼而腐烂的天空，熔金喷出一般的天空，其中悬着火轮一般的旭日。”

梵高的作品，最知名的是前述的几幅《向日葵》，他是太阳渴慕者，向日葵是他的象征。所以现在他的墓地上，遍植着向日葵。《自画像》也是他有名的作品。他的绘画作品的特色，是主观的燃烧。塞尚曾经把对象主观化；到了梵高，则仅乎使对象主观化，使对象降服于主观，已不能满足，他竟要拿主观来烧尽对象。烧尽对象，就是烧尽他自己。所以他自己的生命的火，在不到五十岁时就与对象一同烧尽了。

为自然的魅力所诱惑，把全身供制作欲的驱使，全然不顾到疲劳与困乏的来袭。他的过于孱弱的肉体，渐渐不能支持他的过于强烈的意志了。那灵感往往容易逸去，使他心神焦虑。又往往一幅未了，立即续作他幅。尽量地使用他的感情与身体。病的再来又迫近了。

编辑推荐

《梵高生活》是丰子恺编著的梵高传记，讲述了荷兰绘画巨匠梵高一生行止和创作历程。在《梵高生活》中，丰子恺描述了梵高激情洋溢、带些神经质的鲜明个性，对宗教、绘画的狂热和曲折命运，让读者感受梵高没入在艺术中的生命。梵高以短暂生命燃烧的艺术之火，深深影响了二十世纪绘画艺术。

书籍介绍

◎封藏八十余年，华丽新版

◎丰子恺书写梵高，大师笔下的大师

梵高是世界上最孤独的人，丰子恺却说艺术不是孤独的。

梵高：一个西方基督教徒，狂热，神经质。丰子恺：一个东方佛教徒，冲和，恬淡。两人却都有着与世无争、自信深情的艺术之心。

◎佳文名画，一书双璧

丰子恺之女亲题书名，彩印多幅梵高等大师名作，图文交辉。

本书是丰子恺编著的梵高传记，述荷兰著名画家梵高一生行止和创作历程。二十多岁后才真正致力于绘画的梵高，三十七岁即离世，留下多幅名作。他以短暂生命燃烧的艺术之火，深深影响了二十世纪绘画艺术。他激情洋溢、带些神经质的鲜明个性，对宗教、绘画的狂热和曲折命运，至今引人怀思。丰子恺以淡雅而不失热烈的笔调描述了梵高的一生，让读者感受梵高没入在艺术中的生命和他对太阳的渴慕。

• 作者：Y 发布时间：2016-06-03 23:30:53

  大师您还是画画去吧…好吗？

• 作者：Ying 发布时间：2014-08-07 22:39:26

  拥有一点小才华小聪明小幸运被世人追捧，从未到达让人四叉八仰的巅峰但却在死后铭记；抑或，禀赋如绚烂烟火但只绽放一瞬，从不被人发现与赏识，也没有留下任何作品。你更愿意是哪种？

• 作者：真實的雞人君 发布时间：2014-05-15 22:49:05

  看完不禁一声叹息，叹息他的一生。我总认为梵高能画成那样完全因为他异于常人的神经质（就是个神经病），后来者只能学他的笔触，却跟不上他的灵魂。被“大师笔下的大师”“民国时的文笔写梵高”一类的说法吸引而购此书（还有个原因是封面好看），不过不得不说有点失望，丰写的这本传记用了太主观意识的描述方式，开场甚至还以贬低其他印象派画家如莫奈来抬高梵高，有些日常的描述看起来像编的。我还是想看对他一生更客观理性描述的东西，所以如果想看权威的梵高传记，不推荐这本。（话说，实在得感慨语言的变迁，丰子恺的文笔当年是能出书的，这类描述方式放现在这白话时代会被人骂zuo吧哈哈）

• 作者：NoodleFace 发布时间：2022-01-17 14:51:02

  养育一个孩子已经很费脑子了，她需要在4个不同性格的孩子之间腾挪闪转，四碗水端平。厉害了。这是对体能和心智的双挑战。另外在作者的描述中，爸爸的存在感略低。

• 作者：龟龟 发布时间：2014-11-17 15:11:58

  完全不客观的描述

• 作者：玛卡瑞娜 发布时间：2014-08-18 13:49:56

  丰先生把梵高美化成神，又把反之那代批得毫无用处了。

• 孤独者是弱者，享受孤独者却是强者

  作者：慕容小燕子 发布时间：2014-01-27 21:42:08

• 作为人的艺术家

  作者：路克 发布时间：2013-12-03 11:07:08

  看完这本书之后对一个问题仍然十分耿耿于怀。丰子恺说，艺术家有两种类型，有些鉴赏其作品即可，不必晓得其人格与生活，有些是“以艺术为生活”，必须理解他的性格，不能离了“人生”看“作品”。

  这本是非常明白的道理——几乎隐于作品之后的画家尚且如此，那些仍然活跃在舞台、或者至少留下了影音资料的音乐人，却始终要背负极度两极分裂的眼光：有些人以臆想艺术家的个人生活为唯一乐趣，有些人却标榜自己“只听音乐”。

  也许每个人有每个人的角度，但是在这个底线混乱的时代，看一些过去的东西，可能会帮助你有一个更健康的态度。