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• 作者：八月·水语 发布时间：2012-05-30 17:16:42

  作为一个大学文科生，从薛定谔的猫开始就看不懂了……

• 作者：XU 发布时间：2016-12-28 08:16:43

  可是多读书，当然有用

• 作者：momo 发布时间：2023-05-07 16:06:59

  小时候有段时间很爱看这种经济启蒙

• 作者：Elaine 发布时间：2011-03-18 12:44:34

  大爱！~嘤嘤嘤！~买了全套精装版的收藏呢！~

• 作者：包子 发布时间：2016-05-20 16:11:44

  通俗写法故事性强，可惜人物塑造不佳。事实错误似乎还好，编校错误难以直视。

• 作者：人类学科研究员 发布时间：2011-09-13 10:31:51

  照片不错，文字做作。

• 《武则天正传》：男性视野中的武则天

  作者：wlhui 发布时间：2010-09-09 21:55:56

  孔子说，唯女子与小人难养也。林语堂写武则天，只是在写一个女人，而且是在写女人的阴暗面。武则天之所以当上了女皇，且打下不错的基础，为后世的开元盛世奠基，自然非有雄才大略不可，所以，林语堂是把武则天写小了。

  武则天不仅不小，反而很大。毛泽东说她有容人之量，有识人之智，还有用人之术。这哪一条不要相当的胆识，非一般的小女子担当得起。

  本书中对她重用酷吏、秽乱宫闱大加渲染，也许是为着英文书的读者喜欢看这后宫秘闻；武则天是中国唯一的女皇帝，自然老外的女权主义者也喜欢；玩弄权术、喜用酷吏，自然也增添东方神秘，可惜这都不是武则天。起码不全是。

  武则天之用酷吏也是适当的时候，登临宝座，人心不稳，她就用酷吏整治。女人当政难免惹来非议，用酷吏也是不得以为之，而一旦时局稳定，则忠臣贤士能够也愿意为她重用。狄仁杰就深受她的喜爱。她不让狄仁杰下拜，说那样会让她都觉得自己浑身疼。狄仁杰有一次骑马，帽子被风给吹下来了，她让太子李显去捡，说千万别折腾国老再去下马。

  至于她的情夫冯小宝、张氏兄弟等人，都是在她60多岁之后到82岁去世间的宠幸，又能秽乱什么宫闱呢？不过是一个女子当了皇帝，也要找几个好看有趣的男子当玩意、逗逗乐子罢了。不正是大胆的挑战吗？

  至于她死后的无字碑，更是叫人唏嘘不已，说明她是何等的清醒！还权大唐李氏，留下一个国富民强，只留身后事由世人评说。

  大唐有那样的高蹈的开放与自由之风，也是有这位女皇帝的功劳的。难怪多少人向往大唐盛世的恢弘。至今，日本还有很多的“唐风”。东瀛而有一脉，影响可谓悠远。

  难怪一代代的人们总是在谈论她。在这些注视中，她总是活着。

  而在男性视野中，她太出格了。男性视野中，看到的又往往是小女人阴毒的一面，真为这位“大女人”鸣不平。

• 押韵100行：写给教育学考研生的中国教育史Freestyle

  作者：mindpixel 发布时间：2020-12-17 22:01:02

  五帝上溯到原始时期 学子求学于成均与庠①

  周朝六艺教育追求礼乐射御书数的精湛

  诸侯国的学子在泮宫历经寒来暑往

  周天子的学府是辟雍 也叫明堂

  楚国老聃涤除玄览②

  孔子问礼于老聃 问乐于苌孙 学琴于师襄

  循着启发教育的原则 引导学生举一反三

  秉承有教无类 孔子打破求学的门第屏障

  晚年孔子身在陈国心系故乡

  激赏家乡年轻人下笔斐然成章③

  战国养士之风弥漫

  私学发展隆隆日上

  齐国稷下学宫群贤云集 声势浩荡

  战国百家竞相鸣放

  墨家写下百家争鸣的序章

  墨子认为人如素丝「染于苍则苍，染于黄则黄」

  兼士、贤士是兼爱社会的栋梁

  他传授自然科学知识 重视知识联系劳动生产

  透过表象挖掘本质内涵

  墨家「显学」与儒家各有所尚

  孟子养气气魄浩然

  教育围绕「明人伦」的目的开展④

  他孜孜以求的「放心」是丢失的善良⑤

  强调盈科而进 反对揠苗助长

  孟子「内发说」与荀子「外铄说」对立如冰炭

  荀子认为人性邪恶晦暗

  「伪」是为字加上人字旁「伪」即人为培养

  教育「化性起伪」普通人可为尧舜禹汤⑥

  儒家学者论文《大学》《中庸》《学记》的教育思想经典流芳

  论文汇成《礼记》洋洋大观

  法家李悝在魏国入仕拜相

  商鞅在《商君书》中发扬法家思想

  商鞅说服秦孝公变法图强

  用徙木立信的办法立住法律的威望

  嬴政一统六国 泰山封禅

  统一文字与度量

  秦相李斯与法家韩非是师出一门的同窗

  秦始皇采纳李斯的建议 让私学成为禁忌不可触犯

  《诗》《书》消散在冲天火光

  秦以吏为师、以法为教 奈何二世而亡

  董仲舒三年不窥园 研习儒学通宵达旦

  他将「罢黜百家，独尊儒术」的主张货与帝王

  以三纲五常为经纬织罗社会的网

  太学设立 太学教师博士满腹经纶、率先垂范

  太学学生要在「设科射策」的考验中证明学养⑦

  地方官学和私学有了生发的土壤

  王充「人死神灭论」与董仲舒「天人感应论」针尖对麦芒

  王充号召打破唯师是从的羁绊

  乐见「师弟子相诃难」

  东汉鸿都门学铺就深入文学艺术的桥梁⑧

  魏晋九品中正制选士让门阀根深难撼

  玄学自然主义教育思想油然生长

  梁朝颜之推鄙弃士大夫教育的空泛

  「犹当晚学，不可自弃」的劝勉金声玉振 正气方刚

  隋代开科取士 读书人渴望题名金榜

  唐代教育行政机构国子监在贞观年间始创⑨

  国子监祭酒孔颖达撰定《五经正义》在学人间流传

  唐代「重振儒术」 孔庙香火兴旺

  韩愈「文起八代之衰」反对佛老 笔锋激昂

  他号召师者肩负起传道授业解惑的重担

  宋太祖黄袍加身 君临四方

  宋太宗说有外患则无内忧 有内忧则无外患

  赵氏兄弟让文官手握大权

  王安石对教育系统大刀阔斧改良

  庆历、熙宁、崇宁「三次兴学」广设学堂⑩

  南宋四大书院 白鹿洞、岳麓、丽泽、象山由鸿儒亲掌

  朱熹视教育为「明天理，灭人欲」的手段

  朱子读书法伴朱熹从羽翼未丰成为鹤鸣九皋的理学巨匠⑪

  胸怀远大志向 细处着手循序渐进按部就班

  旧学商量加邃密 新知内化要靠培养⑫

  元蒙退场 朱元璋登上天子堂

  莘莘学子为八股文挑灯夜战

  王守仁悟道在龙场

  人在事上磨 百炼成钢

  知行合一 勇往直前不可挡⑬

  明清之交 思想巨擘顾炎武、黄宗羲、王船山各怀怅惘

  颜元用经世致用的知识将学生的头脑武装

  乾嘉时期 考据学派蔚成风尚

  阮元在杭州开设诂经精舍 培育人才栋梁

  广州学海堂学子学海行舟 更进一竿

  洪秀全科举落榜

  创立太平天国对儒学激烈批判

  龚自珍劝天公不拘一格降人才 千帆争渡你追我赶

  魏源睁眼将世界打量

  洋务运动如火如荼 目标自强

  京师同文馆是洋务学堂的开端

  福州船政学堂成为近代海军人才的摇篮

  张之洞《劝学篇》苦心包藏 清廷颓象已然难挽

  维新运动扶危救亡

  维新教育改革主将梁启超寄语「少年强则国强」

  清廷颁布的第一个学制壬寅学制停留在纸上

  实施的第一个学制癸卯学制师法东洋

  辛亥年历史走向新的方向

  民国第一个学制壬子癸丑学制以小学—大学教育为主干

  五四新文化运动高涨

  中小学校成为设计教学法、道尔顿制、文纳特卡制等各种教学法的试验场

  五四以来 蔡元培、杨贤江、陶行知等教育家春风化雨 贡献卓然

  就写到这里吧 近期学习中国美术音乐史、教育史、文学史 知识渐渐关联结网

  梁启超曾用棉花成纱成布比喻积累之功水滴石穿

  祝背书的你记背如流 下笔成章

  参考资料

  《孙培青〈中国教育史〉笔记和课后习题》

  原文链接（内含数字序号对应名词的解释）

  https://mp.weixin.qq.com/s/lKPJduRgOydcm87Rv8rN1g

  ；

  https://mp.weixin.qq.com/s/qt8KV5mtbhjlHdrcE23O5g

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