2013中公版名师密押卷申论-河北公务员考试专用教材 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《中公版•2013河北公务员考试专用教材:名师密押卷申论》内容简介：河北省考具有“重大性”、“导向性”等特点，侧重于考查考生对省委省政府重大政策的认知、理解与运用能力。据此，在《中公版•2013河北公务员考试专用教材:名师密押卷申论》中，我们精心选择了“政务微博”、“公路文化”、“‘最美’典型”等三个重要考点，涵盖了政治、经济、文化建设三个方面。在试卷的难度、题型和题量取向上完全以真题为依据，在选题、材料、命题上着重突出河北省考特色。

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书籍介绍

《中公版•2013河北公务员考试专用教材:名师密押卷申论》内容简介：河北省考具有“重大性”、“导向性”等特点，侧重于考查考生对省委省政府重大政策的认知、理解与运用能力。据此，在《中公版•2013河北公务员考试专用教材:名师密押卷申论》中，我们精心选择了“政务微博”、“公路文化”、“‘最美’典型”等三个重要考点，涵盖了政治、经济、文化建设三个方面。在试卷的难度、题型和题量取向上完全以真题为依据，在选题、材料、命题上着重突出河北省考特色。

• 作者：边文博 发布时间：2019-03-18 14:19:29

  佶屈聱牙。首先要有一桶水的知识储备，才能把一杯水的内容给读者讲明白。作者对于自己的一杯水的内容理解的很好，然而还没有达到给听众讲明白的层次。

• 作者：春 发布时间：2021-01-21 17:21:21

  适合等级分在1500-2000左右的爱好者，虽然是理论，写得还算有趣，就是把棋局分解，从不同的角度综合分析，化繁为简。书名中的reassess ，翻译成 “重新解读”更合适

• 作者：路克 发布时间：2015-03-19 09:50:16

  读完之后整个人都不好了那种感觉……读这类小说可以说不是读书，是脑力体操=u=

• 作者：荟 发布时间：2022-06-11 11:27:14

  内容肤浅，以貌取人的独断论。

• 作者：昵称 发布时间：2013-10-22 15:44:11

  86年前的书，由日译版转译过来的。刚看了戴胡二人的序及第一章，有不少词如马克斯，亚丹斯密，李加德，里宁等与今之译法不同。不过，这基本不影响阅读，相反，俺脚着比现在的译文更流畅，更耐读。

• 作者：瑷小麟 发布时间：2007-09-12 01:21:40

  天意弄人

• 一群精神病的故事（泄底）

  作者：千叶枫飞 发布时间：2010-02-25 16:01:28

         日系推理小说离“玄幻”还有多远？此玄幻=故弄玄虚+自写幻想。

      从姑获鸟到向日葵不开的夏天，评价如此之高，位列某某榜第某某位。让我有种幻觉，日系推理日益接近“玄幻”小说。莫非新本格=我所定义的“玄幻”？

       有耐性看完京极长篇啰嗦之后还能欣赏膜拜的人 ，要么就是脑子里没有货亟待被京极用杂糅的方式灌输他的博学知识（此所谓“高级”，谦虚好学的读书动机和精神，足称高级），要么就是自己够博学与京极的“废话”一见如故相见恨晚（此所谓深度）。

        如果能一遍读完《姑获鸟》，150页之前不因“废话”而恼怒，不因唠叨而放弃，看过末尾的解谜之后不因“多重人格”“不想看见所以看不见”而拍桌，合上书之后不因脑中回味而觉得对书的理解仍然朦胧不清，恭喜你从此走进京极的世界，可以以“高深”自诩了。

         这本书的诡计非物理诡计（比起京极在此书中的故弄玄虚自写幻想，我倒更喜欢岛田诡计的那种不切实际），也非严格的心理诡计（那些认同最终解答并口口声声说反方是没看懂书的童鞋，入戏太深，被前150页的唠叨给忽悠了，被唯心主义洗脑了，所以最后会认同“不想看见所以看不见”“所有人都是精神病的设定一点也不乱扯”，你们看的不是推理是书），说是叙诡可能更恰当。因为事情叙述者关口本身就精神不正常，展现在读者面前的事实居然都不是客观的。

         整本书的诡计失败又成功（我写这么矛盾的句子并非病句，只是懒得跟很多喜欢此书的人互相拍砖）。 所谓的密室，不过就是某人拿钥匙开了门，所谓消失的尸体，不过就是在场人叙述者等等都是精神状态不正常的人，不想看见所以看不见。双胞胎诡计出现在诺克斯的侦探小说十诫最末，虽然此十诫的提出在古典推理时代，早就被新本格冲破，不过双胞胎诡计或多重人格诡计作为解答，很容易让人在宏大布局被解谜之后有种上当受骗的感觉，作者江郎才尽难以自圆其说所以随便安了个结果上去。。。把所有人都写成有妄想症或者神经病，就是推理解谜的万能钥匙！

      照这样来，所有推理小说到最后只要说明这个叙述者是个精神病，他叙述出来的场景都是有所欠缺的，凶手是谁就可以乱盖了，想说是谁就是谁，情理上要是说不通（比如死者是他最深爱的人，他不可能杀），就把他说成多重人格。。。。

       这本书的诡计（此所谓诡计，并非案件本身诡计，而是作者潜伏在整本书中的诡计，简直可算作是惊天大阴谋）成功之处就在于，辉煌地对一部分坚持认真看完一百多页絮叨的读者进行了逻辑思维洗牌，让他们对“鬼扯”二字浑然不觉。

        如果不把推理二字作为标榜，这应该是一部不错的小说，毕竟它的长篇废话颇有深意。只是好奇，如果他不是个外国名作家，不是为了解民俗学，心理学。。而只是为了看故事而打开这本书的人，有几个会耐心读下去？再或者他是中国一个无名之辈的处女作，恐怕中国皆为利来皆为利往的浮躁书商们，没有人愿意为了这部看了一百多页还没什么情节的小说手稿花钱，不知要埋没几年？

• 厚黑论（上）——厚黑至善论

  作者：黄药师 发布时间：2014-01-14 08:54:30

  最近看了《厚黑学》，发现李宗吾此人极是聪明，思路敏捷，读他文章让人拍案称绝。受他启发，我也来谈一谈这厚黑学。

  首先，厚黑学有几个常见的误区。最常见的看法是，厚黑学不就是教人自私嘛，这样的学问怎么可以宣扬呢。如果厚黑学广为流传的话，社会不是要变得更加黑暗。

  我说不对，厚黑并不是教人自私，非但不是，而且从某种角度看厚黑更是一种教人大公无私的学问。

  假如你在一列火车上，前面轨道上有10人，火车不能刹车，10个人也没见火车。唯一救他们的办法是拉动一个操纵杆，让火车跑到另外一条轨道上。而那个轨道上呢，有一个人。

  也就是说，你拉动那个杆，10人就得救，而一人会被撞死，你会拉吗？

  大多数都不会拉，他们会说生命不能用数量来衡量，拿一条人命换十条是错误的，云云。

  好，下一个测试。假如你是一个医生，突然送来11个快死的病人。其中有一个病人，需要花特别多的时间来治疗，如果你救他的话，另外10个就救不过来了。如果你救了另外10个呢？这个病人就会死。你会救10个呢，还是1个呢？

  这回大多数人又都同意救10人了。

  这不是奇怪嘛！刚刚谁说生命是不能用数量来衡量的，现在怎么又衡量得那么清楚了？我来告诉你吧：生命就是可以用数量来衡量的，10条命就是胜过1条，所以你在医生的例子里面毫不犹豫就选了救10人。那火车的例子为什么不愿救呢？因为你怕弄脏自己的手啊！拉动操作杆，虽然能多救9人，但有人因此而死会让你内疚。因为不愿意内疚，所以宁可多死9个人，这是何其自私啊。

  再说一个事儿，在抗日战争还没打之前，胡适和当时的北大校长给蒋介石写了封信，说我们不能打，应该要保养国力，一打肯定要输。宁可承认伪满洲国，和日本人长治久安，换取发展的时间。听到这个大伙儿都怒了，当时的一个国民党元老，叫居正，甚至要求把胡适抓起来杀了。可后来一场淞沪战役打下来，发现真的打不过啊，要亡国啊。那个当初要杀胡适的居正，跑过去跟蒋说，我这个岁数也无所谓了，你要是觉得要和日本人谈，我出面去谈。你可以想象居正当时是抱着什么样的心态，那就是我不仅当时之名不要了，我万世之名都不要了。只要能够不亡国，我宁可被人骂汉奸了。

  这就是厚黑大公无私的例子。前一个例子讲的是黑，后一个讲的是厚。而且这都是真正的大善，那些做好事就有好报的，只是小善。如果做了好事就有好报，那叫什么善，那就是商人嘛。明明知道做了好事会有恶报还去做的，才叫大善。前一个例子，救了9个人，却要面临别人的指责。后一个例子，救了国家，却要背上卖国的骂名。所以厚黑非但不是自私，相反只有厚黑才能为大善。

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  接下来再讲第二个误区，厚黑学的局限。这也是李宗吾的误解，认为好像只要有了厚黑就能无往而不利。

  书中以三国为例，刘备脸皮最厚，所以得天下的三分之一；曹操呢，心最黑，也得三分之一；孙权，则厚不比刘备，黑不过曹操，所以也得三分之一。

  那我就要问了，刘禅呢？说得出“此间乐，不思蜀”的刘禅，他的脸皮之厚，绝对比刘备有过之而无不及吧。怎么父子间差距就那么大呢？一个开国，一个亡国。一个被称为先主，一个被叫“扶不起的阿斗”。

  另外，要说到脸皮厚，没有比要饭的脸皮更厚。要说到心黑，没有比杀人越货的抢匪心更黑。为什么这些人都没有成就一代霸业反而个个混得那么惨呢？

  这就要说到厚黑的局限了。我觉得厚黑只算得半本书，另半本呢？作者也说了，他的学问和王守仁是相对应的。也就是说李宗吾的厚黑与王守仁的“薄白”合起来，才算得一本书。

  李宗吾说厚黑，无非就是脸皮厚心黑。要按我说，厚黑原为一体，只是按敌我关系不同，分成了厚和黑。要是敌强我弱，那就是厚，就是“人为刀俎，我为鱼肉”，怎么装孙子怎么来。要是我强敌弱，那就是黑，能下得去手，知道不留后患。

  这就好比下棋，我要吃你子时，你决计是要逃的，不会觉得丢人而让我白白吃掉。你吃我子时呢，也决不会因为手软而不忍心吃。这本来没有任何不自然的地方。如果有人蠢到被吃子时不逃，吃人子时不忍，那任他水平再高明也是要输棋的。

  所以说，厚黑之学不是教人自私，而是帮人去心节的学问。厚字去的是好面子的心节，黑字去的是妇人之仁的心节。

  什么是心节啊？打个比方，有人私下里弹琴非常好听，但一到大庭广众，就发挥失常。这就是心节，心理素质不过关嘛。那你说你弹琴非常难听，但心理素质超级好。你在大庭广众下弹琴，肯定难听啊。所以说去除心节，对你的水平没有增加作用，只是能防止对你的负面影响。

  有人说我股票炒不好，因为心理素质不好，或者说是什么贪念造成的。我说扯，你去模拟炒股试试，如果你那样能赚很多钱，一用真钱炒股就亏钱，那才是因为贪念什么造成的。你如果那样也赚不了钱，那纯是你炒股水平不行，和你心态就没关系。

  所以说，去心节也没那么厉害，只是做事时能少了阻力罢了。如你下棋，只要你吃棋时不会觉得残忍而犹豫不决，逃子时不会不好意思，那输棋了就纯是因为你棋力不佳。所以刘禅亡国是因为治国水平不够，但因他脸厚，保全了性命。要饭因为无法生计，脸厚能多要上两口。沦为抢匪实在是走头无路，心黑却能多抢些钱财。所以你生活中遇到一些又厚又黑之人，混得惨不忍睹也不必惊讶，“棋力”不佳罢了。

  那“薄白”呢？前面已经说了，厚黑和薄白合在一起是一本书，既然厚黑是去心节的学问，那薄白自然也是去心节的学问了。厚黑去的是好面子和妇人之仁的心节，薄白去的就是舍不得和为富不仁的心节。再拿下棋做比方，有些子，我吃了，反而亏了，我就不该吃，这叫白。有些子，我让人吃，反而得好处，就应该弃子，这叫薄。

  所以说到底厚黑和薄白都是去心节的学问，能让你在该怎么做时就怎么做。不是说厚黑就一定对，火车往一个人撞的时候，你拉动开关让火车往十人撞过去，你说这样多心黑。你要是这么贯彻厚黑，只能说你能活下去都是一件很难得的事情了。

  （未完待续）

  注：文中火车和医生的例子及投票结果取自《公正课》。

  下半篇见：

  http://www.douban.com/note/326500010/