麦克道威尔20首中高级钢琴作品选集 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书属于钢琴小博士曲库乐谱系列。爱德华·麦克道威尔是19世纪末与20世纪初美国著名的作曲家、钢琴家、教育家。他在理论和实践上，都为推动美国的专业音乐创作起了积极的作用；《新格罗夫音乐与音乐家字典》称他是“美国历史上首位成功站在国际舞台上的音乐家”。本书选取了他20首中高级程度代表作，在一定程度上填补了美国19世纪作曲家钢琴作品的空白。本书配有CD，增强了实用性，适合钢琴中高级程度的学习者和专业音乐院校的师生使用。

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书籍介绍

本书属于钢琴小博士曲库乐谱系列。爱德华·麦克道威尔是19世纪末与20世纪初美国著名的作曲家、钢琴家、教育家。他在理论和实践上，都为推动美国的专业音乐创作起了积极的作用；《新格罗夫音乐与音乐家字典》称他是“美国历史上首位成功站在国际舞台上的音乐家”。本书选取了他20首中高级程度代表作，在一定程度上填补了美国19世纪作曲家钢琴作品的空白。本书配有CD，增强了实用性，适合钢琴中高级程度的学习者和专业音乐院校的师生使用。

• 作者：希米格 发布时间：2018-12-05 05:28:05

  有点神叨啊

• 作者：浅野英 发布时间：2022-02-12 19:34:11

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  没人一起搓麻的寂寞阿宅，默默地翻开了这本书

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  一本小册子，言简意赅的讲述了熊彼特的生平、学术渊源和主要理论，历数了他最初的奥地利学派背景、对韦伯社会学理论的继承与融合、对马克思社会主义经济学说的反思，对企业家与创新的思考以及在制度经济学方面的贡献，是本相当不错的入门读物。

• 作者：圆钉钉钉钉 发布时间：2018-12-26 14:17:05

  半夜睡不着看 石油和政治

• 周鸣之：上海人家(【读品】5辑)

  作者：【读品】 发布时间：2006-08-07 14:57:21

  我得承认，在看到胡杨先生的摄影集《上海人家》之后，好长时间都没有进入状况。当然，这首先和信息差的不足有关。对于我这样一个80年代初在上海出生的人来说，从弄堂里弥漫的煤烟，到逼仄的楼梯，不见阳光的阁楼；从人口高度密集的蓬户区，到四家合用一个卫生间的老式公房;从过道内摇着蒲扇纳凉的人们，到麻将桌上晕晃着的40瓦的灯光，乃至一头撞在灯泡上的晕头转向的飞虫，都是不会轻易消散的记忆。而另一方面，是新式住宅的悄然兴起，对舒适宽敞的住房追求似乎也在一瞬之间爆发出来。旧房改造，买房装修，安逸或现代，简朴或奢华，各具风貌，不一而足。如今，无论多么豪华的装潢都很难再让人消化不良。毕竟，豪华总是比贫穷更容易想象一些。如此一来，《上海人家》展现给我的便不再具有新鲜或者说猎奇的意义，无论豪宅还是贫民区。更多的是一种历史感，它占据了我的记忆所能承载的历史的两头，将二十年中的变迁奇异的展现在同一个时空中。一些人大步向前，他们被称为引领潮流的人。本土的，或是外来的，这批人的”家”构成了海派文化中隐而不显的浮华。同样，另一批人以某种方式保留着80、90年代的典型的生活模式。有些人无力改变自身，只能维持现状；而另一方面，是那些在大城市中身如浮萍的外来务工者们，他们无可奈何的选择了继承这种原本属于上海底层的生活模式。其余的，更多的人随着历史的节拍前进，亦步亦趋，不紧不慢，生存于这两极之中。于是，处于同一个时代的人们，却像某一段历史在同一个时空中的映射。

  事实上，看完《上海人家》，反而让我对”家”的概念产生了不同于现实认知的疑惑。这种疑惑也直接成为了我的与《上海人家》隔膜的第二个原因。实际上，我们的生活经验通常会告诉我们这样的一个现实，”家”是一个特殊的概念。从某种意义上来说，”家”是完全个人化的，而我们对于他人的”家”的兴趣，很大程度上来自于同自己的”家”的对比，自己的空间仍然是唯一的出发点。试图回忆一下，拜访陌生人的家时，我们总是不自觉的四处打量，比对，以期获取一种与自己的家不同的陌生的信息。在观察中，所有的陌生的细节均被刻意夸大了，哪怕是一幅无关大局的装饰画，不同角度的家具摆设，都足以引起我们的好奇心。无论风格如何接近，仍然会有一种全新的体验。这是我们对自己的生活的空间的极度敏感，了若指掌的缘故。

  而这种种细节在摄影中是浓缩的，平面的，只能形成一个大致的印象，却不能引起与观众自身空间的比对共鸣。我们对这些摆放在眼前的人家的印象，更多是获得性的，直接的视觉的获取，毫无芥蒂，无所阻拦。我们不需要参与其中，也不再为他人的”家”感到陌生。失去了一种切身的，或是对比的角度，那”家”的震撼意义自然要小得多了。

  对“上海人家”的关注既然要基于这一种自身环境的认同，那客观性便是不得不被拿出来讨论的话题。接下来的一个问题便是，摄影家是采取怎样的态度来把握《上海人家》这样一个选题的。

  对于真实的渴望几乎已经成为现代人一种挥之不去的梦魇，而陌生人的生活似乎为极尽渴求的人们提供了更多的获得真实的可能性。我几乎可以想象出人们是怀着怎样的阅读期待来翻阅这一本由陌生人所组成的《上海人家》。人们总是希望在自己的生活状态被捆缚的时候，全然被自己的喜怒哀乐，鸡毛蒜皮所左右的时候，当一切都熟悉得不真实的时候，还能与身边的安逸、困顿、沮丧，以及所有的真实情感不期而至。而当狭窄的生活与无边的思维相互碰撞的时候，真挚的情感铺程开来，我们才重新开始着眼于外在于我的这个世界，继而认识到它的丰富。摄影确实能够提供这种可能性，鲍德里亚所言不虚，作为他者世界，通过摄影，才能够向我们无限接近。

  然而，如今，我们看到镜头下的人物则是一种模棱两可的态度。一方面是欣喜的敞开着生活，自然而友好；另一方面是谨慎而略带造作的。他们或是安静的看着镜头，不动声色的以一种捍卫者的姿态；或是摆出各种看似随性却不能够称之为放松的姿态，或者说一种拒绝深入的姿态。躺在床上的白日梦，人们不厌其烦的打着电话，仿佛在宣告着，展示着这是一个为自己所支配的叫做“家”的空间。

  这是我们所尽力向往的真实与我们的态度之间的不可调和，然而这同时也是摄影家的态度的矛盾之处。套用罗兰巴特的术语，摄影师是否能够做到零度情感，以不介入的姿态来表现生活？

  完全的不介入似乎是不可能的了。如果说上海人家有一个预先的设定的话，我想，胡杨先生选择的便是现状和梦想。于是每一个人都在思考自己梦想所在的位置，这种无限广阔的东西，被放在一个绝对的封闭环境内展示出来。于是梦想囤积在眼前，有点迫不及待的样子。那种破出纸来，却终于凝固的状态，却出奇的与我们的生活相仿。

  从胡杨先生的作品中不难看出，幸福和痛苦，是摄影家设置的生存状态的两极。如果说，任何的摄影作品都是对世界的片段性图解，那么对这种切面的解读，常常处于一种过于宽泛的地步。只有记录下的片断是确定的，它的前因后果却能无限延长，而这种的战线的拉长，无疑是对作品力量的一种削弱。于是，幸福与痛苦的话题，暂时牢牢地将作品与读者拴在了一起，二者在生活的某一契合点上进行着交融。于是，读者不再那么关心影像中的人们的穿着打扮，家居条件，所作所为，而是抽象为一种心情，满意或不满意，幸福或痛苦。而这一切又与读者自身密切相关，他们在影像上获取一种关于充满瑕疵的生活的共识。从这个意义上来说，《上海人家》赖之与读者交流的切入点是生活，而不是人家。

  胡杨先生说，他要客观的展现出一种现代人的生存状态。我们知道，生存状况，未见得是什么非死即生的大事，或许只是梦想实现的渺茫可能性，在低保线上徘徊的窘境，或是两难的抉择。这种将生活细节和问题过于夸大的心态，正是中国人对生活的凝重态度，容易陷入一种对苦难的悲悯。生存状况与住宅状况也并不一致，虽然有着某种程度的相关，然而如胡杨先生本人所言，他所看到的百来户人家中，幸福与否似乎与财富并无直接关联，穷有穷开心，富有富烦恼。看来，我们只能得出这样的结论了，大家都不好不坏的活着，实在是无甚多谈的。只是幸福痛苦与生活境遇的错位，却颇有些令人唏嘘的由头。

  本文刊于【读品】5辑

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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• 创新是一条艰难的路，跳出熟悉的设置就已经值得三星了

  作者：云朵 发布时间：2019-02-28 17:08:32