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《票据法(第3版)》主要内容：在人类文明与文化的发展中，中华民族曾作出过伟大的贡献，不仅最早开启了世界东方文明的大门，而且对人类法治、法学及法学教育的生成与发展进行了积极的探索与光辉的实践。

在我们祖先生存繁衍的土地上，自从摆脱动物生活、开始用双手去进行创造性的劳动、用人类特有的灵性去思考以后，我们人类在不断改造客观世界、创造辉煌的物质文明的同时，也在不断地探索人类的主观世界，逐渐形成了哲学思想、伦理道德、宗教信仰、风俗习惯等一系列维系道德人心、维持一定社会秩序的精神规范，更创造了博大精深、义理精微的法律制度。应该说，在人类所创造的诸种精神文化成果中，法律制度是一种极为奇特的社会现象。因为作为一项人类的精神成果，法律制度往往集中而突出地反映了人类在认识自身、调节社会、谋求发展的各个重要进程中的思想和行动。法律是现实社会的调节器，是人民权利的保障书，是通过国家的强制力来确认人的不同社会地位的有力杠杆，它来源于现实生活，而且真实地反映现实的要求。因而透过一个国家、一个民族、一个时代的法律制度，我们可以清楚地观察到当时人们关于人、社会、人与人的关系、社会组织以及哲学、宗教等诸多方面的思想与观点。同时，法律是一种具有国家强制力、约束力的社会规范，它以一种最明确的方式，对当时社会成员的言论或行动作出规范与要求，因而也清楚地反映了人类在各个历史发展阶段中对于不同的人所作出的种种具体要求和限制。因此，从法律制度的发展变迁中，同样可以看到人类自身不断发展、不断完善的历史轨迹。

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书籍介绍

《票据法(第3版)》主要内容：在人类文明与文化的发展中，中华民族曾作出过伟大的贡献，不仅最早开启了世界东方文明的大门，而且对人类法治、法学及法学教育的生成与发展进行了积极的探索与光辉的实践。

在我们祖先生存繁衍的土地上，自从摆脱动物生活、开始用双手去进行创造性的劳动、用人类特有的灵性去思考以后，我们人类在不断改造客观世界、创造辉煌的物质文明的同时，也在不断地探索人类的主观世界，逐渐形成了哲学思想、伦理道德、宗教信仰、风俗习惯等一系列维系道德人心、维持一定社会秩序的精神规范，更创造了博大精深、义理精微的法律制度。应该说，在人类所创造的诸种精神文化成果中，法律制度是一种极为奇特的社会现象。因为作为一项人类的精神成果，法律制度往往集中而突出地反映了人类在认识自身、调节社会、谋求发展的各个重要进程中的思想和行动。法律是现实社会的调节器，是人民权利的保障书，是通过国家的强制力来确认人的不同社会地位的有力杠杆，它来源于现实生活，而且真实地反映现实的要求。因而透过一个国家、一个民族、一个时代的法律制度，我们可以清楚地观察到当时人们关于人、社会、人与人的关系、社会组织以及哲学、宗教等诸多方面的思想与观点。同时，法律是一种具有国家强制力、约束力的社会规范，它以一种最明确的方式，对当时社会成员的言论或行动作出规范与要求，因而也清楚地反映了人类在各个历史发展阶段中对于不同的人所作出的种种具体要求和限制。因此，从法律制度的发展变迁中，同样可以看到人类自身不断发展、不断完善的历史轨迹。

• 作者：椿Tsubaki 发布时间：2018-07-28 00:27:04

  内容过时，思想陈旧。

• 作者：阮郎归 发布时间：2020-07-05 15:35:05

  可操作性行还挺强的一本小书，家里烤箱就可以。里面的一些小技巧也非常实用，像是使用丝袜帮助脱模之类。没想到“长大”这么多年后又玩起了“泥巴”

• 作者：S2c4u3l6lM 发布时间：2022-03-31 15:47:07

  几乎全部是抄的《苏州市志》、《苏州佛教寺院志》等苏州各区、县、县级市、镇的地方志，一个字没改的抄上了。

• 作者：宋小年 发布时间：2017-11-15 00:19:36

  各个流派自圆其说，否都很有道理

• 作者：多加香菜不要葱 发布时间：2024-04-23 14:54:25

  熬不到汇本支了……多少字洋洋洒洒，最后落于“未作规定”。

• 作者：seline's life 发布时间：2017-08-22 17:34:14

  票据法学很好的入门读物了

• Robinson Crusoe with an invisible being

  作者：Claire 发布时间：2006-06-24 08:50:02

  　“Robinson Crusoe”, written by Daniel Defoe in 1719, powerfully arouses people’s resolution deep inside and incredible courage and will to face hardships. Like the motto engraved on the U.S. currency—in God we trust, we are thus blessed with might to struggle against anything. There’s God endures human being with great strength.

  　Robinson Crusoe is a youth of about eighteen years old who resides in Hull, England. Although his father wishes him to become a lawyer, Crusoe dreams of going on sea voyages. Ignoring father’s cautions, he runs away and slight misfortune happens in a row. He always gets through by his readiness and ingenuity. Years later, he goes on a voyage as the master of the tradegroup again. Soon a terrible shipwreck occurs and after which Robinson Crusoe found himself cast by the waves upon the shore of an island, alone. After sleeping in a tree for a night he decided to stay on the island and manage his livelihood for himself. He swam back to the foundered ship and after several trips got out of it quite a few things, including the small stores of food and clothing and utensils as well as guns and ammunition, which he saved up for his own use. And then, out of the available resources salvaged from the ship and with what he could get from the desert island, he managed with his industriousness and knack to create an environment for himself-first sheltered himself against the wind and rain, defended himself against the possible attacks of wild animals, then built a house, grew barley and rice, domesticated goats, fought against cannibal savages coming from neighbouring islands, later rescued one savage named Friday from death and made him his servant, built a boat, and lived not uncomfortably on the lonely island for 28 years, then saved from death Friday’s father and a Spaniard and became the leader or master of the whole group, and finally saved the captain of an English ship from the mutineers and returned to England on that ship. After he departed from the desert island, he sailed to Lisbon to find out about his plantation in Brazil. Having found his old captain, he received the profit accruing from that plantation and then sold the plantation to his partner. Then he traveled back to England with all his wealth via Spain and France. He experienced strange and exciting adventures against wolves and a bear in the mountains between Spain and France. After he returned to England, he got married and long before his wife died. Finally he sailed again to his desert island and to Brazil and then sent women and supplies from Brazil to the island to establish a regular colony there.

  　There can be little doubt that the most significant force sustains the hero’s struggle is the reflection on the religion. The course he strenuously strives for the better survival environment can’t be gone through without gradually rooted belief in God.

  　Throughout the total 28 years on the unknown island, he is once distressed, desperate, ecstatic, easy, contented, pious, and horrified and so forth but never deserts his wish to survive. Every time he feels in despair and hopeless he learns to meditate to and fro. Since he picks up the Bible with solemnity, his baffled mind begins to be combed to the positive respect and furthermore, he fosters a grateful and broad mind toward his sufferings. After Friday is saved to be his devoted servant and companion, Crusoe teaches him to appreciate the word on Bible. Friday tells that there’s a holy being alike living beyond the faraway mountain and that is literally a staggering amazement for Crusoe who realizes that this invisible sacred being is simply everywhere no matter how ignorant He is worshiped.

  　When people are reduced to great misery or affliction and nowhere to turn to, Divinity could be the securest place to rest our heart because He’s no blame but is all ears, He never verdicts assertively but provides many chances. He is held in high esteem partly due to his intangible figure and action but power beyond any word. Lucipher is depicted as a real hero against the tyranny of God by John Milton, we respect God all the same, though. He stands any attack and revolt while is waiting till the day people come to realization themselves. A German philosopher Friedrich Nietzsche once appealed to the world that “God is dead”. However, the most vital mistake he made is that God only lives in people’s own mind which shapes an only image of God. As Crusoe, he never doubts if God is there, at least, it’s enough that he gains full strength from believing in God. We assume He exists, for the divine spirit is in somewhere a safest harbour that never withdraws whenever people need it.

• 美国防疫失败的根源与资本主义的未来

  作者：小崔 发布时间：2020-10-20 21:24:24

  截至目前，在应对新冠疫情方面，美国是全世界表现最差的发达国家。这一残酷的事实不仅让美国人倍感尴尬，应该说，它可能出乎了大多数人的预想——毕竟美国是全世界最为强大的国家，他们有着强大的经济实力，更有着全世界最高的医疗水平。

  人们不禁会问，美国何以至此？也许有人会把这个问题全部归结于他们现任的执政者，那位狂妄不羁且充满民粹主义色彩的领袖。正是他一系列的错误指挥（或者说是缺乏指挥）导致了如今这种感染近千万，死亡超过20万的可悲局面。这样的判断并非不无道理，但显然也有只见树木不见森林之嫌。因为只要我们稍微深入思考一下，我们不免会提出这样的一个问题：难道一位仅在2016年才上台的纽约房地产商人就有这样的致命性，就可以把一个强大的国家带入深渊？

  只要稍作理性思考（尽管有马后炮之嫌），我们大概就可以得出答案：恐怕并非如此。正如一颗火星只有遇到干柴才能引起熊熊大火，美国的今天的状况恐怕也是因为有着它本身早就具备了引发一场混乱的潜在条件。或许是美国本身就病了，而这次疫情的混乱，只不过是它本身疾病的一个新的症状。

  为我们的这种逻辑推理提供证据的，是诺贝尔经济学奖得主安格斯·迪顿与其合作者兼妻子的安妮·凯斯的一本新作《美国怎么了——绝望的死亡与资本主义的未来》。尽管这本书从未对美国将出现何种灾难或者混乱做出预测，但它确实通过扎实的证据和严密的推理说出了一个事实：美国式的资本主义确实出现了问题。而正是因为存在一系列的根源性问题，我们才会在事后有一种对当前混乱见怪不怪的感知。

  迪顿与凯斯的这本书选取了一个有趣的角度，他们研究了美国人的死亡证明，并且从中发现了一些耐人寻味的模式。这两位作者发现，在近十年之中，美国没有获得大学学位的白人的死亡率竟然在升高，而且死亡的年龄也有年轻化的倾向。尤其是对于80后而言，未获得大学学位白人的死亡概率是获得大学学位者的4倍！这是一种反常的现象，因为在过去的一百年中，更倾向于自杀的从来都是那些所谓的精英人士。而通过进一步的研究他们又发现，这些未能获得大学学位的白人不仅在物质生活上遭遇挫折，就是在身体健康，家庭关系乃至下一代的教育方面都出现了严重的问题。简而言之，以是否获得学士学位为界，美国的社会出现一种严重的分化：一部分精英群体过得非常好，然而那些被抛入时代洪流者，却遭遇到了各种磨难。

  两位作者将那些因为自杀，酗酒以及药物过量使用而导致的死亡称之为“绝望至死”，这几种死亡虽然看似不相关，但实际上他们背后都可能与死亡者的精神痛苦或肉体疼痛相关联。也就是说，这些人并不是死于传染病，而是死于某种因为外部压力而导致的精神及行为问题。

  那么是什么导致了这样的死亡率上升局面？经济持续低迷是一个问题，在不断分化的收入差距之下，美国普通劳动者的收入已经出现了连续多年不增长的局面，这势必增加他们生活的负担。外部的冲击也是一个问题，贸易全球化和机械自动化让大量的岗位转移到了发展中国家或被机器取代，这不仅使大量的蓝领阶层失去了工作，也让他们丧失了往日的归属感和工作的荣耀。

  然而收入不平等和贸易全球化影响的是全世界，而不仅仅是美国，那么为什么只有美国出现了这么多的绝望性死亡呢？在迪顿和凯斯看来，根源还是在美国的一些特殊问题上，例如美国没有欧洲那样的好的社会福利保障网，美国根深蒂固的种族问题以及依靠大量游说和竞选资金的社会制度上。

  但最大的问题还不是以上这些，而是在于美国腐败的医疗制度。两位作者提出了一个振聋发聩的问题：美国是世界上医疗支出最多的国家，有着世界上最好的医生和医院，但为什么美国人的寿命在缩短，美国人死亡率在升高，美国是世界上健康状况最糟糕的发达国家？要知道瑞士的人均医疗支出比美国少30%，但美国人要比瑞士人少活5年！

  他们的见解是美国的医疗制度存在严重问题，而庞大的医疗支出更是给民众生活造成了极大压力，从而影响了他们的生活质量和在其他方面的支出，也影响了国家在其他方面的投入。他们把美国的医疗制度比作是一种向外国强权的纳贡和赔款，它和一种癌症一样，在美国的社会扩散。美国的医疗问题又缘何如此严重？在作者看来，那些医疗机构不受政府监管，反而经常通过合谋和游说凌驾于普通民众利益至上才是导致这一问题的根源所在。在往深里说开去，作者认为美国的资本主义普遍存在的寻租行为，不受监管，乃至严重的程序不公平等，才是导致美国人健康深受困扰的最根本因素。

  我们大可以对这样的结论抱有质疑观点，毕竟这也是两位学者的一家之言。但除此之外，我们显然也应该先关照一下当下的现实，然后想想作者说对了什么。比如说，美国对新冠的应对如此之慢，那些动辄百万美元的医疗账单，不正是对这种医疗制度弊病的最新反映么？

  尽管作者以“资本主义的未来”为副题，但我们从书中也可以清晰的看出他们对美国当下的担忧和不满，他们甚至一度还曾考虑直接把书名改为“资本主义的失败”。当然两位生活在美国的学者还是给这个国家留了情面，所以在这本书的最后，他们也提出了一下改造美国式资本主义的主张。改变程序不正义，减少利益团队对立法机关的游说，这些听上去虽然是老生常谈，但也确实是可以奏效的举措。但现在的问题是，这些学者的主意由谁来贯彻？那些利益机构是否会任人宰割？我们总是说改革困难重重，而美国现在的问题是，他们到底有没有真正的勇气来推进变革？而这次突然发生的新冠疫情，到底是会加速美国的变革，还是进一步将这个世界第一强大的国家推向新的更为严重的混乱？

  站在大洋的另一边，我们拭目以待，与此同时，我们也应该借着别人的经验和教训，更好的关照自我。