周易禅解疏论 (明)智旭 著 上海古籍出版社【正版书籍】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

暂无相关简介，正在全力查找中！

前言

部分上经·禅解·疏论

一、乾卦

二、坤卦

三、屯卦

四、蒙卦

五、需卦

六、讼卦

七、师卦

八、比卦

九、小畜卦

十、履卦

十一、泰卦

十二、否卦

十三、同人卦

十四、大有卦

十五、谦卦

十六、豫卦

十七、随卦

十八、蛊卦

十九、临卦

二十、观卦

二十一、噬嗑卦

二十二、贲卦

二十三、剥卦

二十四、复卦

二十五、无妄卦

二十六、大畜卦

二十七、颐卦

二十八、大过卦

二十九、坎卦

三十、离卦

第二部分下经·禅解·疏论

三十一、咸卦

三十二、恒卦

三十三、遯卦

三十四、大壮卦

三十五、晋卦

三十六、明夷卦

三十七、家人卦

三十八、睽卦

三十九、蹇卦

四十、解卦

四十一、损卦

四十二、益卦

四十三、央卦

四十四、姤卦

四十五、萃卦

四十六、升卦

四十七、困卦

四十八、井卦

四十九、革卦

五十、鼎卦

五十一、震卦

五十二、艮卦

五十三、渐卦

五十四、归妹卦

五十五、丰卦

五十六、旅卦

五十七、巽卦

五十八、兑卦

五十九、涣卦

六十、节卦

六十一、中孚卦

六十二、小过卦

六十三、既济卦

六十四、未济卦

第三部分《周易禅解》三论

一、智旭对天台佛学与《周易》之会通

二、禅宗象数派刍议

三、智旭的《周易禅解》有悖于《周易》本意”

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：周易禅解疏论 (明)智旭 著 上海古籍出版社【正版书籍】在线阅读

在线听书地址：周易禅解疏论 (明)智旭 著 上海古籍出版社【正版书籍】在线收听

在线购买地址：周易禅解疏论 (明)智旭 著 上海古籍出版社【正版书籍】在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

易学和佛学都是博大精深的学问，会通儒家与佛家，以禅解易是一门既古老又新颖的交衩学科。在《周易》的义理、象数和古史等研究路径中，以禅解易是其中一较为特殊的研究门类。僧人智旭是禅易会通的集大成者，《周易禅解》为其代表性著作。《〈周易禅解〉疏论》是对智旭该著的一个推进性论疏，以《周易》六十四卦顺序排列，对智旭禅解的文字进行先疏后论，并附《智旭对天台佛学与周易之会通》、《禅宗象数派刍议》、《智旭的周易禅解有悖于周易之本意》三篇论文，对智旭的禅易会通思想予以进一步阐发和研究。本书是对智旭该著的一个推进性论疏，按《周易》六十四卦顺序排列，每一卦相当于一章。每一卦的内容结构按自然顺序分三部分 首先是经卦正文，其次是“智旭禅解”，再次是《疏论》文字上先“疏”，后“论”。同时，本书对智旭的禅易会通思想也予以进一步阐发和研究。

• 作者：噬元兽 发布时间：2022-04-21 15:48:32

  这本书应该让更多的人看到！

• 作者：缸中之脑 发布时间：2022-07-08 15:37:43

  这本科普书历时10年倾心打造，作者是一名疯狂的业余化学家，本书中，作者通过一些常人难以想象甚至很危险的实验，为我们展示了看似简单但奇妙无穷的科学原理，并以其特有的博学和幽默讲述了很多关于科学的奇闻异事，非常有趣，孩子很喜欢！

• 作者：歡愛欣喜饅頭妞 发布时间：2012-09-20 22:23:26

  一字一字读完了。

• 作者：北冰洋南下り坂 发布时间：2023-07-13 21:13:08

  质量都很不错，如果以多元函数微分为分界，感觉上的质量好于下，有的问题太直球了。（ps：我们专业居然不讲级数，还得我在暑假学完刷完orz）

• 作者：Adieudusk 发布时间：2011-09-15 10:59:04

  博物馆学专业必读教材，代表1990年以后的北美博物馆学的变革。

• 作者：菁猫豆 发布时间：2020-07-01 10:28:39

  刚打完五星就后悔，还是给四星吧。适合想要深入研究香水或者是通过香水了解文化的读者。但对于这两个读者群来说 又未免有些简单。文内配的香水瓶插图如果换成彩印会更好。

• 张子强拿800多公斤炸药，到底想干什么坏事？

  作者：尼采与尼玛 发布时间：2020-06-07 17:24:39

  800多公斤的炸药被香港警方无意发现，确实瞎猫碰上死耗子般的把大犯罪更大的扼杀在摇篮中，哪到底这800多公斤的炸药，张子强想拿来干什么？张子强和的他的团伙在审讯中都转移话题，搪塞过去，于是外界的纷纷猜测。

  一：为了炸掉澳门的葡京赌场，这点在原书中有作者的隐晦猜测，说到这点，作者有意的描写了张子强的心理活动。

  二：为了实施下一场大绑架，目标被锁定在澳门赌王何鸿燊身上，想让何鸿燊把自己输掉的钱，全部吐出来。

  三：绑架香港政务司长陈方安生，胁迫她把关在赤柱监狱里的叶继欢放出来，不行就炸掉赤柱监狱。

  绑架陈方安生这点在王晶的《追龙Ⅱ》里有描写，这个可能性很小，叶继欢在为了参加绑架案偷渡时，已经被警方打残了，救出来也是个废人，对张子强来说，不划算，在他眼中只有利益，没有义气。就算是为了“出风头”，那还不是去实施前两种的任何一种。

  至于炸掉赤柱监狱的可能性也有，但是目标不会特定在救叶继欢身上，只能说顺带救出来。

  这一点张子强有信心完成，毕竟以前曾报复性的开车装过赤柱监狱的警亭。

  P.S.现在回头看，张子强要绑架的人，真的不冤，尤其是传言绑架计划中的陈方安生，假如800公斤炸药没有事发被捕，大富豪真的拿它去绑架陈方安生这娘们儿，顺带撕票，或者胁迫陈方安生带着炸药去赤柱监狱，轰的一声……，该多好。

• 小说的魔幻现实主义

  作者：谢大悲 发布时间：2014-02-24 13:19:16

  　　　　魔幻现实主义是当代拉丁美洲文学中一个最重要的流派。它在继承印第安古典文学基础上，吸收或运用来自民间或古代文化中的神话传说、幻想、幻景、夸张、梦魇等特点，以及西方现代派的异化、荒诞、焦虑等观念，折射出制造一种超自然而又不脱离自然的神奇气氛，它并不是回避现实生活去臆造一个幻想的世界，而是面对现实、深入现实去发现人类生活中的奥秘，充分体现了“变现实为幻想而又不失其真”的独特风格。

  　　　　扎西达娃擅长于将西藏的神话和现实、宗教传说和风土习俗交汇在一起，使作品带有一种浓重的藏族人民特有的生活气氛。他的作品在描写现实生活的真实历程的同时，注重描写神秘的宗教生活、古老的历史传说、传统的风俗习惯、怪异的自然现象以及由于蒙昧心理所引起的幻觉、错觉等。这些主观意象造成一种似真似幻、似明似暗的艺术氛围。然而在这种魔幻、荒诞、扑朔迷离、光怪陆离的现象背后，隐藏着西藏的真实的历史、真实的藏民族文化意识以及藏族人民的真实的心路历程。

  　　　　他的《系在皮绳扣上的魂》就是最有代表性的魔幻现实主义作品。具体从两个方面来分析：

  　　　　第一、它们打破了生与死、人与神的境界，把现实的事物与非现实的事物交织在一起，体现魔幻现实主义“将神奇的描写与现实的反映奇妙的结合起来，变现实为幻想而又不失其真”这一特征。 《系在皮绳上的魂》一开始写道，在本世纪80年代中期的西藏南部的帕布乃冈山区，人们正悄悄享受着现代化的生活，这里有小型民航站、太阳能发电机，地毯厂使用电脑程序设计图案，地面卫星接收站播放着五个频道，而且城里有名气很大的“喜马拉雅运输公司”。而在这样的背景中，两个康巴地区年轻人——塔贝和琼——从作者编有号码的牛皮纸袋里走出来，在扎妥寺的第23位传世活佛、98岁高龄的桑杰达普的指示下，去寻找北方的“人间净土”香巴拉，把“魂”系在皮绳扣上去追求神佛幻影。桑杰达普活佛似乎是一个无处不在的“神”，他了解塔贝和琼的一举一动，他在冥冥之中还在向苦修者塔贝发出“神谕”，给他指示通往香巴拉的路径。小说中的这些描写，使得作品自始至终充满了神秘气氛。看似荒唐神奇，实则是西藏人民的思想观念、精神生活不能和现代化的物质生活同步前进的现实。经过加工提炼后变成的文学的西藏是块很特别的土地，具有它自己的鲜明特色，庙宇、菩萨像、传经的人、磕等身长头的佛教徒、顶礼膜拜的苦修者、玛尼堆、经幡、喇嘛等等，这每天每时都有的景象是西藏生活中的一个很重要的组成部分。笼罩在如此浓重的宗教氛围中，人们自然对古老的经书上记载的“人间净土”香巴拉的传说很熟悉并虔诚的信仰，自然会有像扎妥活佛这样的长者要给年轻的信仰者指出传说中通往香巴拉的路——莲花生大师的掌纹。如此看来，透过这篇小说的魔幻、荒谬的神秘外壳，我们可以清楚地看到西藏真实的历史和现实。

  　　　　第二、扎西达娃的小说中还常插入古老的民间传说和神话，大量采用隐喻、象征、幻想、幻景、荒诞、夸张、等手法，以增强作品的神秘气氛。作者把西藏写成了一个“神话世界”，让人的生活、人的命运在神话的氛围里展开。在具体写作中，《系在皮绳扣上的魂》中关于“人间净土”香巴拉以及“香巴拉大战”的传说，还有莲花生大师降伏妖魔喜巴美如因而在喀隆雪山下留下了数不清的沟壑的传说，这些都渲染了作品的神秘气氛，使作品产生了神奇的效果。

  　　　　至于小说中运用幻想、幻景、暗示、预言和荒诞、夸张等手法的例子更是俯拾皆是。《系在皮绳扣上的魂》中桑杰达普活佛的幻觉、预言等描写，无不体现了这个特点。这些描写都增加了作品的神秘气氛，使读者感到有一种不可思议的神秘力量隐藏在人物背后，始终被一种莫名其妙的情绪所缠绕着。

  　　　　扎西达娃的魔幻现实主义作品的出现，在中国当代文坛上具有一定的意义。过去一些反映少数民族生活的作品，把阶级斗争作为艺术表现的唯一视点，这样就把复杂的生活简单化了，把复杂的人际关系简单化了，把民族嬗变的艰难而沉重的步履简单化了。许多独特的生活现象和精神现象被排斥在艺术之外，这样，文学的民族性也就非常淡薄了。比较而言，扎西达娃的借助魔幻现实主义艺术手法的作品，更加切近藏族人民的生活面貌，达到了过去所没有达到的深度和力量。另一方面，这对于强化小说的民族性，建立我们真正的民族文学，都提供和积累了一定的经验。