脂粉春秋 中国历代装饰 李芽 中国纺织出版社 9787518003686 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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李芽

　　上海戏剧学院副教授，博士

　　长期从事中国古代妆饰文化研究

　　曾著有《中国历代妆饰》《耳畔流光：中国历代耳饰》

　　《中国古代妆容配方》《漫话中华妆容》

　　因为爱美，也因为女人的天性

　　不经意间与中国古代胭脂水粉和珠玉首饰结缘

　　从此开始乐此不疲，孜孜不倦

　　在这些女人的贴身之物中

　　玩味其喜怒哀乐、悲欢离合

　　探索人间世情世相、兴衰跌宕

　　在由物看人的过程中

　　渐渐明了我究竟来自何方！

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编辑推荐

《脂粉春秋：中国历代妆饰》实为李芽著作《中国历代妆饰》十年后的修订再版。本书不仅在原书的基础上对文字和图片有所修订和补充，同时增加了一篇绪论和三篇附录，重点选取对古代梳妆用具的个案研究，把中国历史上保存 一具女尸（辛追）的梳妆盒进行了一个详细的剖析，以此来了解汉代初期长沙一位百户侯之妻的梳妆规格和样貌，以期窥一斑而略知全豹。同时针对中国古代美女的形神进行了详细的分析和阐释，帮助读者真正理解中国古代人物审美，进而理解中国古代妆容审美以及中国古典妆容的现实意义。《脂粉春秋：中国历代妆饰》资料翔实，内容丰富完整，装帧设计精美，全彩色雅致纸印刷，内容与形式高度统一，极具阅读性、鉴赏性和收藏性。

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  我不想将这本书完全概括为讲述济州岛四三大屠杀的故事，因为假如你抱着了解史实的期待去阅读，大概率会失望甚至困惑。韩江的笔触始终聚焦在个体，尤其是女性个体身上，书中的大部分内容关于感受、情绪、知觉，但这些描写并不空洞，而是从天气、物件、意象中溢出，通过翻页的指尖，攥紧读者的心脏。

  比起“屠杀平民事件”本身，我认为那段残酷历史对未亡人造成的持续而深重的伤痛体验是韩江更想探讨的话题。

  这本书编织了韩国历史上的两场屠杀。

  开篇关于黑色树木、大雪和海水的梦境是韩江在写完《少年来了》之后，真实做过的一个梦，那个因为书写了屠杀而被噩梦纠缠的庆荷身上缠绕着韩江的影子，《少年来了》书写的是1980年的光州事件。庆荷躺在空调坏掉的公寓客厅地板上，忍耐着无尽的燥热，一身一身地出汗、冲冷水澡，睡着再醒来，噩梦像滚烫的波涛一般吞噬着她的每个夜晚，而每当白天到来，她会一遍遍地书写遗书，撕毁、再重来。在描写庆荷和夏天的部分，光州事件以一种间接的方式侵蚀着书写者。随着小说的深入，冬天很快来临，庆荷收到旧友仁善发来的短消息，住在济州岛的仁善在做木工时被机器切断了手指，正在首尔的医院接受治疗，事发突然，她请求庆荷帮忙赶回济州岛的木屋照顾她的小鹦鹉阿麻，那天下着暴雪，道路几乎被封死，要抵达仁善的木屋，需要乘飞机、大巴、小巴，经历似乎没有尽头的等待、疼痛和寒冷之后，她终于在深夜到达了木屋，却发现阿麻已经死掉了。以上是小说的第一部分，在赶往济州岛的路途中，庆荷回忆着她和仁善的过往，她的离家出走、她矮小的母亲、她曾拍过的有关越南慰安妇和韩国大屠杀前奏的电影。这部分可以说是由一个运动着的现实空间和庆荷不断流动的回忆空间构成的。

  第二部分则打开了一个生死交界的意识空间，在远离人烟、被暴风雪包围的小木屋内，原本躺在首尔医院的仁善回到木屋，开始向庆荷讲述另一场屠杀，也就是1948-1950年的济州岛大屠杀和朝鲜战争，第一年死去三万平民，第二年近三十万人被屠杀，其中就有仁善的亲人，那些故事埋藏于仁善的母亲正心的心底，在她罹患阿尔兹海默症之后，一旦恢复正常状态就会向仁善说起当时的事，正心的父母、哥哥和妹妹都死于那场大屠杀。仁善在妈妈的房间发现了她收集的旧报纸和书信，它们和她的记忆共同编织起一段屠杀的历史，仁善作为幸存者的后代，在妈妈的遗物中直接被汹涌在屠杀余波中的恐惧与伤痛击中。

  第三部分只有短短一节，关于贯穿全书的一个约定，庆荷曾经对仁善说，为了从噩梦解脱，想亲手种下梦里的黑色树木，将大雪覆盖树桩的样子拍成照片存留下来，最后，仁善带庆荷去看那片用于种植树桩的土地。之前，当庆荷表达想要放弃这个拍摄项目的时候，仁善说可是我已经开始了，而经过韩江漫长的叙述，直到这时我们这时才明白，原来她是被屠杀深深影响的人，她想要用这种方式铭记那些在独裁压迫下死去的平民。

  “不做告别”就是“永不遗忘”。

  当读完整本书再去回顾，我突然顿悟，仁善叫庆荷去济州岛的小木屋拯救小鸟是徒劳的，小鸟已经死去了。因为打捞那段残酷的历史就是徒劳的，人们已经死去了。但是庆荷好好地埋葬了小鸟。事件发生后的几十年里，政府禁止相关言论，否认那段事实的存在，而遗属们从来没有放弃寻找他们死去的亲人——那些倒在坑道里的尸体和它们重叠的难以辨认的骨骼，它们本来应该被好好埋葬。

  书中有几处细节读得非常痛楚：

  在我们尚未得知仁善的母亲是大屠杀事件的遗属时，仁善提到母亲为了摆脱噩梦，会在垫子下放一只锯子，好像那是可以击退恶的东西，那时只觉得这个矮小的妇人迷信又偏执，而当母亲的身份被揭开，锯子所承载的巨大痛苦才实在地压过来。

  母亲的妹妹被发现时已经失血过多但还有呼吸，那时母亲不到十岁，她咬破自己的手指伸进妹妹的嘴里，妹妹吸吮着鲜血，她在手指疼痛的战栗中感受到幸福的滋味；老年痴呆的母亲常常将手指放进仁善嘴巴，她好想救活妹妹，她被这样的恐怖折磨了一生。

  手指被切断的仁善在医院接受治疗，缝合的手指需要每三分钟接受针扎，仁善说神经要感受到疼痛才能活下去，不然神经会死掉、接上的手指会烂掉。肉体的疼痛、精神的痛苦——也许这才是活着的真相。所以，即便痛苦，也绝不告别。

  我想，这就是韩江想通过这本写了七年的书告诉读者的。并不是要诉说一段屠杀的历史真相，并不是要展示精确的数字，而是写出这种疼痛，留住这份痛苦。