审计理论与实务(科目二)考点·真题·预测全攻略 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书由三篇内容构成： 篇为学习方法与应试技巧，包括教材内容体系、命题与重点分析、学习方法和应试技巧提示；第二篇为分章考点、真题及易错题，梳理了各个章节的考试重点，并结合考试真题和易错题进行解析；第三篇为考前模拟冲刺试卷，以各章节考试重点为基础，结合历年考试情况，每册均编写了两套模拟冲刺试卷及答案。

目录

篇学习方法与应试技巧

一、教材内容体系

二、命题与重点分析

三、学习方法

四、应试技巧提示

第二篇分章考点、真题及易错题

部分审计理论与方法

章总论

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第二章审计组织与审计法律责任

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第三章审计准则、质量控制标准和职业道德

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第四章审计目标和审计程序

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第五章审计标准、审计证据、审计工作底稿

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第六章审计取证方法

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第七章内部控制及其测评

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第八章审计抽样（初级不要求）

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第九章审计报告

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第十章绩效审计

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第十一章计算机审计

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第十二章审计管理

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第二部分企业财务审计

章销售与收款循环审计

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章案例分析题

本章易错题分析

第二章采购与付款循环审计

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章案例分析题

本章易错题分析

第三章生产与存货循环审计

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章案例分析题

本章易错题分析

第四章货币资金审计

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章案例分析题

本章易错题分析

第五章财务报告审计

大纲解读

考情分析

知识结构图

考点精编

本章易错题分析

第三篇考前模拟冲刺试卷

考前模拟冲刺试卷（初级）

参考答案及解析

考前模拟冲刺试卷（中级）

参考答案及解析

欧阳华生 ，博士、教授，毕业于上海财经大学，任职于南京审计学院。曾在审计署驻长春特派办学习,拥有多年社会招考命题与命题研究经验。 欧阳老师善于联系考题，讲课清晰透彻！主要研究领域：政府绩效审计、财税理论与政策。曾获得 “我为 财政建言献策” 建议奖等多项荣誉，在《财贸经济》《审计研究》等专业核心刊物上发表多篇论文。

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• 作者：momo 发布时间：2024-02-21 17:55:58

  挺涨知识的，唏嘘的是里面举了很多自杀他杀的例子，人怎么选择他人和自己死亡，映射出了人间好多现象。书里举例好多女性作案，多是为了情杀以及财务，有点没想到。

• 作者：319 发布时间：2013-11-23 13:49:24

  比较法、德、英、奥等国理论与司法实践，作者功课做足，读者自然能读出东西。。。

• 作者：Haydn * Icarus 发布时间：2023-01-25 09:36:29

  清晰简明，案例生动，有实务角度的思考

• 作者：抵门杠 发布时间：2021-01-01 19:06:12

  干货满满的130+页小册子，许多观点具有现代色彩并不过时：1、有条件反对货币数量论，认为只有在本国的金属货币是完全信用（清偿）条件下才可能出现货币数量论说的货币数量只对价格有影响；2、反对金银块输入自动均衡，认为波动可能长期存在；3、认为票据-银行券完全清偿能保证本国货币信用不受金银块冲击；4、认为存款和票据也是货币，但不是通货，区分了通货（M0）和广义货币；5、认为税收（印花税）政策可以影响到不同票据间的替代关系；6、区分了小额支付和大额支付，认为小额支付中银行券或硬币不可或缺，但大额支付是信用形式的；7、预付的只能是资本，不管它什么形式，都不能是货币，对货币资本进行区分；8、指出银行创造货币的方式是信贷而不是直接印，不同的货币创造对生产有不同影响；9、国家纸币符合数量论。

• 作者：阿君 发布时间：2012-01-18 20:45:05

  经典

• 作者：大街 发布时间：2012-12-31 14:03:28

  记忆力好的，可以用来谈资的资本，把妹之用

• 如果，一生只读一本书?‍♀️《塔木德》

  作者：木木阅读笔记 发布时间：2023-03-25 17:01:46

  最近读了一本书，叫做《塔木德》，非常详细地介绍了犹太人在商业和处事方面的经验和智慧。而这本书也作为犹太人如果一生只读一本书的榜一。（可能有各式各样的翻译版本，原谅笔者不能尽读之）

  

  作者在书中引用了很多犹太人的智慧，其中个人最喜欢的一句是：“一个好的生意人是看得见金子，但是不被金子所迷惑。”在商业中，不能被眼前的利益所迷惑，需要以长远的眼光看待问题，做出正确的决策。

  

  犹太人在商业中注重的信誉和口碑。作者引用了一段犹太人的谚语：“你的名字比你的财富更重要。”我们需要注重自己的信誉和口碑，只有这样才能获得更多的商业机会和成功。

  

  除了商业方面的智慧，这本书还介绍了犹太人在处事方面的智慧。例如，犹太人相信，“不要因为事情的大小而失去信仰”，这意味着在处理问题时，不应该只看到问题的大小，而应该看到问题的本质，采取正确的方式解决问题。

  

  另外有一个故事，讲述了一个犹太人的智慧。一天，一个犹太人在路上遇到了一个乞丐，他把自己的鞋子给了乞丐，然后回家赤脚走路。在生活中，我们如果多关注和帮助他人，或许更能获得真正的快乐和满足感。

  

  读完这本书，深深感受到犹太人在商业和处事方面所拥有的智慧是可以借鉴的。这些智慧不仅仅是简单的商业技巧，更是一种处世哲学，一种生活态度。他们注重信誉和口碑，看重长远利益，不断努力进步和创新。而当我们在关注和帮助他人的时候，不仅会感到内心的满足和快乐，还会发现自己更加真实和幸福。因此，不论是在商业还是在生活中，我们都可以从犹太人的智慧中汲取营养，做到不被眼前的利益所迷惑，注重信誉和口碑，积极进取创新，成为更好的自己，追求更加丰富多彩的人生。

• 所以，到底什么是高维？

  作者：吴秉翰 发布时间：2022-12-06 20:33:16

  

  好像是该聊聊身心灵了。

  在说之前我们先来看三个初中数学公式：

  第一个：正弦函数 sin(X)

  X可以为正数或者负数，表现在图像上就是围绕着x轴上下的规律延展。

  有人说正弦函数是龙的图腾。

  

  第二个：(a+b)² =1

  这个平方方程把它展开就是a²+ab+ba+b²=1。

  故意把中间不合并为2ab是为了解释另一个图形化的逻辑，即阴阳太极图。

  公式中的a²代表太阳，b²代表太阴，ab和ba各代表少阳和少阴。

  

  「²」在这里是（a+b）信息的叠加态。那如果再叠加一次信息呢？

  第三个：(a+b)³=1

  同样把这个方程展开就会得到一个我们许久不用的方程式：

  a³+aab+aba+baa+abb+bab+bba+b³=1

  这八个数字分别对印着八卦，连形状也是一模一样。

  

  三个公式一出，这样的叙述逻辑有一些民科/文科解释理科的感觉。

  对于一个受过基本严格理工科知识的科学爱好者而言，确实会产生一些心理障碍。但是细想起来，数学公式可以和我国本土思想如此对称，作为一种科学假说，起码是成立的。

  这三个公式的解读出自刘丰的《开启你的高维智慧》一书。

  对于作者刘丰，网上很多人都在质疑他的学术身份，这本书我也是在20年初阅，封存了2年后再拿出来读，当时读来一方面觉得作者用儒释道神心理来解构高维，这样的书写方式是否符合学术范式？

  另一方面那时候自己也没有接触太多身心灵（如冥想/打坐/瑜伽）等探索自我深层次方面的知识与实践。当然目前为止我对这本书里面的大部分观点持保留态度，并不能完全同意和理解他的许多个性化的论述（身心灵哪一本书可以完全同意呢？荣格的《红书》你看完更像是小说集）。

  所以在这里只是拿这本书里的一些观点作为认知高维的一个切口，最终要建构自己的知识框架。这些观点还是挺有趣的。

  

  一般骗子只能说到这三个方程，然后就开始支支吾吾，岔开话题谈人生经验了（很多骗子可能初中以后就没学过数学）。

  但是这本书用这三个方程式，主要是为了介绍一个概念“投射源”。

  简单推导就是：一维是能量在线上跑，二维是能量在面上跑，三维是能量在立体空间上跑。

  三维可以投射出无数个二维面的象，二维可以投射出无数个一维点的象。有理可得：高维N就是次高维N-1的投射。三维就是四维投射出来的某一个象。

  缺一个硬公式，不然学术界确实很难认可，但不妨碍我们继续用文字理解沟通新观点。

  最高维N维是什么？

  佛教的N维叫：无上正等正觉，即佛。

  道教的N维叫：吾不知其名，强名曰道。

  儒家的N维叫：在明明德，止于至善。

  神学的N维叫：三位一体，圣父子灵。

  从N维投射下来到达三维世界中，就会发现有这样一个共性：

  佛教叫：众生平等

  道教叫：和光同尘

  儒家叫：天人合一

  神学叫：神爱世人

  似乎所有的儒释道神、科学心理生态等学说，都是由这样一个N维投射过来后，在三维世界呈现的N个不同的三维面。

  

  万法归一，一生万物，感觉很好，怎么才能做到呢？

  因果律与借假修真

  这里书本中提到了「纵向逻辑」和「横向逻辑」。

  纵向逻辑，就是投射的逻辑。而横向逻辑是指在同一维度中的因果律。

  一个个来说，怎么来理解因果律。

  有个机会摆在你面前，你心情不好时选择摆烂，机会稍纵即逝。你心情愉悦时，无论多困难也迎难而上拿下机会。

  这是最简单的因果关系，而你的心情和状态就是这个因与果的调节器（所有的运动/瑜伽/冥想/阅读…等行为都是现当代社会已发现的因果调节器，越自律越自由是有道理的）。

  当你掌握了三维世界的因果律（起码尽人事听天命），心有意转/能量共振/叉手立干/当下临在，而不是在低维度上持续纠结，概率上你获得现世成就就会更高。

  这里说得玄之又玄，实践上其实很容易论证。

  有了这个基础之后，我们再回过头来沟通「纵向逻辑」。如果说N维是真理，我们又无法直接从三维提升到N维，该怎么操作呢？

  物理意义的高维世界是否存在不得而知，宇宙大爆炸/膨胀理论等无法解释宇宙之外和宇宙爆炸开始前的状态。

  而儒家给出一个方法：借假修真。通过现实中的局部真理，来领悟投射源里的信息，从而达到最高维N维的本真状态。

  也就是第四维可能不在外太空，而在我们的内在（这种说法也很玄，量子力学界正在努力解释）。

  相由心生，就是这种高维心理空间对三维现实世界的投射。

  现实世界中具体借假修真的操作各有各的说法：顿悟/渐悟/修真/立志/研究量子力学/慎独/克己/祈祷…

  来，挑一种合理合法且你喜欢的。

  奔向N维去干嘛？

  我们奔向N维的目的是什么？为什么不躺平呢？

  这本书对这个问题的论述，应该是以霍金斯的能量层级和易学为底层逻辑的。

  

  刘丰解释奔向高维的原因，主要是自由度。

  维度降低自由度也随之降低。如果能达到最高维N维，自然你的自由度也会变得更高。躺平只会降维。

  同时他也表示：基因的意义在于生存繁衍，而生命的意义在于纵向提升。

  这种纵向提升有几个特点：

  ①是因为我们内在提升而呈现现实的成功，而不是现实的成功使我们内在提升；

  ② 纵向提升一定关乎你自己内在的障碍，不是去察觉别人有什么问题；

  ③如果你提升是为了控制周围世界，那这种提升一定就是魔。

  后疫情时代，共同富裕/人类共同体，是这个阶段的重要议题。

  不少学者通过人口学、生态学都在阐述这些议题的可能性。

  作者也呼吁我们应该从商业模式引领的社会行为、经济行为走向以责任模式引领的纵向能量关系。

  这个观点和我上一篇塔勒布的风险共担原则高度吻合。

  最后

  万众所向，所有人都在无效内卷、内心焦虑、现世不成的当下，来聊提升维度（不仅仅是提升认知或者知识量，也可以是心灵维度），确实是个时间点。

  从审美到消费方式，不少人已经尽显疲态。这本书不是一本具有强科学范本的理论书，但可以作为一篇长篇杂文来引发我们各个层面的人来探讨社会接下来要做什么？要到哪里去？怎么操作？等问题。

  如已故经营哲人稻盛和夫所言：

  生命的意义在于走的时候，灵魂的高度比来的时候要高一点。

  这才是生命的正解。

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  非对称风险，及那些你应该知道的